{"id":254,"date":"2020-05-29T20:29:06","date_gmt":"2020-05-29T18:29:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=254"},"modified":"2021-06-07T20:37:38","modified_gmt":"2021-06-07T18:37:38","slug":"la-question-post-coloniale-deuxieme-partie-les-luttes-pour-lindependance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2020\/05\/29\/la-question-post-coloniale-deuxieme-partie-les-luttes-pour-lindependance\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0La Question post-coloniale \u00a0\u00bb &#8211; Deuxi\u00e8me Partie &#8211; \u00ab\u00a0Les luttes pour l&rsquo;ind\u00e9pendance\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>\u00ab&nbsp;La Question post-coloniale&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>Deuxi\u00e8me Partie<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>Les luttes pour l\u2019ind\u00e9pendance<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>(pages 123 \u00e0 213)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:24px\"><strong>Chapitre 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>Comment les empires coloniaux ont-ils pris fin&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:24px\"><strong>&amp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>&nbsp;Avant-propos m\u00e9thodologique<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur jouit de la r\u00e9putation d\u2019un g\u00e9opolitologue&nbsp;s\u00e9rieux et novateur, pour avoir fond\u00e9 la revue savante et appr\u00e9ci\u00e9e, la Revue H\u00e9rodote.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il n\u2019emp\u00eache que l\u2019analyse qu\u2019il propose soul\u00e8ve des questions redoutables de d\u00e9ontologie intellectuelle, \u00e0 partir du moment o\u00f9 les sujets trait\u00e9s, analys\u00e9s, se caract\u00e9risent par un m\u00e9lange des genres \u00e9vident entre convictions, exp\u00e9riences, engagements politiques, m\u00eame s\u2019il est vrai que cette caract\u00e9ristique a color\u00e9 toute une g\u00e9n\u00e9ration d\u2019intellectuels et d\u2019enseignants marxistes, une situation qui p\u00e8se sur le cr\u00e9dit scientifique des travaux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ici, il s\u2019agit de l\u2019ensemble des historiens ou de g\u00e9opolitologues&nbsp;qui se sont engag\u00e9s dans les luttes coloniales, avec dans le cas de l\u2019Afrique du nord, l\u2019existence d\u2019une&nbsp;<em>matrice maghr\u00e9bine<\/em>&nbsp;tr\u00e8s influente en m\u00e9tropole, d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9e, avant et apr\u00e8s les ind\u00e9pendances.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; C\u2019est notamment le cas pour la guerre d\u2019Alg\u00e9rie qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 une profusion de m\u00e9moires et de t\u00e9moignages qui se sont largement substitu\u00e9s \u00e0 l\u2019histoire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9 ce type de probl\u00e9matique, le plus souvent non r\u00e9solue, des sciences humaines, et dans le cas de l\u2019histoire, et rappel\u00e9 les raisons du choix du domaine historique que fit l\u2019historien Goubert.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Les sciences humaines ont le redoutable d\u00e9fi d\u2019accr\u00e9diter leurs analyses sur des bases \u00ab&nbsp;<em>scientifiques<\/em>&nbsp;\u00bb, et les situations d\u00e9crites n\u2019y \u00e9chappent \u00e9videmment pas, compte tenu de la quantit\u00e9 de&nbsp;<em>biais scientifiques<\/em>&nbsp;qui sont \u00e0 \u00e9viter, dans des contextes d\u2019engagement et de fr\u00e9quentation du terrain, pourquoi ne pas dire des \u00ab&nbsp;<em>territoires&nbsp;<\/em>\u00bb, pour faire appel \u00e0 un concept d\u2019Yves Lacoste.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le m\u00eame type de probl\u00e8me se pose quant \u00e0 la \u00ab&nbsp;<em>scientificit\u00e9&nbsp;<\/em>\u00bb des th\u00e8ses de doctorat, \u00e0 partir du moment o\u00f9 les pr\u00e9sidents et directeurs de th\u00e8ses sont les ma\u00eetres du jeu, et que la soutenance \u00ab&nbsp;publique&nbsp;\u00bb devant le jury est g\u00e9n\u00e9ralement confidentielle et que ses d\u00e9lib\u00e9rations, non publi\u00e9es, sont quasiment couvertes par un secret d\u00e9fense.