{"id":2662,"date":"2017-06-07T19:07:40","date_gmt":"2017-06-07T17:07:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2662"},"modified":"2021-07-13T19:13:05","modified_gmt":"2021-07-13T17:13:05","slug":"le-choc-des-decolonisations-pierre-vemeren-troisieme-partie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2017\/06\/07\/le-choc-des-decolonisations-pierre-vemeren-troisieme-partie\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Le choc des d\u00e9colonisations\u00a0\u00bb Pierre Vemeren Troisi\u00e8me partie &#8211; Suite"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00ab Le choc des d\u00e9colonisations \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00ab De la guerre d\u2019Alg\u00e9rie aux printemps arabes \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Pierre Vermeren<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Lecture critique<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:15px\"><strong>Tous droits r\u00e9serv\u00e9s<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>Troisi\u00e8me Partie<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>\u00ab La France, les Fran\u00e7ais et leurs anciennes colonies \u00bb (p,221 \u00e0 324)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Suite<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A mes yeux, la mise en lumi\u00e8re de ce courant de pens\u00e9e tr\u00e8s influent, trop influent, pour ne pas dire de propagande repentante et auto-flagellante, de nature id\u00e9ologique, le plus souvent amarr\u00e9e \u00e0 la gauche, une gauche h\u00e9riti\u00e8re de la gauche des conqu\u00eates coloniales et de l\u2019\u00e9chec meurtrier de la guerre d\u2019Alg\u00e9rie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab La nouvelle guerre des m\u00e9moires apr\u00e8s 2000<\/em><\/strong><strong>&nbsp;\u00bb (p,233)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur donne \u00e0 nouveau la parole \u00e0 M.Stora, mais c\u2019est l\u2019\u00e9vocation de la deuxi\u00e8me guerre civile d\u2019Alg\u00e9rie, celle des ann\u00e9es 1990, \u00ab&nbsp;<em>Cette terrible guerre sans visage, qui fait 200 000 morts, r\u00e9active, dix ans apr\u00e8s la guerre civile libanaise (1975-1990), la m\u00e9moire des violences et des clivages id\u00e9ologiques<\/em>&nbsp;<em>du temps colonial<\/em>&nbsp;\u00bb, une guerre encore plus \u00ab&nbsp;<em>sans nom<\/em>&nbsp;\u00bb que la premi\u00e8re, et cette fois compl\u00e8tement masqu\u00e9e, qui est \u00e9clairante, sans partager l\u2019avis de M.Stora sur les \u00e9lections pr\u00e9sidentielles de 2002, avec la surprise Le Pen :&nbsp;<em>\u00ab Sans aller jusqu\u2019\u00e0 estimer, comme Benjamin Stora, que cette situation emprunte directement \u00e0 la guerre d\u2019Alg\u00e9rie, on ne peut faire l\u2019\u00e9conomie de cette r\u00e9flexion. \u00bb (p,234)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une r\u00e9flexion du m\u00e9morialiste Stora que je ne partage pas du tout, car une fois de plus, l\u2019historien en question ne fait \u00e9tat d\u2019aucune enqu\u00eate s\u00e9rieuse d\u2019opinion sur la question.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur souligne \u00e0 nouveau le r\u00f4le des intellectuels issus de la \u00ab matrice \u00bb alg\u00e9rienne : \u00ab&nbsp;<em>Les intellectuels anticolonialistes venus d\u2019Alg\u00e9rie sont tr\u00e8s en pointe sur ces d\u00e9bats, notamment au sein des colonnes du Monde. Des activistes comme les Indig\u00e8nes de la R\u00e9publique vont m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 abolir la distance historique entre la p\u00e9riode coloniale et l\u2019actualit\u00e9 fran\u00e7aise du d\u00e9but du XXI\u00e8me si\u00e8cle\u2026. La nouvelle guerre des m\u00e9moires est ins\u00e9parable d\u2019une histoire coloniale dans laquelle les h\u00e9ritiers, voire les t\u00e9moins&nbsp; de l\u2019Alg\u00e9rie fran\u00e7aise, sont les principaux acteurs.<\/em>&nbsp;\u00bb (p,235)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Toujours le m\u00eame constat, la quintessence historique de l\u2019Alg\u00e9rie en lieu et place de toutes les autres colonies !