{"id":2665,"date":"2017-06-07T19:13:28","date_gmt":"2017-06-07T17:13:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2665"},"modified":"2021-07-13T19:17:41","modified_gmt":"2021-07-13T17:17:41","slug":"le-choc-des-decolonisations-pierre-vermeren-troisieme-partie-la-france-les-francais-et-leurs-anciennes-colonies-p221-a-234","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2017\/06\/07\/le-choc-des-decolonisations-pierre-vermeren-troisieme-partie-la-france-les-francais-et-leurs-anciennes-colonies-p221-a-234\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Le choc des d\u00e9colonisations\u00a0\u00bb Pierre Vermeren Troisi\u00e8me Partie \u00ab\u00a0La France, les Fran\u00e7ais et leurs anciennes colonies\u00a0\u00bb p,221 \u00e0 234)"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00ab Le choc des d\u00e9colonisations \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00ab De la guerre d\u2019Alg\u00e9rie aux printemps arabes \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Pierre Vermeren<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Lecture critique<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:15px\"><strong>Tous droits r\u00e9serv\u00e9s<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>Troisi\u00e8me Partie<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>\u00ab La France, les Fran\u00e7ais et leurs anciennes colonies \u00bb (p,221 \u00e0 324)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Apr\u00e8s avoir d\u00e9crit le fiasco des d\u00e9colonisations (I), puis la situation des d\u00e9colonis\u00e9s sous l\u2019empire de leurs \u00e9lites (II), l\u2019historien analyse la situation de la France, des Fran\u00e7ais, et des anciennes colonies. (III)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Comme je l\u2019ai indiqu\u00e9 la d\u00e9colonisation \u00e9tait inscrite dans l\u2019histoire qui s\u2019est effectivement d\u00e9roul\u00e9e, celle du \u00ab&nbsp;<em>cours des choses<\/em>&nbsp;\u00bb que beaucoup de membres de l\u2019\u00e9lite coloniale avaient pr\u00e9dit, ne serait-ce d\u00e9j\u00e0 que l\u2019africaniste connu des sp\u00e9cialistes, Delafosse, et des bons connaisseurs de l\u2019Afrique, lesquels proposaient l\u2019association au lieu de l\u2019assimilation.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il n\u2019\u00e9tait pas facile pour les officiers de la conqu\u00eate de manifester leur scepticisme sur ses buts, mais il en fut qui l\u2019os\u00e8rent, je pense au colonel Frey qui exprima plus que de l\u2019h\u00e9sitation sur le bien- fond\u00e9 de la conqu\u00eate du Soudan, de nos jours le Mali, dans les ann\u00e9es 1886-1888, une conqu\u00eate dont il fut un des acteurs, je pense aussi au capitaine Tout\u00e9e \u00e0 l\u2019occasion de sa mission politique et g\u00e9ographique vers le Niger, dans les ann\u00e9es 1894-1895..<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Plut\u00f4t que d\u2019aller \u00e0 Madagascar, Lyautey, en ce qui le concerne, aurait pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 que la France s\u2019attache \u00e0 l\u2019Indochine, le \u00ab joyau \u00bb, respecte les institutions s\u00e9culaires de l\u2019Annam, de son Empereur, fils du ciel, plut\u00f4t que de les chambouler en rempla\u00e7ant les mandarins par des r\u00e9sidents coloniaux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un \u00ab&nbsp;<em>cours des choses<\/em>&nbsp;\u00bb qui toucha tous les empires \u00bb coloniaux, et qui se conclut g\u00e9n\u00e9ralement par un fiasco, m\u00eame pour l\u2019Empire des Indes, la Chine, ou l\u2019Afrique du Sud pour ne citer que quelques-unes des terres coloniales les mieux loties.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En ce qui concerne l\u2019Afrique noire, je crois avoir d\u00e9montr\u00e9 que les analyses de Fr\u00e9d\u00e9ric Cooper sont trop d\u00e9cal\u00e9es, historiquement, par rapport aux situations coloniales concr\u00e8tes de l\u2019apr\u00e8s deuxi\u00e8me guerre mondiale en Afrique noire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En ce qui concerne la deuxi\u00e8me partie (II),<\/u><\/strong><strong>&nbsp;son contenu illustre bien la difficult\u00e9 qu\u2019il y avait, compte tenu des caract\u00e9ristiques de ces m\u00eames situations coloniales, en tout cas en Afrique noire, en termes de g\u00e9ographie physique, humaine, politique, \u00e9conomique, religieuse, culturelle, ethnique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La description qu\u2019en fit le g\u00e9ographe Richard-Molard apr\u00e8s la deuxi\u00e8me guerre mondiale suffisait \u00e0 en montrer la tr\u00e8s grande complexit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019historien d\u00e9crit toutes les d\u00e9rives qui ont suivi les d\u00e9colonisations, lesquelles d\u00e9coulaient largement de ces situations coloniales et de leur h\u00e9ritage, en termes d\u2019Etat, de populations et d\u2019\u00e9lites.