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Les doctorats souffrent d\u2019un v\u00e9ritable&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;secret de la confession<\/em>&nbsp;\u00bb, une carence de transparence, comme je l\u2019avais \u00e9crit sur le blog \u00ab&nbsp;<em>Etudes coloniales<\/em>&nbsp;\u00bb et sur mon propre blog. J\u2019en avais \u00e9galement fait part \u00e0 la professeure Bergada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une anecdote pour clore cet avant-propos&nbsp;: il m\u2019est arriv\u00e9, il y a fort longtemps, et \u00e0 l\u2019occasion d\u2019une rencontre non universitaire, d\u2019\u00e9voquer le sujet aupr\u00e8s d\u2019une professeure d\u2019universit\u00e9 (un temps \u00e0 l\u2019Elys\u00e9e), laquelle n\u2019avait pas cach\u00e9&nbsp; qu\u2019il s\u2019agissait effectivement des pratiques universitaires.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Chapitre 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00ab&nbsp;Comment les empires coloniaux ont-ils pris fin&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>&amp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>T\u00e9moignage, m\u00e9moire, histoire, g\u00e9opolitique&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>Un rapide passage en revue<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Compte tenu de mon pass\u00e9 d\u2019officier SAS du contingent pendant la guerre d\u2019Alg\u00e9rie (1959-1960), par hypoth\u00e8se colonialiste et usager de la g\u00e9g\u00e8ne, je me contenterai de passer en revue les th\u00e8mes trait\u00e9s et les quelques questions pos\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u2019autant plus que l\u2019analyse fait l\u2019impasse compl\u00e8te sur les centaines de milliers de petits gars du contingent\u00a0de France qui pensaient faire leur devoir de citoyen !<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<em>\u00ab\u00a0Il y eut autrefois de grands mouvements d\u2019ind\u00e9pendance sans indig\u00e8nes.\u00a0\u00bb (page 124)<\/em>\u00a0(notamment en Am\u00e9rique centrale et sud)<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0\u2026 Au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle commencent d\u2019importants changements dans les soci\u00e9t\u00e9s indig\u00e8nes\u2026\u2026\u00a0\u00bb (page 129)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0\u2026 La Seconde Guerre Mondiale, principale cause de la disparition des empires coloniaux d\u2019outre-mer\u2026 Mais les empires coloniaux en continuit\u00e9 territoriale se sont alors maintenus\u2026\u00a0\u00bb (<\/em>URSS et Chine<em>) \u00ab\u00a0(pages 130,132)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0La Seconde Guerre Mondiale et le mouvement national alg\u00e9rien (page 135)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0En Alg\u00e9rie, les cons\u00e9quences de la Guerre Mondiale furent extr\u00eamement importantes. Elles sont d\u2019abord \u00e0 l\u2019origine des massacres de S\u00e9tif du 8 mai 1945, jour de la capitulation de l\u2019Allemagne et les souvenirs de ces massacres p\u00e8sent lourd, neuf ans plus tard, dans le d\u00e9veloppement de la \u00ab\u00a0r\u00e9volution alg\u00e9rienne\u00a0\u00bb \u00a0contre la France. Cinquante ans apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, la question post-coloniale qui\u00a0<u>pr\u00e9occupe de plus en plus de<\/u>\u00a0<u>Fran\u00e7ais<\/u>, est pour une grande part un effet de l\u2019\u00e9volution tr\u00e8s singuli\u00e8re du drame alg\u00e9rien. On peut dire que le prologue de la trag\u00e9die a \u00e9t\u00e9 constitu\u00e9 par ces massacres de S\u00e9tif que j\u2019ai \u00e9voqu\u00e9 d\u2019entr\u00e9e de jeu. Les Alg\u00e9riens\u00a0<u>en parlent<\/u>\u00a0beaucoup encore mais sans en prendre en compte toutes les causes.\u00a0\u00bb (page 135)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Questions&nbsp;:<\/u><\/strong><strong>&nbsp;&nbsp;les deux constats cit\u00e9s par l\u2019auteur auraient m\u00e9rit\u00e9 d\u2019\u00eatre statistiquement justifi\u00e9s, 1) \u00ab&nbsp;<em>la question post-coloniale qui pr\u00e9occupe de plus en plus de Fran\u00e7ais&nbsp;\u00bb.