{"id":2224,"date":"2013-03-20T15:09:47","date_gmt":"2013-03-20T14:09:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2224"},"modified":"2021-07-07T15:13:37","modified_gmt":"2021-07-07T13:13:37","slug":"les-societes-coloniales-a-lage-des-empires-les-ethnies-une-invention-des-blancs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2013\/03\/20\/les-societes-coloniales-a-lage-des-empires-les-ethnies-une-invention-des-blancs\/","title":{"rendered":"Les soci\u00e9t\u00e9s coloniales \u00e0 l’\u00e2ge des Empires: Les ethnies, une \u00ab\u00a0invention\u00a0\u00bb des Blancs?"},"content":{"rendered":"\n

Les soci\u00e9t\u00e9s coloniales \u00e0 l\u2019\u00e2ge des Empires<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 (1850-1950)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les ethnies, une \u00ab invention \u00bb des Blancs ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Ainsi, par exemple, l\u2019invention de l\u2019ethnie permet au colonisateur de se doter d\u2019une arme de gestion particuli\u00e8rement efficace \u00bb (voir livre \u00ab Les soci\u00e9t\u00e9s coloniales \u00e0 l\u2019\u00e2ge des Empires, page 11, et premiers commentaires sur le blog du 8 janvier 2013<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9alit\u00e9 ou fiction ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ou encore la forme moderne de l\u2019ethnocentrisme d\u2019une mauvaise conscience anachronique ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ou encore le syndrome historique des filles repenties de la monarchie ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

             Des chercheurs \u00e0 la mode ont \u00ab invent\u00e9 \u00bb \u00e0 proprement parler la th\u00e8se d\u2019apr\u00e8s laquelle le concept d\u2019ethnie, et sa r\u00e9alit\u00e9 toute coloniale, et exclusivement coloniale, c\u2019est-\u00e0-dire inscrite dans un rapport de domination, aurait \u00e9t\u00e9 \u00ab invent\u00e9e \u00bb, c\u2019est \u00e0 dire cr\u00e9\u00e9e de toutes pi\u00e8ces par le colonisateur.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            D\u00e9finition et vocabulaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Avant d\u2019aller plus loin, rappelons le sens qu\u2019un dictionnaire comme le Petit Robert donne au mot \u00ab inventer \u00bb : \u00ab 1\u00b0 Cr\u00e9er ou d\u00e9couvrir quelque chose de nouveau – 2\u00b0 Trouver, imaginer pour un usage particulier -3\u00b0 Imaginer de fa\u00e7on arbitraire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            La th\u00e8se cit\u00e9e plus haut parait faire r\u00e9f\u00e9rence aux 2\u00b0 et 3\u00b0 des d\u00e9finitions ci-dessus, c\u2019est \u00e0 dire que la puissance coloniale aurait donc imagin\u00e9 le concept d\u2019ethnie aux fins de pouvoir mieux dominer les soci\u00e9t\u00e9s autochtones.<\/p>\n\n\n\n

            Et au mot \u00ab ethnie \u00bb : \u00ab ensemble d\u2019individus que rapprochent un certain nombre de caract\u00e8res de civilisation, notamment de communaut\u00e9 de langue et de culture \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Pertinence historique ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Il est possible de reprocher beaucoup de choses aux premiers explorateurs, officiers, ou administrateurs, mais les r\u00e9cits ou rapports qu\u2019ils faisaient, et ils furent nombreux, tentaient de d\u00e9crire plus ou moins bien, plus ou moins pr\u00e9cis\u00e9ment, les langues, m\u0153urs, coutumes civiles ou religieuses des peuples qu\u2019ils \u00ab d\u00e9couvraient \u00bb effectivement.<\/p>\n\n\n\n

            En Afrique<\/strong>, Mage racontait-il des b\u00eatises, et avant lui Mungo Park, en d\u00e9crivant les peuples dont il faisait la connaissance, les Toucouleurs, les  Sonink\u00e9s, les Bambaras, ou  les Touaregs, en se rendant \u00e0 S\u00e9gou, chez l\u2019empereur Ahmadou, au cours de son voyage des ann\u00e9es 1864-1866 ? Il assista m\u00eame \u00e0 une bataille c\u00e9l\u00e8bre et meurtri\u00e8re entre Toucouleurs et Bambaras, celle de Toghou, en 1866.<\/p>\n\n\n\n