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je choisirais volontiers comme symbole de l\u2019\u00e9chec d\u2019une certaine \u00e9lite, Senghor, sorti de Normale Sup, un catholique d\u2019exception \u00e9lu gr\u00e2ce au soutien de la Confr\u00e9rie musulmane des Mourides.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il se convertit \u00e0 la solution du parti unique, une sorte de symbole de l\u2019\u00e9cart gigantesque qui existait entre des peuples qui n\u2019\u00e9taient pas des nations et leurs petites \u00e9lites, ou celui d\u2019Houphou\u00ebt-Boigny qui r\u00e9ussit \u00e0 r\u00e9aliser une certaine coagulation ivoirienne fond\u00e9e sur un r\u00e9seau de planteurs de cacao, mais surtout sur l\u2019ethnie puissante que constituait le peuple Baoul\u00e9, en surfant sur une id\u00e9ologie marxiste alors \u00e0 la mode en m\u00e9tropole.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ai-je besoin d\u2019ajouter que Mitterrand joua un r\u00f4le important dans la&nbsp; \u00ab\u00a0r\u00e9cup\u00e9ration\u00a0\u00bb de ce leader, alors qu\u2019il fut un des artisans de l\u2019\u00e9chec meurtrier de la d\u00e9colonisation en Alg\u00e9rie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La troisi\u00e8me partie contient des analyses tout \u00e0 fait int\u00e9ressantes, d\u2019autant plus qu\u2019elles n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 mettre le doigt sur des incongruit\u00e9s historiques trop souvent m\u00e9connues.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le chapitre XIII<\/strong><strong>&nbsp;ouvre le bal, mais \u00e0 mes yeux, son titre m\u00eame&nbsp;<\/strong><strong>\u00ab&nbsp;<em>Amn\u00e9sie<\/em>&nbsp;<em>coloniale, mauvaise conscience, et beaux discours<\/em><\/strong><strong>&nbsp;\u00bb souffre d\u2019un biais courant et ambigu dans ce type d\u2019analyse, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle parait fond\u00e9e sur un postulat, celui d\u2019une \u00ab&nbsp;<em>culture coloniale<\/em>&nbsp;\u00bb des Fran\u00e7ais qui n\u2019a jamais exist\u00e9, et qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 mesur\u00e9e, ne serait-ce que dans la presse, et qu\u2019en m\u00eame temps pour avoir exist\u00e9, elle aurait \u00e9t\u00e9 l\u2019objet d\u2019une \u00ab&nbsp;<em>amn\u00e9sie<\/em>&nbsp;\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab<em>&nbsp;Amn\u00e9sie<\/em>&nbsp;\u00bb pour qui ? Pour quelle amn\u00e9sie ? Sur quel terrain colonial ? L\u2019Alg\u00e9rie ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Les pages que l\u2019auteur consacre aux politiques et surtout aux milieux intellectuels, montrent bien que c\u2019est essentiellement l\u2019Alg\u00e9rie qui leur a servi de toile de fond, leur r\u00f4le tr\u00e8s actif dans le r\u00e9veil d\u2019une m\u00e9moire fran\u00e7aise qui aurait \u00e9t\u00e9 coloniale.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019historien Stora en est, me semble-t-il un bon repr\u00e9sentant, et c\u2019est d\u2019ailleurs son \u00e9vocation qui ouvre ce chapitre (p,223), avec la r\u00e9f\u00e9rence de son livre \u00ab&nbsp;<em>La gangr\u00e8ne et l\u2019oubli<\/em>&nbsp;\u00bb (1991), mais l\u2019auteur souligne plus loin :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Cependant, il faut cesser de penser qu\u2019il y alors en France ni d\u00e9bat ni r\u00e9flexion sur cette guerre coloniale\u2026&nbsp;<\/em>\u00bb et plus loin, en titre de paragraphe&nbsp;<em>\u00ab L\u2019histoire coloniale engloutie par la guerre d\u2019Alg\u00e9rie \u00bb.(p,224)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tout \u00e0 fait !<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il s\u2019agit de l\u2019objection la plus importante qui peut \u00eatre faite au travail m\u00e9diatique de Stora, finir par faire croire aux jeunes Fran\u00e7ais, et cela n\u2019a pas l\u2019air de bien marcher de nos jours, que l\u2019Alg\u00e9rie fut l\u2019alpha et l\u2019om\u00e9ga de la colonisation fran\u00e7aise, et lorsque j\u2019\u00e9cris \u00ab l\u2019Alg\u00e9rie \u00bb, il conviendrait de lire la \u00ab guerre d\u2019Alg\u00e9rie \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Plus loin, l\u2019historien cite le nom d\u2019un autre intellectuel qui fit partie de cette nouvelle vague de propagande, lequel nous a entra\u00een\u00e9s r\u00e9cemment dans la d\u00e9sastreuse guerre de Libye:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab La France passe en quelques ann\u00e9es du mythe de la France r\u00e9sistante, install\u00e9 par de