&nbsp;<\/em>2) \u00ab&nbsp;<em>les Alg\u00e9riens en parlent beaucoup encore<\/em>&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un propos d\u2019homme de science&nbsp;? Sans justification statistique, alors que les sondages et enqu\u00eates statistiques de toute nature nourrissent chaque jour l\u2019actualit\u00e9&nbsp;? Les animateurs de ce type de propagande post-coloniale auront-ils le courage un jour de lever un l\u00e9gitime soup\u00e7on&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pourquoi\u00a0les Anglais ne se sont-ils pas cramponn\u00e9s \u00e0 l\u2019Inde\u00a0? (page 140)<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sans renvoyer le lecteur vers les analyses comparatives entre Empires coloniaux anglais et fran\u00e7ais que j\u2019ai propos\u00e9es sur mon blog, lesquelles sont beaucoup consult\u00e9es depuis quatre ans, je dirais simplement que les situations coloniales n\u2019avaient pas grand-chose \u00e0 voir entre elles.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans les pages 148 et suivantes, l\u2019auteur cite in extenso le discours de Cl\u00e9ment Attlee devant la Chambre des Communes, le 15 mars 1946, en le titrant\u00a0:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0<em>\u00ab\u00a0Un tr\u00e8s grand discours sur l\u2019Inde que les Fran\u00e7ais devraient connaitre et m\u00e9diter.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Question&nbsp;<\/u><\/strong><strong><em>:&nbsp;<\/em><\/strong><strong>dans quel univers g\u00e9opolitique sommes-nous plong\u00e9s&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019auteur cite le cas de l\u2019Irlande, qu\u2019il m\u2019est arriv\u00e9 de citer moi-m\u00eame, o\u00f9 le colonialisme britannique a r\u00e9gn\u00e9 tr\u00e8s longtemps, et qui m\u00e9riterait \u00e0 lui seul une longue analyse g\u00e9opolitique, g\u00e9ographique bien s\u00fbr, mais tout autant sociale et politique d\u2019un pays qui gardait et garde encore une tradition sociale bien enracin\u00e9e entre classes sup\u00e9rieures et classes inf\u00e9rieures\u00a0: dans l\u2019empire britannique l\u2019administration coloniale \u00e9tait entre les mains de la classe sup\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pourquoi le Vietnam a-t-il d\u00fb mener de si longues guerres pour son ind\u00e9pendance et sa r\u00e9unification\u00a0? (page 153-169)<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 J\u2019avancerais au moins deux raisons principales, sans aller plus loin, l\u2019aveuglement des \u00ab\u00a0d\u00e9cideurs\u00a0\u00bb politiques de la m\u00e9tropole, dans un premier temps, et dans un deuxi\u00e8me temps, l\u2019irruption de la Guerre Froide avec une Chine devenue communiste en 1949.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Chapitre 4<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Les luttes pour l\u2019ind\u00e9pendance en Afrique du Nord<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>(<\/strong><strong>p,170 \u00e0 213)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0<em>Des colonies o\u00f9 le nombre des Europ\u00e9ens \u00e9tait relativement \u00e9lev\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<u>Commentaire<\/u>&nbsp;: avant tout en Alg\u00e9rie, seul cas de figure dans l\u2019empire colonial fran\u00e7ais&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<em>\u00ab\u00a0Distinguer les luttes pour l\u2019ind\u00e9pendance de celles qui autrefois avaient \u00e9t\u00e9 men\u00e9es contre l\u2019invasion\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Des fronti\u00e8res anciennes\u00a0\u00bb (p,172)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Une d\u00e9colonisation assez bien men\u00e9e en Tunisie et au Maroc, tragique en Alg\u00e9rie\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Comment expliquer cette diff\u00e9rence de destin de ces trois peuples voisins et v\u00e9ritablement fr\u00e8res lors de leur lutte pour l\u2019ind\u00e9pendance contre une m\u00eame puissance coloniale ? Certes, l\u2019Alg\u00e9rie \u00e9tait une colonie et constituait m\u00eame \u00ab\u00a0trois d\u00e9partements fran\u00e7ais\u00a0\u00bb, alors que la Tunisie et le Maroc \u00e9taient seulement des protectorats. Dans chacun d\u2019eux r\u00e9gnait encore en principe un souverain indig\u00e8ne. Nous verrons que la conqu\u00eate de chacun des trois pays avait \u00e9t\u00e9 men\u00e9e, \u00e0 soixante-dix ans d\u2019\u00e9cart de fa\u00e7on tout \u00e0 fait diff\u00e9rente\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Encore les cons\u00e9quences de la Seconde Guerre mondiale\u00a0\u00bb (p,175)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab\u00a0Les luttes pour l\u2019Ind\u00e9pendance de la Tunisie\u00a0\u00bb (p, 175)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab Les luttes pour l\u2019ind\u00e9pendance du