{"id":2572,"date":"2016-01-06T18:25:45","date_gmt":"2016-01-06T17:25:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2572"},"modified":"2021-07-12T19:38:46","modified_gmt":"2021-07-12T17:38:46","slug":"le-fer-a-repasser-postcolonial-pourquoi-pas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2016\/01\/06\/le-fer-a-repasser-postcolonial-pourquoi-pas\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Le fer \u00e0 repasser\u00a0\u00bb postcolonial ? Pourquoi pas?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Les myst\u00e8res de l\u2019histoire postcoloniale&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le fer \u00e0 repasser ou \u00ab&nbsp;l\u2019inconscient collectif&nbsp;\u00bb colonial, dans le journal la Croix du 22 d\u00e9cembre 2015<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Au cours des ann\u00e9es pass\u00e9es, j\u2019avais constat\u00e9, avec une certaine curiosit\u00e9 et surprise, que des historiennes, tout \u00e0 la fois&nbsp;<em>coloniales et<\/em>&nbsp;<em>postcoloniales<\/em>, plut\u00f4t connues dans leur monde savant, proposaient \u00e0 leurs lecteurs de d\u00e9couvrir qu\u2019une des cl\u00e9s de la compr\u00e9hension d\u2019une histoire coloniale, qui int\u00e9ressait peu de monde, \u00e9tait l\u2019existence d\u2019un \u00ab&nbsp;<em>inconscient collectif&nbsp;<\/em>\u00bb, colonial, qui logeait clandestinement dans les profondeurs de la conscience des Fran\u00e7ais et des Fran\u00e7aises.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p id=\"yui_3_5_0_1_1452100706029_20714\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dans&nbsp; les livres qu\u2019ils ont publi\u00e9s, les chercheurs du collectif Blanchard ont, \u00e9galement, et \u00e0 maintes occasions, fait appel \u00e0 cet \u00ab&nbsp;<em>outil<\/em>&nbsp;\u00bb historique de nature magique pour convaincre le lecteur que la France, tout au long de la p\u00e9riode coloniale, a \u00e9t\u00e9 impr\u00e9gn\u00e9e, sans en avoir conscience, de l\u2019id\u00e9ologie coloniale, une v\u00e9ritable immersion dans le fameux \u00ab&nbsp;<em>bain colonial<\/em>&nbsp;\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p id=\"yui_3_5_0_1_1452509973930_25510\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pourquoi ne pas rapprocher ce \u00ab&nbsp;<em>bain colonial<\/em>&nbsp;\u00bb du bain des reines de Madagascar, le&nbsp;<em>fandroana,&nbsp;<\/em>\u00e0 l\u2019issue duquel le bon peuple de la Grande Ile, \u00e9tait asperg\u00e9 par l\u2019eau lustrale de ce bain royal ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il est superflu de rappeler aussi que l\u2019historien Stora s\u2019inscrit dans ce courant de pens\u00e9e de la psy-histoire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je d\u00e9sesp\u00e9rais d\u2019avoir un jour la divine surprise, pour ne pas dire magique,&nbsp; c\u2019est-\u00e0-dire la preuve que cet inconscient collectif existait bien.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Eureka&nbsp;! La lecture d\u2019un des billets d\u2019Alain R\u00e9mond, publi\u00e9 dans le journal la Croix, du 22 d\u00e9cembre dernier, intitul\u00e9 \u00ab&nbsp;<em>Le fer \u00e0 repasser<\/em>&nbsp;\u00bb m\u2019a \u00e9videmment rassur\u00e9, sauf \u00e0 indiquer que son auteur ne m\u2019a pas encore communiqu\u00e9 les r\u00e9f\u00e9rences de sa source, si ce sondage a \u00e9t\u00e9 effectivement effectu\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il conviendrait de citer en entier le contenu de ce billet spirituel, mais je me contenterai de quelques citations&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>C\u2019est un chiffre qui donne le vertige. 23,8% des Fran\u00e7ais redoutent d\u2019avoir un fer \u00e0 repasser \u00e0 No\u00ebl, selon un sondage tout ce qu\u2019il y a de plus s\u00e9rieux\u2026. D\u2019o\u00f9 vient cette peur irrationnelle du fer \u00e0 repasser \u00e0 No\u00ebl, qui depuis des si\u00e8cles et des si\u00e8cles, traumatise l\u2019inconscient collectif des Fran\u00e7ais&nbsp;? La peur du fer \u00e0 repasser \u00e0 No\u00ebl durera-t-elle jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps, comme quoi le ciel et la terre&nbsp; passeront, le fer \u00e0 repasser ne passera pas&nbsp;? Je pose juste la question<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gr\u00e2ce au fer \u00e0 repasser, faux plis et mauvais plis coloniaux ou postcoloniaux, ont donc du souci \u00e0 se faire&nbsp;!!!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019occasion m\u2019est donc donn\u00e9e de publier le chapitre 9 du livre \u00ab&nbsp;<em>Supercherie coloniale&nbsp;\u00bb,&nbsp;<\/em>intitul\u00e9<em>&nbsp;\u00ab&nbsp;Le \u00e7a colonial&nbsp;! L\u2019inconscient collectif&nbsp;!&#8230;&nbsp;\u00bb,&nbsp;<\/em>afin d\u2019apporter ma modeste contribution \u00e0 ce d\u00e9bat digne des th\u00e9osophies les plus&nbsp; obscures.