{"id":2414,"date":"2012-12-15T15:32:10","date_gmt":"2012-12-15T14:32:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2414"},"modified":"2021-07-09T15:37:54","modified_gmt":"2021-07-09T13:37:54","slug":"le-mali-et-son-arriere-plan-litteraire-et-politique-le-malentendu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2012\/12\/15\/le-mali-et-son-arriere-plan-litteraire-et-politique-le-malentendu\/","title":{"rendered":"Le Mali et son arri\u00e8re-plan litt\u00e9raire et politique. Le malentendu!"},"content":{"rendered":"\n

    Le Mali et son arri\u00e8re-plan litt\u00e9raire et politique<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le malentendu !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019aventure ambig\u00fce \u00bb de Cheikh Hamidou Kane (1961)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019Afrique humili\u00e9e \u00bb d\u2019Aminata Traor\u00e9 (2008), pr\u00e9fac\u00e9e par Cheikh Hamidou Kane<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lecture <\/strong><\/p>\n\n\n\n

I – C\u00f4t\u00e9 litt\u00e9raire et politique<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Deux livres int\u00e9ressants, mais tout autant instructifs sur l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit de deux \u00e9minents repr\u00e9sentants des \u00e9lites d\u2019Afrique noire, tous deux anciens ministres, au cours des ann\u00e9es 1960 \u00e0 nos jours, l\u2019un du S\u00e9n\u00e9gal, Cheikh Hamidou Kane (1), l\u2019autre du Mali, Aminata Traor\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le premier, un conte de sagesse tout africaine, le deuxi\u00e8me, le cri d\u2019une m\u00e8re, mais tout autant, un pamphlet, un r\u00e9quisitoire contre les blancs et les Fran\u00e7ais !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019aventure ambigu\u00eb<\/em><\/strong> \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le premier est d\u2019une facture tr\u00e8s po\u00e9tique avec l\u2019\u00e9vocation des \u00e9tats d\u2019\u00e2me d\u2019un jeune s\u00e9n\u00e9galais, Samba Diallo, avide<\/strong> de connaissance et partag\u00e9 entre deux cultures, deux mondes, mais tout autant deux univers religieux, car l\u2019islam est omnipr\u00e9sent dans le milieu familial et social du jeune Samba Diallo.<\/p>\n\n\n\n

