{"id":2582,"date":"2015-11-22T19:05:45","date_gmt":"2015-11-22T18:05:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2582"},"modified":"2021-07-12T19:10:49","modified_gmt":"2021-07-12T17:10:49","slug":"francais-et-africains-frederick-cooper-situations-coloniales-et-temoignages-soeur-marie-andre-du-sacre-coeur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2015\/11\/22\/francais-et-africains-frederick-cooper-situations-coloniales-et-temoignages-soeur-marie-andre-du-sacre-coeur\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Fran\u00e7ais et Africains ? Frederick Cooper -Situations coloniales et t\u00e9moignages: Soeur Marie-Andr\u00e9 du Sacr\u00e9 Coeur"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab Fran\u00e7ais et Africains ? \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Frederick Cooper<\/strong><\/p>\n\n\n\n

&<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les situations coloniales et les t\u00e9moignages<\/strong><\/p>\n\n\n\n

6 c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Les t\u00e9moignages de S\u0153ur Marie-Andr\u00e9 du Sacr\u00e9 C\u0153ur dans le livre \u00ab La<\/em> condition humaine en Afrique Noire<\/em> \u00bb (Grasset 1953) et de Gaston Bouthoul dans le livre \u00ab La surpopulation<\/em> \u00bb (Payot 1964)<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

         Apr\u00e8s de nombreuses ann\u00e9es de service en Afrique noire, l\u2019auteure, \u00ab docteur en droit \u00bb, proposait une analyse tout \u00e0 la fois g\u00e9n\u00e9reuse, rigoureuse, et salubre, de la condition humaine en Afrique Noire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

         Elle  livrait son diagnostic dans onze chapitres intitul\u00e9s : L\u2019\u00e9cran \u2013 En pleine vie \u2013 La famille africaine \u2013 Le mariage coutumier \u2013 Evolution et d\u00e9cadence \u2013 Polygamie et monogamie \u2013 Libert\u00e9 individuelle et puissance paternelle \u2013 \u00ab Mens sana in corpore sano \u00bb – Probl\u00e8mes \u00e9conomiques \u2013 Elites africaines \u2013 Perspectives d\u2019avenir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

         Certains Fran\u00e7ais seraient bien inspir\u00e9s de lire cet ouvrage afin de mieux comprendre comment fonctionnait la famille africaine, et sans doute comment elle fonctionne encore en partie.<\/p>\n\n\n\n

           Je reviens \u00e0 pr\u00e9sent au sujet trait\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire la probl\u00e9matique de la citoyennet\u00e9, telle qu\u2019elle se posait en Afrique, dans les ann\u00e9es 1945-1950, dans des dimensions politiques et sociales tr\u00e8s ambig\u00fces<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

             Outre le fait qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas facile d\u2019organiser des \u00e9lections au suffrage universel dans des territoires dont la majorit\u00e9 de la population \u00e9tait analphab\u00e8te, alors qu\u2019il n\u2019existait pas d\u2019\u00e9tat civil, donc pas de listes \u00e9lectorales, une petite partie de la population, ceux qu\u2019on appelait les \u00ab \u00e9volu\u00e9s \u00bb, fonctionnaires ou salari\u00e9s d\u2019entreprise, avaient obtenu, peu de temps apr\u00e8s la Lib\u00e9ration de la m\u00e9tropole, des avantages familiaux ou sociaux qui les rapprochait de ceux de m\u00e9tropole.<\/p>\n\n\n\n

              Les discussions constitutionnelles en cours afin de d\u00e9finir le ou les statuts, et la nature des relations entre les territoires qui composaient l\u2019ancien empire s\u2019inscrivaient toujours dans le contexte d\u2019une assimilation qui ne disait pas son nom, en tout cas d\u2019une \u00e9galit\u00e9 revendiqu\u00e9e par les repr\u00e9sentants politiques de l\u2019Afrique Noire qui venaient d\u2019\u00eatre \u00e9lus par un coll\u00e8ge compos\u00e9 des \u00ab \u00e9volu\u00e9s \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

          Les Senghor (S\u00e9n\u00e9gal), Houphou\u00ebt- Boigny (C\u00f4te d\u2019Ivoire), Modibo Keita (Mali), Tchikaya (Gabon), se reconnaissaient comme des citoyens de la nouvelle Union Fran\u00e7aise qui avaient droit non seulement \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 politique, au suffrage universel, mais \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 sociale, et ce fut une des difficult\u00e9s insurmontables des r\u00e9formes constitutionnelles des ann\u00e9es 1945-1946, outre celle des statuts personnels diff\u00e9rents selon les territoires.<\/p>\n\n\n\n

