{"id":2155,"date":"2011-12-15T02:24:16","date_gmt":"2011-12-15T01:24:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2155"},"modified":"2021-07-07T02:30:09","modified_gmt":"2021-07-07T00:30:09","slug":"cetait-mieux-avant-histoire-lhumeur-du-jour-la-chronique-de-bruno-frappat-la-croix-des-3-et-4-decembre-2011-mon-propre-propos-celui-dun-non-specialiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2011\/12\/15\/cetait-mieux-avant-histoire-lhumeur-du-jour-la-chronique-de-bruno-frappat-la-croix-des-3-et-4-decembre-2011-mon-propre-propos-celui-dun-non-specialiste\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0C’\u00e9tait mieux avant… \u00ab\u00a0Histoire\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0L’humeur du jour La chronique de Bruno Frappat\u00a0\u00bb La Croix des 3 et 4 d\u00e9cembre 2011 -Mon propre propos, celui d’un \u00ab\u00a0non-sp\u00e9cialiste"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab C\u2019\u00e9tait mieux avant\u2026 \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Histoire \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019humeur des jours La chronique de Bruno Frappat \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Croix des 3 et 4 d\u00e9cembre 2011<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mon propre propos : l\u2019histoire, mais surtout les historiens, jaug\u00e9s par un \u00ab non-sp\u00e9cialiste \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            J\u2019aurais sans doute pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 un titre plus explicite sur le contenu d\u2019une chronique qui  pose un vrai probl\u00e8me, celui du r\u00f4le de l\u2019histoire et des historiens dans le temps pr\u00e9sent.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            L\u2019auteur rend compte d\u2019un colloque qui s\u2019est tenu au Centre National du Livre, le 29 novembre 2011 \u00ab autour de l\u2019\u0153uvre du grand historien Pierre Nora, et en sa pr\u00e9sence. Passionnante et troublante journ\u00e9e que l\u2019on ne saurait r\u00e9sumer en quelques phrases de journaliste (on y reviendra) mais dont on peut toutefois signaler l\u2019impression d\u2019ensemble sur un non-sp\u00e9cialiste \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            L\u2019auteur cite un des propos de l\u2019historien et acad\u00e9micien<\/strong> : \u00ab  Je ne d\u00e9plore pas ce qui se passe. Oui, il y a rupture de la continuit\u00e9 entre le pr\u00e9sent, le pass\u00e9 et l\u2019avenir, dont on savait nagu\u00e8re plus ou moins ce qu\u2019il serait. L\u2019avenir est obscurci et sym\u00e9triquement, le pass\u00e9. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Voire ! Je ne partage en effet pas ce point de vue pour quelques- unes des raisons que je vais tenter d\u2019exposer, celles d\u2019un \u00ab non-sp\u00e9cialiste \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            J\u2019ai toujours nourri une certaine passion pour l\u2019histoire. Depuis quelques ann\u00e9es, je passe beaucoup de temps en lectures historiques, relatives notamment \u00e0 l\u2019histoire coloniale, et mon diagnostic rejoint celui qui est formul\u00e9 par la distinction qu\u2019a propos\u00e9e M.Gauchet :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les historiens sont vou\u00e9s aux \u00ab exigences du second degr\u00e9 \u00bb, tandis que le public est \u00ab en attente du premier degr\u00e9 \u00bb. D\u2019o\u00f9 divorce, en d\u00e9pit de la passion r\u00e9pandue pour l\u2019histoire. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Premi\u00e8re observation<\/strong> : l\u2019histoire n\u2019est- elle pas, en effet, descendue dans la rue<\/strong>, alors qu\u2019elle me parait avoir \u00e9t\u00e9 longtemps cantonn\u00e9e dans les universit\u00e9s, dans les \u00e9tablissements scolaires, et dans les livres ? Et donc vou\u00e9e au \u00ab second degr\u00e9 \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8me observation<\/strong> : pourquoi les m\u00e9dias, avec les journalistes, pas tous, se sont empar\u00e9s \u00e0 tout propos de l\u2019histoire \u00e0 chaud, du \u00ab premier degr\u00e9 \u00bb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En raison de l\u2019explosion des m\u00e9dias, sans doute, mais, et  tout autant, du go\u00fbt de certains historiens de para\u00eetre, d\u2019exister, de se faire un nom, j\u2019ajouterais volontiers, \u00ab co\u00fbte que co\u00fbte \u00bb, en exposant les r\u00e9sultats de leurs recherches, trop souvent ax\u00e9es, et tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment, sur ce \u00ab premier degr\u00e9 \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire, et trop souvent sur leurs convictions politiques.<\/p>\n\n\n\n