            Dans le livre tr\u00e8s document\u00e9, intitul\u00e9 \u00ab L\u2019Empire Peul du Macina \u00bb (1818-1853), et en d\u00e9crivant cet Empire, les deux auteurs A.Hampat\u00e9-B\u00e2 et  J.Daguet inventaient le concept d\u2019ethnie en d\u00e9nommant Peuls, Bambaras, Songhay, et Touaregs au cours des nombreuses guerres qui eurent lieu sous le r\u00e8gne de l\u2019Empereur Cheik Amadou ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Les esprits curieux pourraient d\u2019ailleurs y trouver maintes informations susceptibles d\u2019\u00e9clairer les crises du Mali, actuelle ou pass\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

            Plus tard, au cours des deux ann\u00e9es 1887 et 1889, Binger, dans son long p\u00e9riple d\u2019Afrique occidentale, du S\u00e9n\u00e9gal \u00e0 une C\u00f4te d\u2019Ivoire qui n\u2019existait pas encore, racontait des histoires, en d\u00e9crivant les peuples qu\u2019il y rencontrait, ou pour le dire plus crument mentait ? Et plus tard, aussi Delafosse, par exemple ?<\/p>\n\n\n\n

            Et Livingstone au cours de ses exp\u00e9ditions \u00e0 travers l\u2019Afrique du Sud et l\u2019Afrique Centrale, dans les ann\u00e9es 1840-1850, d\u00e9nommait beaucoup des peuples qu\u2019il rencontrait, les Cololos, les Londas, les T\u00e9b\u00e9l\u00e9s ou les Zoulous, en d\u00e9formant compl\u00e8tement la r\u00e9alit\u00e9… ?<\/p>\n\n\n\n

            En Asie,<\/strong> des explorateurs du Laos comme Mouhot ou Pavie, inventaient-ils  les ethnies qu\u2019ils rencontraient et d\u00e9crivaient, Mouhot, dans les ann\u00e9es 1860-186, et Pavie dans les ann\u00e9es 1889-1890, les Khmers, les Annamites, les Tha\u00efs, les M\u00e9os\u2026. ?<\/p>\n\n\n\n

            A Madagascar<\/strong>, Grandidier, apr\u00e8s y avoir effectu\u00e9, entre 1865 et 1870,  un long voyage de d\u00e9couverte de type encyclop\u00e9dique,  inventait-il les dix-huit ou dix-neuf ethnies qui peuplaient la grande \u00eele ?<\/p>\n\n\n\n

Pertinence actuelle ? :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A lire les reportages dans les journaux sur l\u2019actualit\u00e9 du monde, ou \u00e0 en voir \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, il ne se passe peut-\u00eatre pas un jour sans qu\u2019il soit question de peuples qui se diff\u00e9rencient les uns des autres, par leurs m\u0153urs, leurs coutumes, leurs croyances, leur identit\u00e9, qui s\u2019en diff\u00e9rencient pacifiquement ou non, qu\u2019ils soient qualifi\u00e9s ou non d\u2019ethnies.<\/p>\n\n\n\n

Tous les journalistes auraient donc \u00e9t\u00e9 intoxiqu\u00e9s \u00e0 ce point par une fausse interpr\u00e9tation du monde ? Par l\u2019invention de l\u2019ethnie ? Ou manqueraient-ils de culture ?<\/p>\n\n\n\n

De multiples exemples au choix : Lib\u00e9ration du 29\/01\/2008,<\/strong> page 10 Monde : \u00ab Kenya  A Naivasha et dans la vall\u00e9e du Rift, les violences politico-ethniques empirent \u00bb, de la faute des Anglais qui \u00e9cras\u00e8rent dans le pass\u00e9 la r\u00e9volte des Mau-Mau, c\u2019est-\u00e0-dire des kikuyu qui ont toujours maille \u00e0 partir avec les autres peuples ou ethnies, les Luos, Kisii, ou Kalenjin.<\/p>\n\n\n\n

