{"id":2276,"date":"2013-11-13T16:29:30","date_gmt":"2013-11-13T15:29:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2276"},"modified":"2021-07-08T16:35:59","modified_gmt":"2021-07-08T14:35:59","slug":"ghosts-of-empire-de-kwasi-kwarteng-lecture-critique-premiere-partie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2013\/11\/13\/ghosts-of-empire-de-kwasi-kwarteng-lecture-critique-premiere-partie\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Ghosts of Empire\u00a0\u00bb de Kwasi Kwarteng – lecture critique: premi\u00e8re partie"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab Ghosts of Empire \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Britain\u2019s Legacies in the Modern World \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kwasi Kwarteng<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Editions Bloomsbury)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lecture critique<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                 Un titre qui pourrait \u00eatre en fran\u00e7ais \u201c Histoires d\u2019Empire – H\u00e9ritage britannique dans le monde moderne \u00bb, mais j\u2019opterais volontiers pour une autre traduction li\u00e9e celle-l\u00e0 aux fant\u00f4mes d\u2019un Empire qui ne dit pas son nom.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Un gros pav\u00e9 \u00e0 lire (447 pages), pour le moment en anglais, mais plein d\u2019enseignements sur l\u2019histoire de l\u2019Empire Britannique et sur son fonctionnement concret, avec le regard d\u2019un Britannique aux racines familiales ghan\u00e9ennes, anciennement la Gold Coast, dont le pass\u00e9 colonial anglais n\u2019est d\u2019ailleurs pas \u00e9voqu\u00e9 dans ce livre.<\/p>\n\n\n\n

            L\u2019auteur est d\u00e9put\u00e9 conservateur depuis 2010.<\/p>\n\n\n\n

             A partir d\u2019un certain nombre de cas coloniaux<\/strong>, l\u2019objet du livre porte sur l\u2019histoire entrecrois\u00e9e des \u00e9v\u00e8nements et du r\u00f4le des grands acteurs de cette \u00ab saga \u00bb coloniale anglaise, les gouverneurs, les r\u00e9sidents, et les administrateurs des Indes, de Birmanie, d\u2019Irak, du Soudan Egyptien, de Nigeria, et de Hong- Kong<\/strong>, les Cromer, Kitchener, Churchill, le p\u00e8re de Winston Churchill, Lugard, pour ne citer que quelques noms parmi les plus connus.<\/p>\n\n\n\n

        La colonie de<\/strong> Hong-Kong repr\u00e9sente une sorte de  concentr\u00e9 de la probl\u00e9matique imp\u00e9riale anglaise, mais paradoxal, comme nous le verrons plus loin.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        La p\u00e9riode \u00e9tudi\u00e9e est en gros celle de la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du dix-neuvi\u00e8me  si\u00e8cle et  de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du vingti\u00e8me si\u00e8cle.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Et n\u00e9cessairement, au-del\u00e0 du portrait de ces grands acteurs coloniaux, cette analyse retrace la conception anglaise de cet empire, sa doctrine, et la politique choisie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Je dois dire que j\u2019ai entrepris la lecture de ce livre pour tenter de comprendre pourquoi le pass\u00e9 de l\u2019Empire britannique ne soulevait pas, semble-t-il, le m\u00eame type de passion, pour ne pas dire d\u2019opprobre, que le pass\u00e9 de l\u2019Empire fran\u00e7ais, et je dois avouer que cela reste, en d\u00e9pit de ce livre, encore une \u00e9nigme, car la construction de cet empire a suscit\u00e9 au moins autant de violences, sinon plus, que celle de l\u2019Empire fran\u00e7ais.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Les deux raisons principales<\/strong> pourraient en \u00eatre, qu\u2019\u00e0 la diff\u00e9rence de la France :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  – 1\u00b0) la Grande Bretagne n\u2019a jamais eu l\u2019ambition \u00ab d\u2019assimiler \u00bb les peuples colonis\u00e9s,<\/strong> mais de faire des affaires, c\u2019est-\u00e0-dire de gagner de l\u2019argent.<\/p>\n\n\n\n

–       2\u00b0) que la m\u00eame puissance coloniale a toujours mis la main sur des territoires riches, facilement accessibles<\/strong>, l\u2019exception \u00e9tant peut-\u00eatre celle de l\u2019ancien Soudan Egyptien, mais il ne s\u2019agissait que d\u2019un condominium avec l\u2019Egypte. La Grande Bretagne  avait mis en effet la main sur l\u2019Egypte, le canal de Suez, la voie strat\u00e9gique de l\u2019Asie, et poursuivi avec une belle continuit\u00e9 le contr\u00f4le des voies d\u2019acc\u00e8s \u00e0 ses riches colonies du Moyen-Orient et d\u2019Asie.<\/p>\n\n\n\n