Les anciens comprennent bien que dans le S\u00e9n\u00e9gal colonial, il n\u2019est possible d\u2019acc\u00e9der \u00e0 la connaissance du nouveau monde qu\u2019en fr\u00e9quentant l\u2019\u00e9cole fran\u00e7aise, \u00ab l\u2019\u00e9cole \u00e9trang\u00e8re<\/em> \u00bb, car \u00ab l\u2019\u00e8re des destin\u00e9es singuli\u00e8res est r\u00e9volue<\/em> \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le jeune Samba Diallo r\u00e9ussit si bien dans ses \u00e9tudes qu\u2019il rejoint Paris o\u00f9 il fait la connaissance du monde blanc, et \u00e0 l\u2019occasion d\u2019une conversation avec un ami, auquel il fait part de son d\u00e9sarroi, ce dernier lui dit, \u00e0 un moment donn\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Ha ! Ha ! Ha ! Je sais ce que c\u2019est. Ce n\u2019est pas l\u2019absence mat\u00e9rielle de votre terroir qui vous tient en haleine. C\u2019est son absence. L\u2019Occident se passe de vous, l\u2019on vous ignore, vous \u00eates inutile, et cela, quand vous-m\u00eame ne pouvez plus vous passer de l\u2019Occident. Alors vous<\/strong><\/em> faites le complexe du Mal Aim\u00e9. Vous sentez que votre position est pr\u00e9caire. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(1) <\/strong> Ecole Nationale de la France d\u2019Outre-Mer Promotion 1956<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au fil de toutes les pages empreintes de spiritualit\u00e9, l\u2019auteur exprime la difficult\u00e9 qui est la sienne d\u2019entrer compl\u00e8tement dans le monde des blancs sans perdre son \u00e2me, et d\u00e9clare :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je ne suis pas un pays des Diallob\u00e9 distinct (sa terre d\u2019origine), face \u00e0 un Occident distinct, et appr\u00e9ciant d\u2019une t\u00eate froide ce que je puis lui prendre et ce qu\u2019il faut que je le lui laisse en contrepartie. Je suis devenu les deux. Il n\u2019y a pas une t\u00eate lucide entre deux termes d\u2019un choix. Il y a une nature \u00e9trange, en d\u00e9tresse de n\u2019\u00eatre pas deux<\/em><\/strong>. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et pour mot de la fin peut-\u00eatre, une parole de sagesse d\u2019une vieille cousine, la Grande Royale :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Elle n\u2019est pas encore revenue de la surprise o\u00f9 l\u2019ont plong\u00e9e la d\u00e9faite et la colonisation des Diallob\u00e9. Je ne dois d\u2019\u00eatre all\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole, et d\u2019\u00eatre ici ce soir, qu\u2019\u00e0 son d\u00e9sir de trouver une explication. Le jour o\u00f9 je prenais cong\u00e9 d\u2019elle, elle me disait encore : \u00ab Va savoir chez eux comment l\u2019on peut vaincre sans avoir raison<\/em>. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Donc un tr\u00e8s beau texte qui exprime toute la difficult\u00e9 qu\u2019avait un jeune africain d\u2019entrer, dans les ann\u00e9es 1950, dans les nombreux codes de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9s de ceux du S\u00e9n\u00e9gal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ajouterais-je que la majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais ignore, aujourd\u2019hui, et tout autant qu\u2019avant, les codes des soci\u00e9t\u00e9s d\u2019Afrique noire !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019Afrique humili\u00e9e<\/em> \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le contenu du deuxi\u00e8me livre, celui d\u2019Aminata Traor\u00e9 n\u2019a rien \u00e0 voir avec le pr\u00e9c\u00e9dent, et la pr\u00e9face qu\u2019en a faite Cheikh Hamidou Kane relaie les propos et jugements souvent tr\u00e8s violents \u00e0 l\u2019endroit de la France et de l\u2019Europe, des institutions internationales, et pourquoi ne pas le dire ? de la terre tout enti\u00e8re !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il \u00e9crit dans cette pr\u00e9face<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Un cri, le vrai cri, le seul, vient de vriller le ciel de sa protestation. Il nous r\u00e9veille du cauchemar ; il arr\u00eate notre descente aux enfers. Il est puissamment prof\u00e9r\u00e9. Il nous secoue et nous bouleverse d\u2019autant plus profond\u00e9ment qu\u2019il est pouss\u00e9 par une femme, une Bambara, une fille de la savane, une citoyenne de ce Mali qui, de tout temps, a \u00e9t\u00e9 un des p\u00f4les de sustentation du continent noir\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le message qu\u2019Aminata Traor\u00e9 adresse \u00e0 l\u2019Afrique et \u00e0 l\u2019Europe est parvenu haut et clair, \u00e0 l\u2019homme, \u00e0 l\u2019Africain, \u00e0 l\u2019ancien fonctionnaire des Nations<\/em><\/strong> Unies<\/strong>, \u00e0 l\u2019ancien ministre du S\u00e9n\u00e9gal et de la Coop\u00e9ration, \u00e0 l\u2019intellectuel et \u00e9crivain noir que je suis. Qu\u2019elle me permette de lui dire al barka, a diarama, \u00ab merci \u00bb, car elle m\u2019a puissamment secouru<\/strong><\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Lisez ce livre. Vous serez \u00e9difi\u00e9s quant \u00e0 la responsabilit\u00e9 des crimes d\u00e9nonc\u00e9s, de la \u00ab France de la finance et du commerce \u00bb, de l\u2019Europe imp\u00e9rialiste, du \u00ab capitalisme mondialis\u00e9 \u00bb, du colonialisme de nagu\u00e8re et de l\u2019\u00e9change in\u00e9gal d\u2019aujourd\u2019hui. Toute l\u2019\u00ab\u00e9lite \u00bb africaine aux affaires depuis des d\u00e9cennies ne peut que reconna\u00eetre avec Aminata qu\u2019on nous a fait \u00e9voluer dans un \u00ab monde qui marche \u00e0 l\u2019envers<\/em><\/strong> \u00bb, en imposant \u00e0 nos paysans<\/strong> un march\u00e9 qui r\u00e9tribue mal leur travail ; un monde o\u00f9, \u00ab au nom de l\u2019efficacit\u00e9, le couperet des institutions internationales de financement \u00bb tombe sur des \u00e9conomies surendett\u00e9es et m\u00eame sinistr\u00e9es, et qui n\u2019avaient nul besoin \u00ab d\u2019\u00eatre amput\u00e9es de leurs entreprises nationales \u00bb,<\/em> donc de pousser vers la porte \u00ab des dizaines de milliers d\u2019agents de l\u2019Etat, souvent comp\u00e9tents et consciencieux, qui \u00e9taient aussi des p\u00e8res et des m\u00e8res de famille. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