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p id=\"yui_3_5_0_1_1452509973930_25515\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il s\u2019agit du livre que j\u2019ai pris la peine de publier moi-m\u00eame en 2008, compte tenu, entre autres, du refus tr\u00e8s poli d\u2019un grand \u00e9diteur de la place, f\u00e9ru d\u2019histoire, lequel, en toute conscience, s\u2019interdisait de m\u00ealer sa voix \u00e0 l\u2019agitation historique ou m\u00e9morielle, au choix, qui agitait la petite plan\u00e8te des chercheurs postcoloniaux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Compte tenu du nombre des visites qui ont fr\u00e9quent\u00e9 mon blog en 2015, plus de 3.400, pourquoi ne pas ouvrir la nouvelle ann\u00e9e par cette premi\u00e8re publication, la deuxi\u00e8me (une r\u00e9\u00e9dition), \u00e9tant consacr\u00e9e \u00e0 la \u00ab&nbsp;<em>m\u00e9moire collective<\/em>&nbsp;\u00bb tout aussi introuvable dans les sondages de toute nature et de tout acabit qui tombent chaque jour sur nos tables, comme les balles \u00e0 Gravelotte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En ce qui concerne \u00ab&nbsp;<em>la guerre des m\u00e9moires<\/em>&nbsp;\u00bb qui ravagerait notre pays, et qui concerne avant tout l\u2019Alg\u00e9rie, l\u2019IFOP a effectu\u00e9 une enqu\u00eate sur la m\u00e9moire de la guerre d\u2019Alg\u00e9rie, commandit\u00e9e \u00e0 la fois par la Fondation Jean Jaur\u00e8s et par le journal Le Monde.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p id=\"yui_3_5_0_1_1452100706029_20726\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Comme je m\u2019en suis expliqu\u00e9 sur ce blog, le 17 novembre 2014, il s\u2019agit d\u2019une enqu\u00eate m\u00e9ritoire, une premi\u00e8re sur le sujet peut-\u00eatre, mais dont une partie de la m\u00e9thodologie statistique pr\u00eate s\u00e9rieusement \u00e0 discussion.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p id=\"yui_3_5_0_1_1452100706029_20728\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Les r\u00e9sultats de cette enqu\u00eate ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s dans Le Monde du 31 octobre 2014, sous le titre<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Les passions s\u2019apaisent sur la guerre d\u2019Alg\u00e9rie&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Soixante ans apr\u00e8s le d\u00e9but du conflit, l\u2019IFOP a sond\u00e9 les Fran\u00e7ais pour \u00ab&nbsp;Le Monde&nbsp;\u00bb et la Fondation Jean Jaur\u00e8s \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Comment ne pas rappeler \u00e0 tous ces chercheurs qui mettent en avant le concept de m\u00e9moire dans le domaine de l\u2019histoire coloniale et postcoloniale, en tout cas, qu\u2019ils seraient bien inspir\u00e9s de faire des enqu\u00eates de m\u00e9moire statistiquement s\u00e9rieuses, plut\u00f4t que d\u2019avancer des th\u00e9ories sans preuves&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p id=\"yui_3_5_0_1_1452100706029_20735\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; C\u2019est une demande que j\u2019ai souvent formul\u00e9e, mais sans succ\u00e8s, et lorsqu\u2019une enqu\u00eate m\u00e9morielle a enfin \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9e, comme celle relat\u00e9e plus haut, son ambition portait sur la m\u00e9moire alg\u00e9rienne ch\u00e8re \u00e0 Monsieur Stora et non \u00e0 la m\u00e9moire coloniale dans son ensemble.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p id=\"yui_3_5_0_1_1452100706029_20737\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La deuxi\u00e8me publication aura donc pour titre \u00ab&nbsp;<em>La guerre des m\u00e9moires<\/em>&nbsp;\u00bb, un article que j\u2019ai publi\u00e9 le 11 novembre 2007 sur le blog \u00ab&nbsp;Etudes coloniales&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p id=\"yui_3_5_0_1_1452100706029_20744\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019ancien directeur des journaux Le Monde et La Croix, Monsieur Frappat, vient de publier un article intitul\u00e9 \u00ab&nbsp;<em>Souvenirs longue port\u00e9e&nbsp;<\/em>\u00bb \u00e0 la gloire de la th\u00e8se id\u00e9ologico-m\u00e9mo-historique que d\u00e9fend Monsieur Stora sur la ou les m\u00e9moires coloniales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p id=\"yui_3_5_0_1_1452100706029_20746\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Seul probl\u00e8me, mais de taille, il s\u2019agit d\u2019une th\u00e8se id\u00e9ologique sans \u00e9valuation statistique, sans enqu\u00eate m\u00e9morielle s\u00e9rieuse, une th\u00e8se qui fait appel \u00e0 toute une panoplie d\u2019outils qui manquent incontestablement de pertinence scientifique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p id=\"yui_3_5_0_1_1452100706029_20748\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je l\u2019ai fait savoir par courrier au tr\u00e8s honorable Monsieur Frappat.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Au cours des prochaines semaines, je me propose donc de publier aussi&nbsp; une lettre adress\u00e9e aux Psy, docteurs en histoire coloniale ou post coloniale, une interpr\u00e9tation libre de la BD Bidu-Cauvin publi\u00e9e dans Spirou et intitul\u00e9e&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00ab&nbsp;Dites- moi tout&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jean Pierre Renaud<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les myst\u00e8res de l\u2019histoire postcoloniale&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le fer \u00e0 repasser ou \u00ab&nbsp;l\u2019inconscient collectif&nbsp;\u00bb colonial, dans le journal la Croix du 22 d\u00e9cembre 2015 &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Au cours des ann\u00e9es pass\u00e9es, j\u2019avais constat\u00e9, avec une certaine curiosit\u00e9 et surprise, que des historiennes, tout \u00e0 la fois&nbsp;coloniales et&nbsp;postcoloniales, plut\u00f4t connues dans leur monde savant, proposaient \u00e0 leurs lecteurs de &hellip; 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