Le livre comprend 6 chapitres<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n

1-   <\/strong> Iraq Oil and Power<\/p>\n\n\n\n

2-   <\/strong> Kashmir : Maharadjas\u2019 Choice<\/p>\n\n\n\n

3-   <\/strong>  Burma : Lost Kingdom<\/p>\n\n\n\n

4-   <\/strong> Sudan : Blacks and Blues<\/p>\n\n\n\n

5-   <\/strong> Nig\u00e9ria : \u00ab The Centre Cannot Hold \u00bb<\/p>\n\n\n\n

6-   <\/strong> Hong Kong: Money et Democracy<\/p>\n\n\n\n

       Deux observations liminaires :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

     1-    Comme d\u00e9j\u00e0 indiqu\u00e9, le livre fait curieusement l\u2019impasse sur le Ghana, pays d\u2019origine de la famille de l\u2019auteur<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      2-    Le livre analyse de fa\u00e7on indirecte l\u2019Empire des Indes, un v\u00e9ritable Empire \u00e0 lui tout seul.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Nous proposerons aux lecteurs de commenter ces textes en trois parties et de les publier successivement sur mon blog :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–     la premi\u00e8re sera consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9vocation de ceux qui firent la \u00ab grandeur \u00bb de l\u2019Empire britannique : qui \u00e9taient ces acteurs coloniaux?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–  la deuxi\u00e8me, \u00e0 l\u2019analyse du comment l\u2019Empire britannique fonctionnait concr\u00e8tement, quelle politique ces acteurs \u00e9taient charg\u00e9s de mettre en \u0153uvre ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–      la troisi\u00e8me portera sur une esquisse de comparaison entre les  administrations coloniales des deux empires anglais et fran\u00e7ais, diff\u00e9rences ou similitudes<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

     Note de lecture : les citations des textes proprement dits de l\u2019auteur seront suivies de la parenth\u00e8se (KK)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les acteurs de l\u2019Empire britannique<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Les modalit\u00e9s du recrutement des administrateurs de l\u2019Empire \u00e9taient, d\u00e8s l\u2019origine, de nature \u00e0 modeler les caract\u00e9ristiques de l\u2019administration imp\u00e9riale anglaise.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        D\u2019apr\u00e8s ce livre, on recrutait les futurs r\u00e9sidents ou administrateurs, parmi les les candidats issus des grandes \u00e9coles militaires, ou des meilleures universit\u00e9s anglaises, telles que celles d\u2019Oxford ou de Cambridge.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Et ces recrues ne venaient pas de toutes les classes, mais de la classe de la petite aristocratie, ce qu\u2019on appelle souvent la gentry.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Le recrutement \u00e9tait tr\u00e8s s\u00e9lectif, et les agents recrut\u00e9s faisaient, pour la plupart d\u2019entre eux, toute leur carri\u00e8re dans la colonie pour laquelle ils avaient \u00e9t\u00e9 recrut\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

      La qualit\u00e9 ainsi que la primaut\u00e9 du Civil Service des Indes<\/strong> \u00e9taient reconnues, mais le \u00ab Sudan Political<\/strong> Service <\/strong>\u00bb, cr\u00e9\u00e9 en 1901, eut rapidement l\u2019ambition de devenir le meilleur service civil d\u2019Afrique :<\/p>\n\n\n\n

          \u00ab The Sudan Political Service was regarded as the elite of the African service end enjoyed a prestige comparable with the Indian Service\u2026 Of the fifty-six recruits taken on between 1902 and 1914, twenty-seven had a Blue from Oxford or Cambridge\u2026 In an analysis of the 500 or so men who made up the service between 1902 and 1956, it was found that over 70 per cent were from Oxford and Cambridge. \u00bb<\/em> (p, 237,238) (KK)<\/p>\n\n\n\n

          Par ailleurs, un tiers de ces recrues du m\u00eame service venait de familles de clergymen.<\/p>\n\n\n\n

       Dans cet immense territoire grand comme cinq fois la France, avec une moiti\u00e9 nord d\u00e9sertique, centr\u00e9e sur Khartoum qui avait pris place dans l\u2019imaginaire colonial anglais avec la mort de Gordon, celle du Madhi battu en 1898 par l\u2019arm\u00e9e anglaise de Kitchener (1), les administrateurs anglais pouvaient laisser libre cours \u00e0 leur go\u00fbt du commandement et de la grandeur de leur mission.<\/p>\n\n\n\n

        En face d\u2019une v\u00e9ritable exp\u00e9dition militaire anglaise conduite par Kitchener, la France, avec la petite escorte de Marchand \u00e0 Fachoda n\u2019avait effectivement pas fait le poids.<\/p>\n\n\n\n