               La citation ci-dessous donne l\u2019exemple du nouveau r\u00e9gime d\u2019allocations familiales dont pouvaient b\u00e9n\u00e9ficier les fonctionnaires des territoires d\u2019outre-mer, notamment sous l\u2019angle du r\u00e9gime familial de la polygamie, encore tr\u00e8s pr\u00e9sente alors dans tous ces territoires.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

           \u00ab Cette polygamie a \u00e9t\u00e9 favoris\u00e9e chez les fonctionnaires, par la fa\u00e7on dont leur sont attribu\u00e9es les prestations familiales.<\/em><\/p>\n\n\n\n

               En Europe, celles-ci sont accord\u00e9es aux parents pour les aider \u00e0 couvrir les multiples charges qu\u2019entraine l\u2019\u00e9ducation d\u2019un enfant, dans un pays \u00e0 structure familiale monogame, o\u00f9 l\u2019hiver parfois rigoureux n\u00e9cessite d\u2019importantes d\u00e9penses (chauffage, v\u00eatements chauds) ; et o\u00f9 le salaire du p\u00e8re est la principale, parfois m\u00eame l\u2019unique ressource du m\u00e9nage.<\/em><\/p>\n\n\n\n

          Transposer en Afrique les allocations familiales, telles qu\u2019elles existent en Europe, et les verser au mari polygame, c\u2019est accorder \u00e0 celui-ci un suppl\u00e9ment de salaire qu\u2019il garde \u2013 comme d\u2019ailleurs son salaire initial \u2013 pour son usage individuel, puisque chaque femme assume la charge de ses propres enfants. On pourrait citer de nombreux exemples : contentons- nous de quelques-uns.<\/em><\/p>\n\n\n\n

            Tel infirmier dahom\u00e9en a huit \u00e9pouses, qui toutes font du commerce pour \u00e9lever leurs enfants (vingt- cinq en tout). Lui garde tout son salaire et ses allocations familiales, il vit tr\u00e8s largement, invite ses amis, les traite royalement\u2026 Tel directeur d\u2019\u00e9cole, \u00e9galement dahom\u00e9en, mari\u00e9 l\u00e9gitimement \u00e0 l\u2019\u00e9glise, a pris ensuite trois autres femmes. Il a sept enfants, touche les allocations familiales, mais les garde pour lui ; toutes ses femmes travaillent pour elles-m\u00eames et leurs enfants ; et la femme l\u00e9gitime paie, sur son gain personnel, le prix de la pension de sa petite fille, car le p\u00e8re n\u2019intervient pas dans ces d\u00e9penses\u2026 Tel fonctionnaire, qui avait deux \u00e9pouses et trois enfants, est nomm\u00e9 chef de canton. En arrivant dans son canton, il prend sept jeunes filles  \u2026 et l\u2019ann\u00e9e suivante, d\u00e9clare sept naissances \u00e0 l\u2019\u00e9tat civil\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

         Mentionnons encore ces fonctionnaires qui, touchant les allocations familiales, refusent de payer les m\u00e9dicaments des enfants malades, laissant tous les frais pharmaceutiques \u00e0 la charge de la m\u00e8re ; ou qui refusent d\u2019aider les mamans malades \u00e0 payer le lait n\u00e9cessaire pour compl\u00e9ter la ration du nourrisson\u2026.<\/em><\/p>\n\n\n\n

          Si l\u2019on envisage l\u2019ensemble de la population, on s\u2019aper\u00e7oit que les fonctionnaires forment maintenant une cat\u00e9gorie privil\u00e9gi\u00e9e de citoyens : ils repr\u00e9sentent, suivant les territoires, trois \u00e0 six milli\u00e8mes de la population, et ils re\u00e7oivent, au seul titre des prestations familiales et en plus de leur salaire normal, un total variant entre un cent cinquanti\u00e8me et un centi\u00e8me du budget du territoire. \u00bb (p,127)<\/em><\/p>\n\n\n\n