Maroc\u00a0\u00bb (p,179)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab\u00a0Les trag\u00e9dies alg\u00e9riennes\u00a0\u00bb (p,188 \u00e0 213)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Alors qu\u2019au XIX si\u00e8cle, la\u00a0 conqu\u00eate de l\u2019Alg\u00e9rie\u00a0<u>par une grande partie<\/u>\u00a0<u>de l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise<\/u>\u00a0a \u00e9t\u00e9 une v\u00e9ritable trag\u00e9die tant elle a \u00e9t\u00e9 longue et meurtri\u00e8re (de toutes les conqu\u00eates coloniales, elle a \u00e9t\u00e9 la plus difficile) la lutte des Alg\u00e9riens pour leur ind\u00e9pendance, encore une fois\u00a0<u>contre la plus<\/u>\u00a0<u>grande partie de l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise<\/u>, fut, avec celle des Vietnamiens, celle qui dura le plus longtemps et fut la plus dure\u00a0\u00bb (p,188)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Question\u00a0:\u00a0<\/u><\/strong><strong>quel sens l\u2019auteur a-t-il voulu donner aux expressions soulign\u00e9es\u00a0? Curieuses\u00a0!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Pourquoi les Fran\u00e7ais apr\u00e8s le 1<sup>er<\/sup>\u00a0novembre 1954 semblent s\u2019\u00eatre cramponn\u00e9s \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rie\u00a0? (p,188)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0C\u2019est l\u2019image que la France a donn\u00e9e sur le plan international. En fait,\u00a0<u>les \u00ab\u00a0Fran\u00e7ais de France\u00a0\u00bb ne savaient pas ce qu\u2019y s\u2019y passait habituellement\u00a0:<\/u>\u00a0la morgue des grands colons, les fraudes \u00e9lectorales, la r\u00e9pression massive de S\u00e9tif. Ils croyaient que l\u2019Alg\u00e9rie, c\u2019\u00e9tait trois d\u00e9partements fran\u00e7ais comme les autres, \u00e0 ceci pr\u00e8s qu\u2019il y avait des Arabes. En 1956, le gouvernement investi par des d\u00e9put\u00e9s qui venaient d\u2019\u00eatre \u00e9lus sur le mot d\u2019ordre \u00ab\u00a0Paix en Alg\u00e9rie\u00bb\u00a0 a bient\u00f4t d\u00e9clar\u00e9 aux Fran\u00e7ais qu\u2019il fallait envoyer des soldats, tous les soldats en Alg\u00e9rie, pour y r\u00e9tablir l\u2019ordre et pour garder le pactole tout juste d\u00e9couvert au Sahara.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les Fran\u00e7ais se sont-ils cramponn\u00e9s \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rie\u00a0? Ils ont surtout laiss\u00e9 faire nombre de partis politiques plus ou moins rivaux dont les chefs n\u2019ont pas eu le courage ni surtout la possibilit\u00e9 de prendre des d\u00e9cisions fondamentales et les appliquer\u2026\u00a0\u00bb (p,189)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Commentaire<\/u><\/strong><strong>\u00a0: avec deux remarques, la premi\u00e8re relative au fait que les Parti Communiste soutint la politique des gouvernements jusqu\u2019en 1956, et la deuxi\u00e8me relative \u00e0 la convergence de mon analyse historique avec l\u2019auteur sur l\u2019absence de culture coloniale de la France, m\u00eame de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la Mare Nostrum.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je me demande pourquoi l\u2019auteur n\u2019a pas saisi cette occasion, d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9e, pour illustrer son analyse historique en citant les flux d\u2019\u00ab\u00a0<em>images\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0d\u00e9velopp\u00e9s dans la th\u00e8se Blanchard-Bancel- Lemaire, et de la mettre en question, puisqu\u2019il s\u2019agissait de son choix d\u2019analyse des \u00ab\u00a0<em>repr\u00e9sentations\u00a0<\/em>\u00bb, et dans cette hypoth\u00e8se la \u00ab\u00a0<em>Fracture coloniale<\/em>\u00a0\u00bb des m\u00eames auteurs\u00a0?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00a0 \u00a0 <\/strong>\u00ab\u00a0<em>La guerre aurait pu durer plusieurs ann\u00e9es encore.<\/em>\u00a0\u00ab\u00a0 (p,209)<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0\u2026 En d\u00e9finitive, la victoire du FLN r\u00e9sulte dans une grande mesure de la prise de conscience par de Gaulle et la grande majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais des risques d\u2019une prise du pouvoir par des militaires en Franc. Ceux-ci auraient pu s\u2019appuyer en m\u00e9tropole sur un parti ultra-nationaliste r\u00e9unissant, comme dans tout mouvement fasciste, des gens de gauche d\u00e9\u00e7us, par les socialistes et d\u2019autres venus de l\u2019extr\u00eame droite, y compris d\u2019anciens partisans de Vichy, \u00a0qui auraient pu d\u00e9noncer dans les m\u00e9dias la trahison de de Gaulle. Celui-ci pouvait \u00eatre assassin\u00e9\u00a0; il \u00e9chappa notamment \u00e0 l\u2019embuscade du Petit Clamart le 22 ao\u00fbt 1962.