      Dans la conception anglaise, et comme la mention en a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 faite, les agents effectuaient toute leur carri\u00e8re dans la colonie pour laquelle ils avaient accept\u00e9 de servir, et \u00e9taient astreints \u00e0 parler au moins la langue principale du territoire. Kitchener par exemple parlait arabe.<\/p>\n\n\n\n

       Ces administrateurs \u00e9taient recrut\u00e9s pour avoir de fortes personnalit\u00e9s, et le livre en donne de multiples exemples, qui se traduisent d\u2019ailleurs dans la conception m\u00eame de l\u2019Empire, et dans sa mise en \u0153uvre concr\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n

    La plupart de ces administrateurs de la base au sommet de leur hi\u00e9rarchie ont projet\u00e9 leur mod\u00e8le aristocratique de vie et du commandement dans les colonies o\u00f9 ils \u00e9taient affect\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    La description des modes de vie et d\u2019exercice du pouvoir qu\u2019en fait l\u2019auteur frise la caricature dans les pages qu\u2019il consacre aux Indes et \u00e0 Hong Kong.<\/p>\n\n\n\n

    Aux Indes<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

    \u00a0\u00bb In India, the British official transplanted the status, the petty snobberies and the fine gradations of rank and privilege which prevailed in Britain itself. \u00bb (p, 97) (KK)<\/em><\/p>\n\n\n\n

     \u00ab This eccentric, even crazy atmosphere was a feature of the British Empire in India which has often been overlooked.\u201d (p,111)(KK)<\/em><\/p>\n\n\n\n

   A Hong-Kong<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

   \u201cThe traditions of British imperial rule were much more akin to Chinese, Confucian concepts of law and order, social hierarchy and deference than to any idea of liberal democracy\u2026 the British civil servants were even more \u201cChinese\u201d in their philosophy of government than the Chinese<\/em> themselves.\u201d(p,385)(KK)<\/em><\/p>\n\n\n\n

    En r\u00e9sum\u00e9, un mod\u00e8le de recrutement qui \u00e9tait de nature \u00e0 doter l\u2019Empire Britannique d\u2019un corps de serviteurs d\u2019\u00e9lite, et qui allait lui donner ses caract\u00e9ristiques, sa doctrine et ses contours politiques, c\u2019est-\u00e0-dire ceux d\u2019un gouvernement de type aristocratique conservant toujours une certaine distance, pour ne pas dire plus, avec leurs administr\u00e9s indig\u00e8nes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(1) Kitchener (1850-1916)  1896: Gouverneur du Soudan;  1899-1902: Guerre des Boers; 1902-1909 : Consul G\u00e9n\u00e9ral d\u2019Egypte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Natural hierarchy \u00bb (p,391), condescendance, ou discrimination ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

     \u201cPerhaps the key to understanding the British Empire is the idea of natural hierarchy. Class and status were absolutely integral to the empire, and notions of class were important in forming alliances with local elites, the chiefs, the petty kings and maharajas who crowded the colonial empire. The dominance of ideas of class and status made it easy for the British to establish local chiefs as hereditary rulers.\u201d<\/em> (p,391) (KK)<\/em><\/p>\n\n\n\n

     Les officers britanniques n\u2019auraient donc fait que projeter en Inde, en Asie, ou en Afrique, leur mod\u00e8le de classe, les rapports hi\u00e9rarchiques naturels de classe qui existaient chez eux.<\/p>\n\n\n\n

    Il est exact que cette conception tout britannique des rapports sociaux les conduisait, comme nous le verrons, \u00e0 ne pas bousculer, sauf circonstance majeure,  les hi\u00e9rarchies \u00ab naturelles \u00bb qui existaient dans leur empire, en Afrique de l\u2019ouest, au sultanat du Sokoto par exemple, ou dans les nombreux royaumes de l\u2019Inde.<\/p>\n\n\n\n

     Il n\u2019emp\u00eache que  cette conception d\u2019une gouvernance coloniale imbue de sa sup\u00e9riorit\u00e9 de classe et de mod\u00e8le social n\u2019a pas manqu\u00e9 d\u2019\u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e comme une forme manifeste de discrimination, de s\u00e9gr\u00e9gation, pour ne pas dire de racisme, dans le sillage de la mission de civilisation des races inf\u00e9rieures, du fardeau de l\u2019homme blanc, cher \u00e0 Kipling.<\/p>\n\n\n\n

    L\u2019auteur note en ce qui concerne la Birmanie :<\/p>\n\n\n\n

     \u00ab The racial attitudes of the British were not based on any scientific reasoning. British imperialists were not systematic racists like the Nazis. The racism and social ostracism were reflected in crude ways such as by \u201ccolour bars\u201d at clubs, where only Europeans could join or be served.\u201d<\/em> (p,190)(KK)<\/em><\/p>\n\n\n\n