<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur note \u00e0 juste titre \u00ab&nbsp;<em>Des formations politiques durablement marqu\u00e9es, oui, mais toujours par la guerre d\u2019Alg\u00e9rie<\/em>&nbsp;\u00bb (p,235) :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Pour les socialistes fran\u00e7ais, la guerre d\u2019Alg\u00e9rie est le naufrage&nbsp; qui a emport\u00e9 la vieille SFIO\u2026avec la r\u00e9apparition de Mitterrand :<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le paradoxe est qu\u2019il est port\u00e9 au pouvoir par la g\u00e9n\u00e9ration d\u2019apr\u00e8s-guerre, qui, ignorant son pass\u00e9, soutient un ancien partisan de l\u2019Alg\u00e9rie Fran\u00e7aise. La responsabilit\u00e9 de la guerre est pourtant imputable \u00e0 la classe politique de la IV\u00e8me R\u00e9publique dont il est issu.<\/em><\/strong><strong>&nbsp;\u00bb (p,236)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; J\u2019ajouterai, dont il a \u00e9t\u00e9 un des acteurs les plus remuants et les plus influents dans les changements fr\u00e9quents de gouvernement.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; J\u2019\u00e9largirai mon propos en indiquant que ce fut la gauche r\u00e9publicaine qui se lan\u00e7a dans les grandes conqu\u00eates coloniales des ann\u00e9es 1880-1900, que la gauche du Front Populaire dans les ann\u00e9es 1935-1936 a \u00e9t\u00e9 incapable d\u2019orienter une politique de d\u00e9colonisation pourtant n\u00e9cessaire, et qu\u2019elle r\u00e9cidiva dans son action&nbsp; \u00ab r\u00e9actionnaire \u00bb avec la guerre d\u2019Indochine, la r\u00e9pression de Madagascar (1947, avec Moutet), et enfin avec le d\u00e9sastre de la guerre d\u2019Alg\u00e9rie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; La gauche du Programme Commun (1981-1995) nous a laiss\u00e9 en h\u00e9ritage une Fran\u00e7afrique pour le moins ambig\u00fce, le n\u00e9ocolonialisme, et une histoire de France de la repentance et de l\u2019autoflagellation nationale.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le chapitre XIV \u00ab&nbsp;<em>Les \u00e9lites postcoloniales en m\u00e9tropole : entre revanche sociale, utopie et corruption<\/em>&nbsp;\u00bb<\/strong><strong>&nbsp;(p,239)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur a tout \u00e0 fait raison d\u2019appeler notre attention sur le r\u00f4le des \u00e9lites rapatri\u00e9es dans la vie nationale, et cette \u00e9vocation est tr\u00e8s \u00e9clairante sur l\u2019\u00e9volution fran\u00e7aise :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>La r\u00e9ussite et l\u2019influence des \u00e9lites rapatri\u00e9es sont rarement abord\u00e9es, comme si elles \u00e9taient un non-objet d\u2019histoire\u2026. Mais rien n\u2019a presque \u00e9t\u00e9 \u00e9crit sur la r\u00e9ussite et la r\u00e9insertion des \u00e9lites pieds noirs et coloniales en m\u00e9tropole. Faut-il parler d\u2019\u00e9lites postcoloniales, d\u2019h\u00e9ritiers ou de descendants des colonisateurs, et comment d\u00e9limiter cette population ? Le risque d\u2019arbitraire existe. Il revient \u00e0 l\u2019historien de proposer des termes justes.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp; On peut chiffrer les personnes de retour de l\u2019empire, les classer, d\u00e9finir des groupes de pieds noirs, fonctionnaires, militaires\u2026 Faut-il incorporer leurs descendants ? En 1991<\/em><\/strong><strong>, (toujours Stora !)&nbsp;<em>Benjamin Stora estime que 7 millions de m\u00e9tropolitains vivants ont \u00e9t\u00e9 personnellement touch\u00e9s par la guerre d\u2019Alg\u00e9rie (2 millions de militaires, 2 millions de pieds noirs et leurs enfants, 3 millions d\u2019alg\u00e9riens immigr\u00e9s et harkis) un chiffre repris par l\u2019ambassadeur de France \u00e0 Alger\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quelle est l\u2019influence de ce groupe sur \u00ab l\u2019id\u00e9ologie fran\u00e7aise \u00bb, au sens o\u00f9 Bernard Henry-L\u00e9vy l\u2019a d\u00e9finie ? Ce groupe a-t-il pes\u00e9 sur la sc\u00e8ne politique et intellectuelle, sur les milieux d\u2019affaires, sur la repr\u00e9sentation du monde des Fran\u00e7ais