En bref, de l\u2019histoire plein com !<\/p>\n\n\n\n

Troisi\u00e8me observation faite par un \u00ab non-sp\u00e9cialiste \u00bb de l\u2019histoire des historiens,<\/strong>  l\u2019impression, et au-del\u00e0, la conviction, vraisemblablement pi\u00e9g\u00e9e par la grande puissance de frappe m\u00e9diatique de ce m\u00eame \u00ab premier degr\u00e9 \u00bb,  que les historiens dont on parle sont peut-\u00eatre ceux qui avaient fond\u00e9 beaucoup trop d\u2019espoirs sur l\u2019avenir du marxisme, et qui, trop souvent, ont \u00e9t\u00e9 m\u00eal\u00e9s, de loin ou de pr\u00e8s, \u00e0 une histoire du \u00ab premier degr\u00e9 \u00bb, celle du conflit alg\u00e9rien et des migrations.<\/p>\n\n\n\n

Comment ne pas noter que la guerre d\u2019Alg\u00e9rie alimente encore beaucoup des contributions historiques propos\u00e9es \u00e0 la lecture des Fran\u00e7ais, une sorte d\u2019obsession du \u00ab premier degr\u00e9 \u00bb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

N\u2019y-a-t-il pas en France, et en quelque sorte, une Ecole historique franco-fran\u00e7aise ou franco-alg\u00e9rienne du \u00ab premier degr\u00e9 \u00bb, une \u00e9cole qui accaparerait tout, et oublierait \u00e0 la fois le cadre europ\u00e9en, le cadre mondial, la \u00ab longue dur\u00e9e \u00bb, et en d\u00e9finitive l\u2019histoire ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Est-ce que par hasard certains historiens n\u2019auraient pas trouv\u00e9 l\u00e0 une meilleure cause \u00e0 d\u00e9fendre que celle d\u2019un marxisme qui s\u2019est \u00e9croul\u00e9 avec le vieux monde du XX\u00b0si\u00e8cle, une cause nourrie de mauvaise conscience, de victimisation, de repentance, et d\u2019humanitarisme ?<\/p>\n\n\n\n

Et en finale, une question et un brin de pr\u00e9diction !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La question<\/strong> : le colloque en question r\u00e9unissait un tr\u00e8s beau monde d\u2019intellectuels, quelquefois saisis par l\u2019\u00e9motion, telle que  racont\u00e9e par M.Frappat, mais au-del\u00e0 de cette histoire de l\u2019\u00e9motion, certains, encore fid\u00e8les \u00e0 leur libert\u00e9 d\u2019esprit, se sont peut-\u00eatre demand\u00e9s, si, par hasard, l\u2019histoire avec un  grand H, ne souffrait pas trop de l\u2019influence du \u00ab march\u00e9 \u00bb (= m\u00e9moire), des relations de porosit\u00e9 ambigu\u00eb entre les m\u00e9dias, les directeurs de collection, les historiens, et les \u00e9diteurs ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u2019o\u00f9 cette dualit\u00e9 d\u00e9nonc\u00e9e entre le \u00ab premier degr\u00e9 \u00bb et le \u00ab second degr\u00e9 \u00bb !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et un brin de pr\u00e9diction : l\u2019avenir, c\u2019est-\u00e0-dire notre histoire, dira si les historiens du \u00ab second degr\u00e9 \u00bb, de la \u00ab longue dur\u00e9e \u00bb, laiss\u00e9s actuellement dans l\u2019ombre, ne renverront pas un jour les historiens du \u00ab premier degr\u00e9 \u00bb \u00e0 leurs ch\u00e8res \u00e9tudes. Je le pense, et je l\u2019esp\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jean Pierre Renaud<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab C\u2019\u00e9tait mieux avant\u2026 \u00bb \u00ab Histoire \u00bb \u00ab L\u2019humeur des jours La chronique de Bruno Frappat \u00bb La Croix des 3 et 4 d\u00e9cembre 2011 Mon propre propos : l\u2019histoire, mais surtout les historiens, jaug\u00e9s par un \u00ab non-sp\u00e9cialiste \u00bb             J\u2019aurais sans doute pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 un titre plus explicite sur le contenu d\u2019une chronique qui  pose un vrai probl\u00e8me, celui du r\u00f4le de l\u2019histoire et … Continuer la lecture de « \u00ab\u00a0C’\u00e9tait mieux avant… \u00ab\u00a0Histoire\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0L’humeur du jour La chronique de Bruno Frappat\u00a0\u00bb La Croix des 3 et 4 d\u00e9cembre 2011 -Mon propre propos, celui d’un \u00ab\u00a0non-sp\u00e9cialiste »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[1066,2107,905,2106,474,422],"class_list":["post-2155","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","tag-bruno-frappat","tag-centre-national-du-livre","tag-colloque","tag-gauchet","tag-la-croix","tag-pierre-nora"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2155","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2155"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2156,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2155\/revisions\/2156"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}