{"id":2191,"date":"2012-02-24T13:29:56","date_gmt":"2012-02-24T12:29:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2191"},"modified":"2021-07-07T13:35:04","modified_gmt":"2021-07-07T11:35:04","slug":"le-qatar-colonialisme-imperialisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2012\/02\/24\/le-qatar-colonialisme-imperialisme\/","title":{"rendered":"Le Qatar? Colonialisme? Imp\u00e9rialisme?"},"content":{"rendered":"\n

Le Qatar ? Colonialisme ? Imp\u00e9rialisme ? Il faut d\u00e9cid\u00e9ment revoir beaucoup de nos le\u00e7ons d\u2019histoire !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le Qatar au PSG, \u00e0 Paris, une forme moderne de l\u2019imp\u00e9rialisme ? Sans doute !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s les \u00ab Lumi\u00e8res \u00bb, et le \u00ab colonialisme\u00bb, le p\u00e9trole et la communication !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Lorsqu\u2019on fr\u00e9quente certains livres d\u2019histoire coloniale, on ne peut manquer de constater que beaucoup de chercheurs portent d\u2019abord leur attention, en France en tout cas, sur l\u2019imp\u00e9rialisme colonial de la France.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Et que, certains d\u2019entre eux, pour faire moderne, ou croire qu\u2019ils vont dans le sens du vent, manifestent une ardeur de \u00ab culture coloniale \u00bb, qui n\u2019a jamais rencontr\u00e9 un franc succ\u00e8s, m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9poque coloniale.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Alors que cet imp\u00e9rialisme n\u2019a pas dur\u00e9 longtemps, \u00e0 l\u2019exception de quelques colonies, notamment l\u2019Alg\u00e9rie, qui, officiellement, n\u2019en \u00e9tait pas vraiment une, selon une des hypocrisies bien fran\u00e7aises !<\/p>\n\n\n\n

Si l\u2019on ne tient pas compte de la p\u00e9riode de conqu\u00eate et d\u2019installation du pouvoir colonial, entre 1880 et 1914, avec les parenth\u00e8ses des deux guerres mondiales (1914-1918) et (1939-1945), la dur\u00e9e de cet imp\u00e9rialisme a \u00e9t\u00e9 relativement courte, aussi bien en Afrique noire, qu\u2019en Indochine, ou \u00e0 Madagascar, de l\u2019ordre d\u2019une cinquantaine d\u2019ann\u00e9es, alors qu\u2019\u00e0 partir de 1945, la donne imp\u00e9riale avait compl\u00e8tement chang\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les chercheurs s\u00e9rieux ont interpr\u00e9t\u00e9 cette p\u00e9riode coloniale avec tout un ensemble de param\u00e8tres id\u00e9ologiques ou non, li\u00e9s \u00e0 la domination politique ou \u00e9conomique, \u00e0 l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, \u00e0 la propagation de l\u2019esprit des \u00ab Lumi\u00e8res \u00bb, au r\u00f4le des nouvelles technologies occidentales (fusils  \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition et canons, transports \u00e0 la vapeur par rail, automobiles, t\u00e9l\u00e9graphe et c\u00e2bles, quinine, capacit\u00e9 d\u2019entreprise\u2026)\u2026<\/p>\n\n\n\n

Deux des livres, qui sont consid\u00e9r\u00e9s par certains chercheurs comme le t\u00e9moignage d\u2019une nouvelle compr\u00e9hension et interpr\u00e9tation du colonialisme ou de l\u2019imp\u00e9rialisme, pour ne pas dire de nouvelles sortes de bibles, c\u2019est selon, l\u2019ouvrage de Fr\u00e9d\u00e9rick Cooper, \u00ab Le colonialisme en question \u00bb, et celui d\u2019Edward W.Said, \u00ab Culture et imp\u00e9rialisme \u00bb ont fait l\u2019objet d\u2019une lecture critique approfondie sur ce blog.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour r\u00e9sumer trop bri\u00e8vement nos conclusions :<\/p>\n\n\n\n

–       rappelons que l\u2019analyse de Fr\u00e9derick Cooper<\/strong> fait une part \u00e9crasante \u00e0 l\u2019historiographie du colonialisme, mais qu\u2019il est beaucoup moins convaincant dans la d\u00e9monstration concr\u00e8te de sa pens\u00e9e, dans le cas de l\u2019AOF syndicale, post\u00e9rieure \u00e0 la deuxi\u00e8me guerre mondiale.<\/p>\n\n\n\n