 Ainsi que l\u2019\u00e9crit Aminata Traor\u00e9, \u00ab jamais des jeunes originaires du Mali, du S\u00e9n\u00e9gal, du Cameroun, ou de la C\u00f4te d\u2019Ivoire ne seraient retrouv\u00e9s comme un seul homme \u00e0 des milliers de kilom\u00e8tres des leurs, \u00e0 Ceuta et Melilla ou \u00e0 bord des embarcations de fortune qui les m\u00e8nent souvent \u00e0 la mort, si le Fonds mon\u00e9taire international et la Banque mondiale n\u2019avaient pas inflig\u00e9 vingt ann\u00e9es durant \u00e0 leur pays la m\u00e9decine de cheval de l\u2019ajustement structurel. <\/em>\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le pr\u00e9facier conclut :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Appartenant moi-m\u00eame \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration des a\u00een\u00e9s parmi elles (les \u00e9lites), je me fais le devoir de leur dire qu\u2019\u00e0 mon sens l\u2019arme la plus d\u00e9cisive, l\u2019arme de destruction massive que nous pourrons opposer au sort calamiteux auquel notre continent parait vou\u00e9, c\u2019est son unit\u00e9<\/em>. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019analyse de Mme Traor\u00e9 est souvent juste et percutante, mais tout y passe, la faute \u00e0 la France, \u00e0 l\u2019Europe, au FMI (ses ajustements structurels), \u00e0 la Banque Mondiale, \u00e0 la mondialisation.<\/p>\n\n\n\n

Mme Traor\u00e9 d\u00e9nonce la politique fran\u00e7aise sur l\u2019immigration, la chasse aux immigr\u00e9s, le co-d\u00e9veloppement.<\/p>\n\n\n\n

En ce qui concerne ce dernier point et le chapitre qui lui est consacr\u00e9, l\u2019auteur met en exergue une belle citation de Joseph Ki-Zerbo (page 245) :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Nan laara, an sara. (Si on se couche, on est mort).<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Toujours la faute des autres ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce livre est un cri, le cri d\u2019une m\u00e8re, et \u00e0 ce titre<\/strong>, il m\u00e9rite d\u2019\u00eatre entendu, mais pourquoi ne pas avoir le courage aussi de s\u2019interroger sur la responsabilit\u00e9 des p\u00e8res et des m\u00e8res qui mettent au monde des enfants dont ils savent pertinemment que leur vie sera difficile s\u2019il n\u2019 y a pas un sursaut salutaire de leurs \u00e9lites ?<\/p>\n\n\n\n

A titre d\u2019exemple, citons un dossier tout \u00e0 fait int\u00e9ressant sur la situation d\u2019un Etat voisin du Mali, le Niger, paru dans le journal La Croix du 7 f\u00e9vrier 2012,<\/strong>intitul\u00e9 \u00ab Au Niger, la malnutrition recule<\/em><\/strong> \u00bb, et ce journal d\u2019\u00e9voquer tout un ensemble d\u2019\u00e9volutions favorables de la situation alimentaire de ce pays, mais sans faire censure d\u2019un probl\u00e8me d\u00e9mographique tr\u00e8s important pour ce pays du Sahel.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les autorit\u00e9s recensent 15 millions d\u2019habitants aujourd\u2019hui. Au rythme actuel, ils seront 50 millions en 2050 \u00e0 vivre dans un pays d\u00e9sertique et semi-d\u00e9sertique. Maitriser la croissance d\u00e9mographique reste un d\u00e9fi. Ici, on ne parle jamais de contr\u00f4le des naissances, un terme tabou, mais d\u2019espacement des grossesses par la pilule, le st\u00e9rilet ou l\u2019implant contraceptif<\/em>.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Et \u00e0 cet \u00e9gard, rien n\u2019est possible sans le concours des ma\u00eetres d\u2019\u00e9coles coraniques qui ont une grande autorit\u00e9 sur la population.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Si certains restent r\u00e9ticents, la majorit\u00e9 des marabouts adh\u00e8re \u00e0 l\u2019argumentaire de l\u2019ONG. (MDM). Moukeila Momoni est l\u2019un de ces imams qui parcourent les villages pour s\u2019entretenir avec les leaders religieux. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Sans la religion, le message ne passe pas, pr\u00e9cise cet \u00e9rudit. Or, il n\u2019y a rien dans le Coran qui s\u2019oppose au planning familial. Au contraire, il est dit que pour bien nourrir ses enfants, il faut espacer les naissances<\/em>. \u00bb (page 3)<\/p>\n\n\n\n