Gaulle, \u00e0 celui de la France collaborationniste port\u00e9 par la jeune g\u00e9n\u00e9ration d\u2019intellectuels, comme Bernard Henry-L\u00e9vy. C\u2019est sur fond de retournement id\u00e9ologique li\u00e9 \u00e0 l\u2019irruption sur la sc\u00e8ne publique de la g\u00e9n\u00e9ration n\u00e9es apr\u00e8s la guerre (<\/em><\/strong><strong>Celle de 68<em>&nbsp;?), que la m\u00e9moire coloniale\u00bb qui continue de \u00ab saigner \u00bb, selon les mots de Benjamin Stora, refait surface. Bernard Henry-L\u00e9vy et lui-m\u00eame appartiennent d\u2019ailleurs \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration d\u2019intellectuels issus d\u2019Alg\u00e9rie. \u00bb<\/em>&nbsp;(p,232)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Si mes informations sont exactes, l&rsquo;int\u00e9ress\u00e9 ou sa famille auraient encore des int\u00e9r\u00eats en Afrique du Nord.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Question : m\u00e9moire \u00ab&nbsp;<em>coloniale&nbsp;<\/em>\u00bb ou m\u00e9moire \u00ab&nbsp;<em>alg\u00e9rienne&nbsp;<\/em>\u00bb ? Que personne n\u2019a d\u2019ailleurs eu le courage de tenter de mesurer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une m\u00e9moire qui \u00ab&nbsp;<em>saigne&nbsp;<\/em>\u00bb ? Diable ! Celle de Stora ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur note&nbsp;<em>\u00ab La France des ann\u00e9es 1960 ne veut plus entendre parler des colonies, inconnues des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations<\/em>. \u00bb (p,231)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je ne suis pas s\u00fbr que les anciennes g\u00e9n\u00e9rations aient plus entendu &nbsp;&nbsp;&nbsp;<em>\u00ab\u00a0parler des colonies<\/em>\u00a0\u00bb avant les ann\u00e9es 1939-1945, ce qui n\u2019est pas d\u00e9montr\u00e9, sauf \u00e0 quelques grandes occasions qui ont fait la une des actualit\u00e9s de l&rsquo;\u00e9poque, Fachoda ou guerre 14-18, la grande Exposition Coloniale de 1931, s&rsquo;\u00e9tant inscrite beaucoup plus dans le cycle des Grandes Expositions alors \u00e0 la mode en Europe.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ainsi que je l&rsquo;ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit, les histoires coloniales et postcoloniales, avant tout, souffrent d&rsquo;une&nbsp; grande carence d&rsquo;analyse de la presse, seul grand vecteur de mesure de l&rsquo;opinion publique de l&rsquo;\u00e9poque.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ce livre nous donne \u00e0 maintes reprises l\u2019occasion de constater le r\u00f4le important que la mouvance des intellectuels issus de la matrice alg\u00e9rienne a jou\u00e9 dans ce que j\u2019appellerais volontiers une&nbsp; propagande coloniale invers\u00e9e, beaucoup plus importante et plus efficace que ne fut la propagande du \u00ab temps des colonies \u00bb, celle \u00ab ador\u00e9e \u00bb par le collectif Blanchard end Co.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jean Pierre Renaud<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Le choc des d\u00e9colonisations \u00bb \u00ab De la guerre d\u2019Alg\u00e9rie aux printemps arabes \u00bb Pierre Vermeren Lecture critique Tous droits r\u00e9serv\u00e9s Troisi\u00e8me Partie \u00ab La France, les Fran\u00e7ais et leurs anciennes colonies \u00bb (p,221 \u00e0 324) &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Apr\u00e8s avoir d\u00e9crit le fiasco des d\u00e9colonisations (I), puis la situation des d\u00e9colonis\u00e9s sous l\u2019empire de leurs &hellip; <a href=\"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2017\/06\/07\/le-choc-des-decolonisations-pierre-vermeren-troisieme-partie-la-france-les-francais-et-leurs-anciennes-colonies-p221-a-234\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;\u00ab\u00a0Le choc des d\u00e9colonisations\u00a0\u00bb Pierre Vermeren Troisi\u00e8me Partie \u00ab\u00a0La France, les Fran\u00e7ais et leurs anciennes colonies\u00a0\u00bb p,221 \u00e0 234)&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[249,236,273,270,310,2435,2571,2274,1002,394,2056,301],"class_list":["post-2665","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","tag-afrique","tag-algerie","tag-colonies","tag-france","tag-guerre","tag-houphouet-boigny","tag-le-choc-des-decolonisations","tag-lyautey","tag-mitterrand","tag-pierre-vermeren","tag-richard-molard","tag-stora"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2665","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2665"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2665\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2666,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2665\/revisions\/2666"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}