Dans le Figaro du 9 octobre 2012,<\/strong> page 8 sur le Mali, \u00ab l\u2019ethnie touareg \u00bb, les \u00ab mouvements touareg \u00bb, la \u00ab minorit\u00e9 touareg \u00bb. Le Pr\u00e9sident du Niger parle de \u00ab peuple touareg \u00bb, \u00ab Il n\u2019y a pas d\u2019ethnie privil\u00e9gi\u00e9e \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Dans La Croix<\/strong> du 15 f\u00e9vrier 2012, page 7 : \u00ab Au Maroc : des femmes revendiquent leurs droits sur les terres \u00bb\u2026 \u00ab Le Maroc compte 4 600 tribus exploitant pr\u00e8s de 15 millions d\u2019hectares de terres collectives. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Dans Le Monde<\/strong> des 3 et 4 mars 2013, \u00e0 nouveau le Kenya, G\u00e9o &Politique, page 3 : \u00ab  Le Kenya hant\u00e9 par ses heures sombres \u00bb, une page enti\u00e8re d\u2019analyse sur le sujet avec toute une gamme de qualificatifs de caract\u00e8re ethnique ou pseudo-ethnique \u00ab triptyque : luttes tribales, conflits fonciers, ambitions politiques \u00bb, les rivalit\u00e9s interethniques \u00bb, \u00ab les membres d\u2019une tribu ou d\u2019une ethnie \u00bb, \u00ab les deux champions des communaut\u00e9s kikuyu et kalenjin \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr, il est tout \u00e0 fait possible de tourner autour du pot des d\u00e9finitions, car beaucoup de mots peuvent \u00eatre utilis\u00e9s pour cerner ce type de r\u00e9alit\u00e9 sociale, culturelle, ou religieuse, mais le fond du concept de la d\u00e9finition reste le m\u00eame, c\u2019est-\u00e0-dire un classement par crit\u00e8res d\u2019identification et de revendication de croyances, de m\u0153urs, ou de cultures diff\u00e9rentes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au choix, les termes d\u2019ethnies, de peuples, de minorit\u00e9s, de communaut\u00e9s, de mouvements, de tribus,  ou encore celui d\u2019appartenance, r\u00e9cemment relev\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n

La th\u00e8se en question repose donc sur une querelle du type \u00ab sexe des anges \u00bb,<\/strong> et elle cache en r\u00e9alit\u00e9 la volont\u00e9 de masquer une probl\u00e9matique tr\u00e8s ancienne de rivalit\u00e9 et de conflit entre des peuples, des communaut\u00e9s, ou des ethnies, pour user de cette expression, en transf\u00e9rant la responsabilit\u00e9 de cette probl\u00e9matique sur les \u00e9paules des anciens colonisateurs, c\u2019est \u00e0 dire de leur faire endosser tous les malheurs actuels de ces peuples.<\/p>\n\n\n\n

Pour le dire clairement, les interpr\u00e9tations qui sont donn\u00e9es au concept d\u2019ethnie, telles que celles que j\u2019ai cit\u00e9es, manifestent \u00e0 mon avis une sorte de nouvelle forme d\u2019ethnocentrisme rentr\u00e9, invers\u00e9, qui se veut coupable, qui ne dit pas son nom, laquelle veut r\u00e9interpr\u00e9ter la marche du monde.<\/p>\n\n\n\n

Il s\u2019agirait donc d\u2019une tendance \u00e0 consid\u00e9rer l\u2019histoire avec une culture de repentance qui marquerait un nouveau mod\u00e8le de recherche id\u00e9ologique, plus que scientifique.<\/p>\n\n\n\n

Une  restriction toutefois dans la d\u00e9monstration, celle qui a vu effectivement les puissances coloniales s\u2019appuyer sur telle ou telle ethnie pour assurer son pouvoir, comme ce fut le cas avec la politique des races de Gallieni, mais une telle politique n\u2019a rien invent\u00e9 en mati\u00e8re d\u2019ethnie, si ce n\u2019est quelquefois d\u2019ajouter \u00e0 une complexit\u00e9 interethnique pr\u00e9existante.<\/p>\n\n\n\n

Il aurait \u00e9t\u00e9 tout \u00e0 fait surprenant que la puissance coloniale ait pu miraculeusement, en un peu plus de cinquante ans, mettre au monde des ethnies qui n\u2019existaient pas.<\/p>\n\n\n\n

Le CQFD de l\u2019histoire coloniale et postcoloniale<\/strong> : la d\u00e9monstration historique qu\u2019il fallait faire ! Les blancs, puisqu\u2019il convient de les appeler clairement, dans le cas d\u2019esp\u00e8ce, par leur nom,  ont cr\u00e9\u00e9 de toute pi\u00e8ce les ethnies pour mieux asservir les populations colonis\u00e9es, et sont donc responsables des guerres ethniques qui agitent encore plusieurs continents, dont l\u2019Afrique !<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9sum\u00e9, une propagande postcoloniale sans doute plus efficace que ne l\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 la propagande coloniale.<\/p>\n\n\n\n

Jean Pierre Renaud<\/p>\n\n\n\n

PS : apr\u00e8s avoir lu ce texte, pas dr\u00f4le du tout, une amie ch\u00e8re \u00e0 mon c\u0153ur, en a tir\u00e9 la conclusion qu\u2019il suffisait peut-\u00eatre de lire le CQFD !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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