{"id":2498,"date":"2016-12-02T13:37:00","date_gmt":"2016-12-02T12:37:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2498"},"modified":"2021-07-10T13:42:25","modified_gmt":"2021-07-10T11:42:25","slug":"anthropologues-nous-voila-a-nous-les-tribus-parisiennes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2016\/12\/02\/anthropologues-nous-voila-a-nous-les-tribus-parisiennes\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Anthropologues, nous voil\u00e0 ! A nous les tribus parisiennes !\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00ab&nbsp;Anthropologues, nous voil\u00e0&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>A nous les tribus parisiennes&nbsp;! Pourquoi aller chercher votre bonheur en Amazonie&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pourquoi ne pas rappeler tout d\u2019abord,&nbsp;l\u2019\u00e9cho que j\u2019ai donn\u00e9 \u00e0 une tribune d\u2019un ethnologue-anthropologue, Monsieur Amselle, parue dans Le Monde du 22\/02\/16, sous le titre \u00ab&nbsp;<em>Laissons tomber le principe de<\/em>&nbsp;<em>nationalit\u00e9<\/em>&nbsp;\u00bb, avec \u00ab&nbsp;<em>En marge&nbsp;\u00bb&nbsp;: \u00ab&nbsp;la conception raciale de la nation continue \u00e0 dominer le champ intellectuel et politique&nbsp;\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Son signataire pensait devoir apporter sa contribution au d\u00e9bat inaudible que le gouvernement Hollande avait engag\u00e9 sur la d\u00e9ch\u00e9ance de nationalit\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sur le blog du 24\/02\/16, je proposais donc en \u00e9cho&nbsp;: \u00ab&nbsp;Anthropologues, nous voil\u00e0&nbsp;!&nbsp;\u00bb en rappelant le titre de l\u2019excellent livre de Nigel Barley&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Un anthropologue en d\u00e9route chez les<\/em>&nbsp;<em>Dowayos&nbsp;<\/em>\u00bb (Payot)&nbsp;: l\u2019auteur nous expliquait qu\u2019\u00e0 l\u2019occasion de son s\u00e9jour dans le Nord-Cameroun, \u00ab&nbsp;<em>il finira par comprendre que l\u2019objet d\u2019observation en fait, c\u2019est lui.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Au fil de mes lectures \u00e9crites ou visuelles, \u00e0 travers le filtre de ma culture, il m\u2019arrive assez souvent de proc\u00e9der \u00e0 des rapprochements historiques d\u00e9rangeants, compte tenu de certaines th\u00e9ories ou th\u00e8ses postcoloniales encore \u00e0 la mode.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ainsi en est-il du film tr\u00e8s int\u00e9ressant que je viens de voir avec mon \u00e9pouse,&nbsp;<em>Tanna,<\/em>&nbsp;un film australien de Martin Butler et Bentley Dean, film qui nous donne \u00e0 voir une histoire d\u2019amour encore interdite en 1987 dans une des \u00eeles du Vanuatu, entre une fille du village de la tribu de Yahel,&nbsp; et le petit fils du chef de son clan, un amour interdit par les coutumes et traditions du clan, sur&nbsp; fond de guerre entre tribus, qui d\u2019apr\u00e8s le film continua jusqu\u2019\u00e0 une r\u00e9conciliation solennelle en 1987&nbsp;: belle histoire et belles images&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rappellerai-je que l\u2019\u00e9pisode postcolonial r\u00e9cent de restitution solennelle de la t\u00eate du grand chef canaque Ata\u00ef c\u00e9l\u00e9brait un \u00e9pisode de la guerre de pacification dans l\u2019Oc\u00e9an Pacifique, il y a plus d\u2019un si\u00e8cle, en 1878, au cours duquel la France se mit en t\u00eate de coloniser la nouvelle Cal\u00e9donie, alors colonie p\u00e9nitentiaire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Elle fit donc la guerre \u00e0 une partie des tribus canaques, avec le soutien de certaines d\u2019entre elles, et il convient de rappeler que dans les guerres tribales de l\u2019\u00e9poque, dans beaucoup de r\u00e9gions du monde, les t\u00eates des ennemis \u00e9taient brandies comme des troph\u00e9es de guerre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A l\u2019\u00e9poque, on coupait donc des t\u00eates chez les Canaques.