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Commentaire\u00a0:<\/u>\u00a0je ne partage pas cette interpr\u00e9tation de la fin provisoire de cette histoire alg\u00e9rienne, d\u2019autant plus que cette analyse fait l\u2019impasse, \u00e9trange \u00e0 mes yeux pour un homme de science qui d\u00e9clare son amour pour la France, sur le sacrifice des centaines de milliers de petits Fran\u00e7ais que les gouvernements ont envoy\u00e9 en Alg\u00e9rie, tout autant que le choix que de nombreux alg\u00e9riens et alg\u00e9riennes avaient fait en faveur de la France, dont nombre d\u2019entre eux ont \u00e9t\u00e9 les victimes de la barbarie du FLN.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0 Dans la vall\u00e9e de la Soummam, et dans les ann\u00e9es 1954-1960, les douars n\u2019\u00e9taient pas tous acquis au FLN et m\u00eame \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance\u00a0: je pense ici au douar que j\u2019apercevais chaque jour en me levant, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la vall\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En revanche, et comme\u00a0 je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit pus haut, l\u2019analyse Lacoste sur\u00a0<em>\u00ab\u00a0La paradoxale \u00e9migration vers la France\u00a0\u00bb (p,212,213)\u00a0<\/em>est int\u00e9ressante, d\u2019autant plus qu\u2019elle d\u00e9place compl\u00e8tement les enjeux m\u00e9moriels.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je vous avouerai enfin que le contenu et le style \u00e9vang\u00e9liste du paragraphe final\u00a0<em>\u00ab\u00a0Puisse le r\u00e9cit \u2013 que j\u2019ai fait \u00e0 ma fa\u00e7on &#8211; (<\/em>effectivement \u00e0 sa fa\u00e7on<em>), de ces luttes pour l\u2019ind\u00e9pendance faire mieux comprendre aux fils et filles d Maghr\u00e9bins n\u00e9s en France pourquoi leur grand-p\u00e8re ou leur p\u00e8re y sont venus\u2026\u00a0<\/em>\u00bb m\u2019ont surpris<em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je conclurai simplement en disant que les enfants et petits enfants des deux rives ont droit \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jean Pierre Renaud\u00a0\u00a0&#8211; Tous droits r\u00e9serv\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab&nbsp;La Question post-coloniale&nbsp;\u00bb Deuxi\u00e8me Partie Les luttes pour l\u2019ind\u00e9pendance (pages 123 \u00e0 213) Chapitre 3 Comment les empires coloniaux ont-ils pris fin&nbsp;? &amp; &nbsp;Avant-propos m\u00e9thodologique &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur jouit de la r\u00e9putation d\u2019un g\u00e9opolitologue&nbsp;s\u00e9rieux et novateur, pour avoir fond\u00e9 la revue savante et appr\u00e9ci\u00e9e, la Revue H\u00e9rodote. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il n\u2019emp\u00eache que l\u2019analyse qu\u2019il propose soul\u00e8ve des &hellip; <a href=\"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2020\/05\/29\/la-question-post-coloniale-deuxieme-partie-les-luttes-pour-lindependance\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;\u00ab\u00a0La Question post-coloniale \u00a0\u00bb &#8211; Deuxi\u00e8me Partie &#8211; \u00ab\u00a0Les luttes pour l&rsquo;ind\u00e9pendance\u00a0\u00bb&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,14,8,7,11,5,12],"tags":[249,236,273,351,270,309,298,243],"class_list":["post-254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites","category-banlieues","category-colonies","category-communication","category-guerre","category-histoire","category-strategie","tag-afrique","tag-algerie","tag-colonies","tag-empire","tag-france","tag-independance","tag-memoire","tag-vietnam"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=254"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/254\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":255,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/254\/revisions\/255"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=254"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=254"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}