m\u00e9tropolitains ? \u00bb (p,240)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur montre bien l\u2019influence de ce groupe de pression, mais une fois de plus, il s\u2019agissait plus de la matrice alg\u00e9rienne que de l\u2019imp\u00e9riale au sens large, comme l\u2019indique d\u2019ailleurs la liste des membres de ce groupe qui figure dans la paragraphe : \u00ab&nbsp;<em>Dispersion et importance de la sc\u00e8ne artistique-m\u00e9diatique \u00bb (p,245)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mais plus int\u00e9ressantes sont encore les pages consacr\u00e9es \u00e0 :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<em>\u00ab Les trois temps d\u2019une prise du pouvoir id\u00e9ologique et intellectuel en France \u00bb (<\/em>p,246)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le passage de ce livre \u00e9claire tout \u00e0 fait cette \u00ab&nbsp;<em>prise de pouvoir<\/em>&nbsp;<em>id\u00e9ologique et intellectuel en France<\/em>&nbsp;\u00bb, une situation le plus souvent ou trop souvent ignor\u00e9e.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Comment ne pas attribuer \u00e0 ce nouveau \u00ab pouvoir \u00bb, non issu du suffrage universel, une grande partie des d\u00e9rives de victimisation, de repentance, ou d\u2019auto-flagellation de notre histoire de la France ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Les pages 246,247, et 248 en donnent la liste.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur cite d\u2019abord Camus :&nbsp;<em>\u00ab Figure tut\u00e9laire des intellectuels antitotalitaires et libertaires avant la lettre, il subit le magist\u00e8re anticolonialiste de Jean Paul Sartre qui exerce avec brutalit\u00e9 son ascendant sur la gauche marxiste et ind\u00e9pendantiste\u2026. Lors de la remise de son prix Nobel \u00e0 Stockholm, il a pr\u00e9venu : \u00ab Chaque g\u00e9n\u00e9ration, sans doute, se croit vou\u00e9e \u00e0 refaire le monde. La mienne sait pourtant qu\u2019elle ne le refera pas. Mais sa t\u00e2che est peut-\u00eatre plus grande. Elle consiste \u00e0 emp\u00eacher que le monde ne se d\u00e9fasse. \u00bb Savait-il que la d\u00e9construction \u00e9tait \u00e0 l\u2019\u0153uvre ?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Les intellectuels n\u00e9s, pass\u00e9s par, ou venus d\u2019Alg\u00e9rie, occupent des positions cl\u00e9s dans les ann\u00e9es 1960 et 1970 au sein de l\u2019intelligentsia fran\u00e7aise et de ses grandes institutions. \u00bb (p,246)&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jean Pierre Renaud<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Le choc des d\u00e9colonisations \u00bb \u00ab De la guerre d\u2019Alg\u00e9rie aux printemps arabes \u00bb Pierre Vermeren Lecture critique Tous droits r\u00e9serv\u00e9s Troisi\u00e8me Partie \u00ab La France, les Fran\u00e7ais et leurs anciennes colonies \u00bb (p,221 \u00e0 324) Suite &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A mes yeux, la mise en lumi\u00e8re de ce courant de pens\u00e9e tr\u00e8s influent, trop influent, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2017\/06\/07\/le-choc-des-decolonisations-pierre-vemeren-troisieme-partie\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;\u00ab\u00a0Le choc des d\u00e9colonisations\u00a0\u00bb Pierre Vemeren Troisi\u00e8me partie &#8211; Suite&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[249,236,1748,273,270,310,2571,394,301],"class_list":["post-2662","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","tag-afrique","tag-algerie","tag-camus","tag-colonies","tag-france","tag-guerre","tag-le-choc-des-decolonisations","tag-pierre-vermeren","tag-stora"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2662","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2662"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2662\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2664,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2662\/revisions\/2664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2662"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2662"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}