Il existe un grave et ancien malentendu entre les \u00e9lites d\u2019Afrique noire fran\u00e7aise et les \u00e9lites fran\u00e7aises : ces derni\u00e8res, et pour une petite minorit\u00e9, ne se sont v\u00e9ritablement int\u00e9ress\u00e9 et senti concern\u00e9es par ces territoires qu\u2019occasionnellement, et n\u2019ont souvent d\u00e9couvert la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019outre-mer qu\u2019apr\u00e8s leur ind\u00e9pendance, et de nos jours, avec les courants d\u2019immigration.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mme Traor\u00e9 a un discours dont un des fondements, sinon le principal, est : vous avez une dette \u00e0 notre \u00e9gard, quoi que vous disiez ou vous fassiez, et nous nous devons de vous le rappeler chaque jour, et c\u2019est l\u00e0 qu\u2019est le malentendu !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u00f4t\u00e9 politique<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pourquoi faire l\u2019impasse sur la responsabilit\u00e9 des dictateurs qui se sont succ\u00e9d\u00e9 au Mali entre 1960 et 1991 ? Et il n\u2019est pas interdit de se demander si la gouvernance de type d\u00e9mocratique qui a suivi, alors consid\u00e9r\u00e9e comme exemplaire par rapport \u00e0 beaucoup d\u2019autres pays d\u2019Afrique, ne masquait pas certains vices qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019origine de la crise actuelle qui ravage le pays.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cela dit, il est \u00e9vident que les fronti\u00e8res tout \u00e0 fait artificielles du Mali, datant de l\u2019\u00e9poque coloniale rassemblent des r\u00e9gions tr\u00e8s contrast\u00e9es: quoi de commun entre celles de Kayes, de Bamako, ou de Tombouctou ? Sinon peut-\u00eatre la religion.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jean Pierre Renaud<\/p>\n\n\n\n

Post scriptum<\/strong> : pour les lecteurs qui aimeraient compl\u00e9ter leur connaissance de la culture africaine et de son pass\u00e9 colonial, deux auteurs, en particulier, MM Hamp\u00e2t\u00e9 B\u00e2 et Kourouma ont excellemment trait\u00e9 ces sujets dans plusieurs romans : en ce qui concerne le premier, dans  \u00ab L\u2019\u00e9trange<\/em> destin de Wangrin<\/em> \u00bb, \u00ab Amkoullel, l\u2019enfant Peul<\/em> \u00bb et dans \u00ab Oui, mon<\/em> Commandan<\/em>t \u00bb, et pour le deuxi\u00e8me, notamment dans \u00ab Monne, Outrages et<\/em> D\u00e9fis<\/em> \u00bb, et \u00ab Les soleils des ind\u00e9pendances<\/em><\/strong> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

           <\/strong> Deux autres livres au contenu plut\u00f4t d\u00e9cevant, l\u2019un intitul\u00e9 \u00ab Katiba<\/em> \u00bb de M.Ruffin \u00e9voque le terrorisme islamique nouveau des peuples du Sahara, avec toutes les possibilit\u00e9s qu\u2019offre cet immense d\u00e9sert,  mais on a du mal \u00e0 entrer dans une intrigue plut\u00f4t artificielle, l\u2019autre intitul\u00e9 \u00ab Les anciens dieux blancs de la<\/em> brousse \u00bb<\/em> de M. Billeter \u00e9voque le demi-monde des blancs qui continuent \u00e0 hanter le Burkina-Fasso, avec un brin d\u2019histoire, notamment le r\u00f4le du chirurgien – dentiste patent\u00e9 de Mitterrand pour la Fran\u00e7afrique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Le Mali et son arri\u00e8re-plan litt\u00e9raire et politique Le malentendu ! \u00ab L\u2019aventure ambig\u00fce \u00bb de Cheikh Hamidou Kane (1961) \u00ab L\u2019Afrique humili\u00e9e \u00bb d\u2019Aminata Traor\u00e9 (2008), pr\u00e9fac\u00e9e par Cheikh Hamidou Kane Lecture  I – C\u00f4t\u00e9 litt\u00e9raire et politique Deux livres int\u00e9ressants, mais tout autant instructifs sur l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit de deux \u00e9minents repr\u00e9sentants des \u00e9lites d\u2019Afrique noire, tous deux anciens ministres, … Continuer la lecture de « Le Mali et son arri\u00e8re-plan litt\u00e9raire et politique. Le malentendu! »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[249,2535,2536,2093,2440,2538,474,255,2537,280],"class_list":["post-2414","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-culture","tag-afrique","tag-aminata-traore","tag-cheikh-hamidou-kane","tag-hampate-ba","tag-ki-zerbo","tag-kourouma","tag-la-croix","tag-mali","tag-niger","tag-politique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2414"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2414\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2415,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2414\/revisions\/2415"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}