         Ajoutons que ce sursalaire est aliment\u00e9 par l\u2019imp\u00f4t\u2026 c\u2019est-\u00e0-dire par les travailleurs du secteur priv\u00e9 qui, eux ne b\u00e9n\u00e9ficient pas des prestations familiales ; et par les ruraux, ces paysans noirs qui peinent pour assurer le ravitaillement des villes\u2026 et qui voient soixante pour cent de leurs enfants enlev\u00e9s par la mort, parce qu\u2019ils n\u2019ont ni h\u00f4pital, ni dispensaire proche pour les faire soigner\u2026 comme ils n\u2019ont pas d\u2019\u00e9cole pour faire instruire les survivants\u2026 (les h\u00f4pitaux, les maternit\u00e9s, les \u00e9coles n\u2019existent que dans les centres urbains).<\/em><\/strong> \u00bb (p,127)<\/em><\/p>\n\n\n\n

         Cette citation vaut mieux qu\u2019un long discours pour expliquer un des tenants et aboutissants de la discussion faussement acad\u00e9mique qui agitait les cercles constitutionnels de la nouvelle Quatri\u00e8me R\u00e9publique, afin de fixer la nouvelle organisation et les nouvelles r\u00e8gles du jeu de l\u2019ancien empire colonial, dont la composition relevait de la plus grande incoh\u00e9rence entre types d\u2019Etat et de statuts personnels.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

         Un autre t\u00e9moignage, en tant que de besoin, celui du sociologue Gaston Bouthoul<\/em>, dans son livre \u00ab La  surpopulation<\/em> \u00bb (Payot 1964<\/strong>), ouvrage dans lequel il analysait tous les aspects positifs ou n\u00e9gatifs de la surpopulation qui allait gagner le nouveau monde, et expliquer aussi pourquoi la France n\u2019avait pas d\u2019autre solution que de mettre un terme \u00e0 la colonisation.<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

        Il soulignait qu\u2019un des facteurs de cette prise de conscience in\u00e9vitable, \u00e9tait la cons\u00e9quence d\u2019une politique d\u2019\u00e9galit\u00e9 sociale entre la m\u00e9tropole et les colonies.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

       \u00ab <\/strong>Voici comment les choses se passaient dans le secteur des petits fonctionnaires africains b\u00e9n\u00e9ficiant d\u2019allocations familiales analogues \u00e0 celles de la m\u00e9tropole. Avec la prime au mariage et \u00e0 la premi\u00e8re naissance de l\u2019\u00e9pouse vierge, plus la rente suppl\u00e9mentaire correspondant \u00e0 l\u2019allocation du premier enfant, le fonctionnaire candidat-patriarche achetait une nouvelle vierge. Celle-ci lui assurait une nouvelle prime au mariage et \u00e0 la premi\u00e8re naissance, plus une multiplication d\u2019allocations familiales. Pire encore, la loi Lamine-Guye avait encore \u00e9tendu ces largesses au pullulement. Et chaque jour la presse fran\u00e7aise annon\u00e7ait avec fiert\u00e9 que le b\u00e9n\u00e9fice des allocations familiales avait \u00e9t\u00e9 \u00e9tendu \u00e0 de nouveaux secteurs de primitifs d\u00e9s\u0153uvr\u00e9s et polygames, ceci bien entendu, aux frais du contribuable fran\u00e7ais. Exemple record : un petit fonctionnaire noir de Porto Novo, qui, avec ses 103 enfants touchait des allocations sup\u00e9rieures aux appointements du gouverneur g\u00e9n\u00e9ral. \u00ab<\/em>  (p83)<\/p>\n\n\n\n

       Jean Pierre Renaud – Tous droits r\u00e9serv\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Fran\u00e7ais et Africains ? \u00bb Frederick Cooper & Les situations coloniales et les t\u00e9moignages 6 c  Les t\u00e9moignages de S\u0153ur Marie-Andr\u00e9 du Sacr\u00e9 C\u0153ur dans le livre \u00ab La condition humaine en Afrique Noire \u00bb (Grasset 1953) et de Gaston Bouthoul dans le livre \u00ab La surpopulation \u00bb (Payot 1964)          Apr\u00e8s de nombreuses ann\u00e9es de service en Afrique noire, l\u2019auteure, \u00ab docteur en … Continuer la lecture de « \u00ab\u00a0Fran\u00e7ais et Africains ? Frederick Cooper -Situations coloniales et t\u00e9moignages: Soeur Marie-Andr\u00e9 du Sacr\u00e9 Coeur »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[249,273,270,2054,895,2656,386],"class_list":["post-2582","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","tag-afrique","tag-colonies","tag-france","tag-frederick-cooper","tag-gaston-bouthoul","tag-soeur-marie-andre-du-sacre-coeur","tag-temoignage"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2582","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2582"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2582\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2584,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2582\/revisions\/2584"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2582"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2582"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2582"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}