{"id":2468,"date":"2016-02-24T02:54:01","date_gmt":"2016-02-24T01:54:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2468"},"modified":"2021-07-10T03:11:20","modified_gmt":"2021-07-10T01:11:20","slug":"anthropologues-nous-voila-un-anthropologue-en-deroute-de-nigel-barley-avec-monsieur-amselle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2016\/02\/24\/anthropologues-nous-voila-un-anthropologue-en-deroute-de-nigel-barley-avec-monsieur-amselle\/","title":{"rendered":"Anthropologues nous voil\u00e0! \u00ab\u00a0Un anthropologue en d\u00e9route\u00a0\u00bb de Nigel Barley, avec Monsieur Amselle"},"content":{"rendered":"\n

Anthropologues nous voil\u00e0\u00a0!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Un anthropologue en d\u00e9route\u00a0\u00bb de Nigel Barley\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une anthropologie en d\u00e9route\u00a0? Pourquoi pas\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Monsieur Amselle, anthropologue politique, a une nouvelle fois, dans le journal de r\u00e9f\u00e9rence, dit Le Monde, le 22 f\u00e9vrier dernier, page 13, commis une tribune intitul\u00e9e :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            \u00ab Laissons tomber le principe de nationalit\u00e9 !<\/strong><\/h6>\n\n\n\n
 Avec en marge<\/strong> :<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

            \u00ab <\/strong>La conception raciale de la nation continue de dominer le champ intellectuel et politique \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et en conclusion<\/strong> :<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

        \u00ab Ce n\u2019est pas la d\u00e9ch\u00e9ance de nationalit\u00e9 pour quelque cat\u00e9gorie de Fran\u00e7ais que ce soit qu\u2019il faudrait introduire dans la Constitution, mais bel et bien envisager la suppression, d\u2019un principe de nationalit\u00e9 \u00e0 plus ou moins longue \u00e9ch\u00e9ance et quel que soit le pays concern\u00e9 \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

       De l\u2019anthropologie visionnaire vraiment ! Et qui plus est scientifique !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

       A titre de commentaire, pourquoi ne pas proposer tout simplement la lecture du 4\u00e8me<\/sup> de page de couverture du livre cit\u00e9 plus haut dans la Petite Biblioth\u00e8que Payot ?<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

            \u00ab Pourquoi diable Nigel Barley s\u2019est-il mis un jour en t\u00eate de devenir anthropologue ? Pour sa th\u00e8se il avait choisi les Anglo-Saxons mais, tout plan de carri\u00e8re impliquant une mission d\u2019\u00e9tude, c\u2019est finalement une modeste tribu montagnarde du Nord-Cameroun, les Dowayo, qui lui \u00e9choit.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

           Une sin\u00e9cure ? Si l\u2019on veut\u2026 non que les Dowayo se montrent hostiles, mais insaisissables plut\u00f4t, et impr\u00e9visibles. Barley se voit transform\u00e9 tour \u00e0 tour en infirmier, banquier, chauffeur de taxi, exploit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019os par une tribu hilare. Il finira par comprendre que l\u2019objet d\u2019observation, en fait c\u2019\u00e9tait lui. \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Et pourquoi ne pas rappeler \u00e0 mes lecteurs une des Pens\u00e9es d\u2019un Pascal qui nourrit mes r\u00e9flexions au cours de mes \u00e9tudes, dans un lointain pass\u00e9 d\u00e9j\u00e0 :<\/strong><\/h6>\n\n\n\n
        \u00ab Les esprits faux ne sont jamais ni fins ni g\u00e9om\u00e8tres<\/em> \u00bb<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

        (Editions Garnier Fr\u00e8res, Pens\u00e9es, Article Premier, Diff\u00e9rence entre l\u2019esprit de g\u00e9om\u00e9trie et l\u2019esprit de finesse, page 73)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Ou pour \u00eatre plus op\u00e9rationnel, Oh ! Anthropologie politique ! Quelles b\u00eatises ne dit-on pas en ton nom !<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

Jean Pierre Renaud – Tous droits r\u00e9serv\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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