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pour l\u2019anecdote fun\u00e8bre, Rivi\u00e8re, homme de lettres et alors commandant&nbsp; des op\u00e9rations de pacification de la Nouvelle Cal\u00e9donie (1), eut \u00e0 son tour la t\u00eate tranch\u00e9e, au Tonkin, le 19 mai 1883, \u00e0 l\u2019occasion d\u2019une op\u00e9ration militaire imprudente dont il prit l\u2019initiative, \u00e0 Hano\u00ef, contre des bandes d\u2019annamites et de pirates chinois. La France eut beaucoup de peine \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer sa t\u00eate&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019\u00e9pisode historique Rivi\u00e8re est tout \u00e0 fait int\u00e9ressant, car \u00e0 l\u2019exemple de beaucoup d\u2019autres du m\u00eame genre, il illustre bien la fa\u00e7on dont la plupart des conqu\u00eates coloniales furent assez souvent effectu\u00e9es.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019historien Henri Brunschwig a bien d\u00e9crit cet \u00e9pisode dans le livre&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;La<\/em>&nbsp;<em>colonisation fran\u00e7aise<\/em>&nbsp;\u00bb, (pages 160, 161, et 162) les initiatives du commandant Rivi\u00e8re, le r\u00f4le tr\u00e8s ambigu d\u2019un chef pirate, Luu-Vinh-Phuoc entre affiliation \u00e0 la Cour de Hu\u00e9, \u00e0 la Cour de P\u00e9kin, en m\u00eame temps que chef d\u2019une bande de Pavillons noirs, compos\u00e9es \u00e0 la fois d\u2019annamites et de rebelles Taiping, venus de Chine.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019historien rapporte dans ce livre le mot du Commandant et homme de lettres&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>J\u2019ai pris Hano\u00ef et la dysenterie, \u00e9crivit-il \u00e0 Alexandre Dumas fils. Je ne sais duquel des deux le minist\u00e8re me tiendra le plus de compte.&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il s\u2019agissait alors du minist\u00e8re de la Marine et des Colonies.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Et puisque mon sujet est la tribu, pourquoi ne pas faire une petite comparaison avec ces tribus parisiennes qui n\u2019ont pas l\u2019air jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent d\u2019attirer l\u2019attention de nos chercheurs modernes, \u00e0 la diff\u00e9rence de ce que font Ariane Chemin et de Rapha\u00eblle Bacqu\u00e9, gr\u00e2ce \u00e0 leurs enqu\u00eates, dont la derni\u00e8re en date, celle du Monde du 15 novembre 2016, intitul\u00e9e \u00ab&nbsp;&nbsp;<em>Dr\u00f4le de guerre contre Macron<\/em>&nbsp;\u00bb&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Derri\u00e8re les sourires crisp\u00e9s adress\u00e9s \u00e0 \u00ab&nbsp;Emmanuel&nbsp;\u00bb, les rivaux de l\u2019ancien ministre de l\u2019\u00e9conomie, Manuel Valls en t\u00eate, ne pensent qu\u2019\u00e0 sortir le leader d\u2019En marche&nbsp;! de la comp\u00e9tition pr\u00e9sidentielle.&nbsp;\u00bb,&nbsp;<\/em>et la chronique de d\u00e9crire la \u00ab&nbsp;tribu&nbsp;\u00bb<em>&nbsp;r\u00e9unie au rez-de-chauss\u00e9e de l\u2019h\u00f4tel Matignon, venue&nbsp; c\u00e9l\u00e9brer le 25 octobre dernier la remise de la L\u00e9gion d\u2019Honneur \u00e0 son \u00ab&nbsp;ami de trente ans<\/em>&nbsp;\u00bb.