      A de multiples reprises, l\u2019auteur donne des exemples de cette discrimination britannique, et le cas de la colonie de Hong Kong se situe sans doute \u00e0 la limite de ce type de relations coloniales:<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab In its first hundred years as a Crown colony, Hong Kong was an incredibly divided society. There were obvious racial divisions between the English and the Chinese, which were not merely a matter of class and money, since, as already noted, some of the richest people on the island were Chinese.  As early as 1881, all but three of the twenty highest taxpayers in Hong Kong were Chinese. Despite their wealth, the rich Chinese businessmen did not socialize with their European counterparts and commercial attainments. On top of racial divisions, there were divisions the British themselves, the most obvious of which was the split between the official class, with their elite culture, their Classical education and their competence in the Chinese language, and the class of wealthy expatriate merchants. \u201c (p,338)\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

    \u201cPerhaps the most sensitive racial issue for the wealthier Chinese residents was the difficult question of where to live. The most fashionable district of Hong Kong, the Peak, was effectively barred to Chinese until after the Second  World War\u201d .(p,340)(KK)<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Apr\u00e8s la premi\u00e8re guerre mondiale, de retour d\u2019un voyage en Asie, et au Japon, et de passage dans les Indes, le grand reporter Albert Londres notait :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \u00ab Cela se sentait : Samul avait une confidence \u00e0 me faire. Mais, chaque jour, il h\u00e9sitait. Il la garda au fond de lui au moins une semaine, puis un soir :<\/em><\/p>\n\n\n\n

–    Monsieur, je dois vous dire quelque chose : quand je sortirai avec vous, je ne marcherai pas sur le m\u00eame plan, mais derri\u00e8re.<\/em><\/p>\n\n\n\n

–     Eh Samul, vous marcherez comme vous voudrez !<\/em><\/p>\n\n\n\n

–    Et je ne prendrai pas l\u2019ascenseur avec vous.<\/em><\/p>\n\n\n\n

–   Qu\u2019est-ce que je vous ai fait, Samul ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

–   C\u2019est moi qui vous fais du tort, monsieur. Je suis cause que les Anglais vous m\u00e9prisent. Ainsi, tout \u00e0 l\u2019heure, quand, ensemble, nous avons travers\u00e9 le hall  de l\u2019h\u00f4tel, ils se sont moqu\u00e9s de vous. Je vous fais perdre votre situation.<\/em><\/p>\n\n\n\n

–    Je n\u2019en ai pas, Samul, je ne puis pas la perdre.<\/em><\/p>\n\n\n\n

–    Si, monsieur, ainsi, aujourd\u2019hui, on ne vous recevrait pas au Bengal Club\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

–      Pourquoi ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

–    Parce que je suis de couleur<\/em><\/p>\n\n\n\n

–    Samul \u00e9tait<\/em> un native. Quelqu\u2019un qui n\u2019a pas entendu ce mot,<\/em> native, de la bouche d\u2019un Anglais n\u2019a pas la moindre id\u00e9e de l\u2019intonation de m\u00e9pris. On dirait que pour l\u2019Anglais, d\u2019abord il y a l\u2019Anglais, ensuite le cheval, ensuite le Blanc en g\u00e9n\u00e9ral, ensuite les poux, les puces et les moustiques, et enfin le<\/em> native ou indig\u00e8ne. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

       Dans \u201cVisions orientales\u201d  Edition Motifs, pages 222 et 223<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jean Pierre Renaud<\/p>\n\n\n\n

 Deuxi\u00e8me partie dans une quinzaine de jours<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Ghosts of Empire \u00bb \u00ab Britain\u2019s Legacies in the Modern World \u00bb Kwasi Kwarteng (Editions Bloomsbury) Lecture critique                  Un titre qui pourrait \u00eatre en fran\u00e7ais \u201c Histoires d\u2019Empire – H\u00e9ritage britannique dans le monde moderne \u00bb, mais j\u2019opterais volontiers pour une autre traduction li\u00e9e celle-l\u00e0 aux fant\u00f4mes d\u2019un Empire qui ne dit pas son nom.           Un gros pav\u00e9 … Continuer la lecture de « \u00ab\u00a0Ghosts of Empire\u00a0\u00bb de Kwasi Kwarteng – lecture critique: premi\u00e8re partie »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[2388,273,351,2379,845,389,2374,2390,2357,2389,1538,2391],"class_list":["post-2276","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","tag-civil-service-des-indes","tag-colonies","tag-empire","tag-ghosts-of-empire","tag-grande-bretagne","tag-heritage","tag-hong-kong","tag-indes","tag-kwasi-kwarteng","tag-la-gentry","tag-soudan","tag-sudan-political-service"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2276","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2276"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2276\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2278,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2276\/revisions\/2278"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2276"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2276"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2276"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}