–       l\u2019analyse personnelle d\u2019Edward W. Said<\/strong> est incontestablement beaucoup plus riche. Son concept de \u00ab structure de r\u00e9f\u00e9rences et d\u2019attitudes \u00bb est int\u00e9ressant, et pourrait \u00eatre f\u00e9cond s\u2019il \u00e9tait possible de proc\u00e9der \u00e0 son \u00e9valuation.<\/p>\n\n\n\n

Comme nous l\u2019avons \u00e9crit, notre pr\u00e9f\u00e9rence nous porte vers une analyse factorielle qui privil\u00e9gie les technologies nouvelles, celles qui ont mis les pays occidentaux dans une \u00ab disposition \u00bb strat\u00e9gique favorable \u00e0 l\u2019expansion.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mais l\u2019imp\u00e9rialisme a \u00e9t\u00e9 de tous les \u00e2ges et de toutes les soci\u00e9t\u00e9s, avec des variantes militaires, politiques, ou \u00e9conomiques diff\u00e9rentes, \u00e0 r\u00e9unir sous le concept commun de domination d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 ou d\u2019un peuple sur un autre, et naturellement de \u00ab dispositions \u00bb diff\u00e9rentes selon les \u00e9poques et les continents.<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9veloppement moderne et tr\u00e8s rapide des communications, des m\u00e9dias d\u2019images ou d\u2019information, propose sans doute une explication nouvelle de l\u2019imp\u00e9rialisme moderne : on conquiert de nos jours une place forte de l\u2019image pour pouvoir dominer l\u2019autre par sa propre image.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019entr\u00e9e du Qatar dans le club PSG nous parait illustrer tout \u00e0 fait cette \u00e9volution de l\u2019imp\u00e9rialisme, dans sa forme la plus moderne.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le Figaro (<\/strong>page 9) des 31 d\u00e9cembre 2011 et 1er<\/sup> janvier 2012 choisissait pour titre d\u2019un article consacr\u00e9 \u00e0 ce sujet : \u00ab Avec Ancelotti, le PSG bascule dans un nouveau monde \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diable, celui du Quatar, du p\u00e9trole, et de son nouvel imp\u00e9rialisme de la communication, des m\u00e9dias, et aussi du sport ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Ne vient-il pas d\u2019ailleurs de prendre une participation financi\u00e8re de 10% dans le groupe Lagard\u00e8re, 100% m\u00e9dias, comme il le revendique ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comment mieux capter un important vecteur de l\u2019image, de sa puissance, que d\u2019associer son nom, \u00e0 celle d\u2019une ville aussi prestigieuse que Paris ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.Bolotny, \u00e9conomiste du sport, l\u2019exprime clairement dans une interview des Echos du 27 d\u00e9cembre 2011 :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab  Le Quatar a une strat\u00e9gie de marketing politique avec le sport, et le football en particulier, comme axe de communication, mais a aussi une logique d\u2019int\u00e9gration industrielle verticale. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Donc, une nouvelle technologie de la domination imp\u00e9riale !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et comment ne pas ajouter qu\u2019en raison des travaux  \u00e0 effectuer au Parc des Princes, le PSG- Qatar va s\u2019installer au Stade de France : qui dit mieux en strat\u00e9gie moderne de l\u2019imp\u00e9rialisme de l\u2019image ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De nos jours, les nouvelles technologies de conqu\u00eate de l\u2019image donnent une nouvelle coloration \u00e0 la domination, c\u2019est \u00e0 dire \u00e0 l\u2019imp\u00e9rialisme.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et cet imp\u00e9rialisme moderne qui ne dit pas son nom d\u00e9veloppe ses tentacules chaque jour ! En toute la\u00efcit\u00e9 r\u00e9publicaine ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jean Pierre Renaud<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le Qatar ? Colonialisme ? Imp\u00e9rialisme ? Il faut d\u00e9cid\u00e9ment revoir beaucoup de nos le\u00e7ons d\u2019histoire ! Le Qatar au PSG, \u00e0 Paris, une forme moderne de l\u2019imp\u00e9rialisme ? Sans doute ! Apr\u00e8s les \u00ab Lumi\u00e8res \u00bb, et le \u00ab colonialisme\u00bb, le p\u00e9trole et la communication !             Lorsqu\u2019on fr\u00e9quente certains livres d\u2019histoire coloniale, on ne peut manquer de constater que beaucoup de chercheurs portent d\u2019abord … Continuer la lecture de « Le Qatar? Colonialisme? Imp\u00e9rialisme? »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[2261,2072,2054,1048,397,480,483],"class_list":["post-2191","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","tag-colonialisme","tag-edward-w-said","tag-frederick-cooper","tag-imperialisme","tag-le-figaro","tag-psg","tag-qatar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2191"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2191\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2192,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2191\/revisions\/2192"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}