&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Est-il besoin de pr\u00e9ciser que Monsieur Bauer, l\u2019homme de la r\u00e9ception, est un des animateurs d\u2019une des grandes tribus de l\u2019establishment parisien, car personne n\u2019a oubli\u00e9 son influence dans la franc-ma\u00e7onnerie&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tribu de Yakel contre tribu de Matignon, pourquoi pas&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; D\u2019autres chroniques du m\u00eame journal avec les m\u00eames auteurs, ont mis en lumi\u00e8re d\u2019autres tribus parisiennes&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Les bergeries de la Sarkozie&nbsp;\u00bb Loups et<\/em>&nbsp;<em>bergeries<\/em>.&nbsp;\u00bb, ( blog du 31\/08\/13), ou la tribu des&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;bleus ros\u00e9s et des ros\u00e9s bleus&nbsp;\u00bb, les d\u00eeners Jouyet, (blog du16\/10\/14).<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ce type d\u2019enqu\u00eate \u00e9claire fort bien le fonctionnement des nombreuses tribus de notre bel \u00ab&nbsp;\u00e9tablissement&nbsp;\u00bb, car les initi\u00e9s savent que c\u2019est l\u2019ensemble des tribus de cet \u00e9tablissement, qui gouverne la France, sans s\u2019embarrasser outre mesure des fronti\u00e8res politiques pouvant exister entre gauche ou droite.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La derni\u00e8re p\u00e9tition parue dans le dernier JDD sign\u00e9e par soixante personnalit\u00e9s et intitul\u00e9e \u00ab&nbsp;<em>Stop au Hollande Bashing<\/em>&nbsp;!&nbsp;\u00bb devrait tout autant attirer l\u2019attention des anthropologues ethnologues ou sociologues de France sur cette nouvelle tribu qui manifeste curieusement son soutien dans une langue qui n\u2019est plus celle de Voltaire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pourquoi donc ne pas leur proposer de quitter les terres qu\u2019ils affectionnent, d\u2019Afrique, de l\u2019Amazonie \u2013 une terre d\u2019\u00e9lection&nbsp;-, du Pacifique et de se pencher sur le monde des tribus parisiennes, celles qui gouvernent la France&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A lire les journaux, \u00e0 \u00e9couter les m\u00e9dias, \u00e0 lire articles de revues ou livres publi\u00e9s, la France compte un nombre incalculable d\u2019experts, de politologues, sociologues, ethnologues, anthropologues, mais il ne semble pas que l\u2019un d\u2019entre eux se soit int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la composition de cette petite \u00e9lite de plusieurs centaines de membres qui fr\u00e9quentent les m\u00eames r\u00e9ceptions, les m\u00eames conf\u00e9rences ou colloques.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pourquoi ne pas rappeler que de nombreux anthropologues ou ethnologues distingu\u00e9s sont partis dans le bassin de l\u2019Amazonie pour \u00e9tudier les m\u0153urs de tribus indiennes&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Clastres, par exemple, parti dans &nbsp;la petite tribu des Guayaki, aux effectifs plut\u00f4t r\u00e9duits, a mis cette tribu sur un socle intellectuel pour \u00e9noncer une th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale des soci\u00e9t\u00e9s contre l\u2019Etat !<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jean Pierre Renaud\u00a0&#8211;\u00a0Tous droits r\u00e9serv\u00e9s<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li><strong>\u00ab&nbsp;Souvenirs de la Nouvelle Cal\u00e9donie&nbsp;\u00bb Henri Rivi\u00e8re- Calmann L\u00e9vy 1884<\/strong><\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab&nbsp;Anthropologues, nous voil\u00e0&nbsp;!&nbsp;\u00bb A nous les tribus parisiennes&nbsp;! 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