{"id":2669,"date":"2017-05-24T20:33:09","date_gmt":"2017-05-24T18:33:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2669"},"modified":"2021-07-13T20:38:28","modified_gmt":"2021-07-13T18:38:28","slug":"le-choc-des-decolonisations-pierre-vermeren-lecture-critique-deuxieme-partie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2017\/05\/24\/le-choc-des-decolonisations-pierre-vermeren-lecture-critique-deuxieme-partie\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Le choc des d\u00e9colonisations\u00a0\u00bb Pierre Vermeren &#8211; Lecture critique : deuxi\u00e8me partie"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00ab Le choc des d\u00e9colonisations \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00ab De la guerre d\u2019Alg\u00e9rie aux printemps arabes \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Pierre Vermeren<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Lecture critique<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>II<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong> Deuxi\u00e8me partie (pages 103 \u00e0 223)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>\u00ab Les anciens colonis\u00e9s sous l\u2019empire de leurs \u00e9lites \u00bb (<\/strong><strong>p,103)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00ab Des violences de la d\u00e9colonisation \u00e0 un tiers-mondisme sans scrupule. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une partie tr\u00e8s riche en contenu, peut-\u00eatre trop riche.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur a d\u00e9j\u00e0 abord\u00e9 le sujet, mais est-ce que les mots utilis\u00e9s, les appr\u00e9ciations,&nbsp; pour d\u00e9crire les situations coloniales des ann\u00e9es 1960, les mots&nbsp;<em>\u00ab \u00e9lites<\/em>&nbsp;\u00bb, le titre du chapitre VI \u00ab&nbsp;<em>D\u00e9sint\u00e9gration des esp\u00e9rances du<\/em>&nbsp;\u00ab&nbsp;<em>d\u00e9colonis\u00e9<\/em>&nbsp;(p,11), les \u00ab&nbsp;<em>illusions perdues<\/em>&nbsp;\u00bb (p,113) la tonalit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale de ce chapitre, traduisent bien les situations concr\u00e8tes de ces territoires, compte tenu de tout un ensemble religieux, culturel, et politique qui structurait alors ces territoires, avec des \u00e9lites plut\u00f4t maigres et des \u00ab citoyens \u00bb qui dans leur immense majorit\u00e9 ne savaient pas ce qu\u2019\u00e9tait un Etat national ou une d\u00e9mocratie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Apr\u00e8s cinquante ans d\u2019ind\u00e9pendance, une premi\u00e8re conclusion est propos\u00e9e par l\u2019auteur :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Un demi-si\u00e8cle d\u2019ind\u00e9pendance ne suffit pas \u00e0 r\u00e9aliser quatre objectifs concomitants : une scolarisation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e ; le maintien d\u2019un niveau d\u2019enseignement suffisant ; la formation efficace et en nombre d\u2019une \u00e9lite de cadres ; la formation professionnelle de techniciens et d\u2019ouvriers sp\u00e9cialis\u00e9s. La crise de l\u2019enseignement et le ch\u00f4mage des dipl\u00f4m\u00e9s, devenu depuis les ann\u00e9es 1980 un v\u00e9ritable drame social au Maghreb, occulte le fait que les secteurs interm\u00e9diaires de la formation sont encore plus mal lotis que les fili\u00e8res sup\u00e9rieures.<\/em>&nbsp;\u00bb (p,119)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur en tire la conclusion concr\u00e8te :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Du nationalisme \u00e0 l\u2019\u00e9migration ou comment \u00ab voter avec ses pieds \u00bb (p,119)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il serait int\u00e9ressant de conna\u00eetre les nouveaux Etats qui se fix\u00e8rent ces quatre objectifs.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le chapitre VII montre la complexit\u00e9 de toute analyse avec un \u00ab&nbsp;<em>Etat bien patrimonial<\/em>&nbsp;\u00bb, la corruption, que Jean-Fran\u00e7ois Bayart analyse en termes&nbsp;<em>d\u2019all\u00e9geance et de soumission<\/em>, lequel \u00ab&nbsp;<em>va jusqu\u2019\u00e0 affirmer qu\u2019il n\u2019y a pas de \u00ab corruption \u00bb, puisqu\u2019elle fait partie du syst\u00e8me d\u2019all\u00e9geance et de r\u00e9tribution privative. Cette analyse est tout aussi pertinente au nord de l\u2019Afrique. \u00bb (p123)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur intitule son chapitre VIII : \u00ab&nbsp;<em>Permanence et domination des suj\u00e9tions personnelles \u00bb (p,137)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ce chapitre donne un bon exemple de l\u2019immense \u00e9cart, sauf sur la c\u00f4te et dans leurs nouvelles cit\u00e9s, entre ces nouvelles \u00e9lites et leurs peuples, celles que l\u2019auteur appelle \u00ab&nbsp;<em>les nouveaux colons<\/em>&nbsp;\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le chapitre est introduit par l\u2019\u00e9vocation du r\u00f4le de Fanon, mais il serait int\u00e9ressant de pouvoir mesurer quelle fut alors son audience, aussi bien en France qu\u2019en Afrique, laquelle fut, \u00e0 mon avis, plut\u00f4t limit\u00e9e.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Combien a-t-il vendu de livres avant les ind\u00e9pendances ? Quelle place a-t-il occup\u00e9 dans la presse fran\u00e7aise ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La description qui est faite du monde africain apr\u00e8s les ind\u00e9pendances en rel\u00e8ve \u00e0 la fois les particularit\u00e9s et les difficult\u00e9s rencontr\u00e9es pour entrer dans ce que nous appelons le monde moderne : \u00ab&nbsp;<em>confusion latente entre les figures de l\u2019autorit\u00e9 religieuse, paternelle, \u00e9tatique et polici\u00e8re \u00bb,&nbsp;<\/em>les<em>&nbsp;\u00ab figures anciennes de la soumission \u00bb, \u00ab le patriarcat \u00bb, \u00ab la suspicion de clanisme, voire d\u2019ethnicisme en politique est forte \u00bb (p, 148), etc\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dans le chapitre IX \u00ab&nbsp;<em>Des ind\u00e9pendances aux \u00ab nouveaux colons \u00bb, les<\/em>&nbsp;<em>pi\u00e8ges de l\u2019acculturation<\/em>&nbsp;\u00bb (p,153), l\u2019auteur donne quelques exemples de la griserie qui saisit ces \u00e9lites une fois au pouvoir, pris dans les turbulences, les lumi\u00e8res, et les ombres d\u2019une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 internationale qu\u2019ils d\u00e9couvraient, entre autres, la jetset.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab Chausser les habits et investir le palais du colonisateur \u00bb (p,158), \u00ab Frayer avec les fonctionnaires et les \u00e9lites gouvernementales internationales \u00bb (p,161), \u00ab La tentation de la jetset de Paris \u00e0 Marbella<\/em><\/strong><strong>&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; J\u2019ai retenu \u00e9videmment la citation qui est faite de la relation Bouteflika- Jean Seberg\u2026 (p,163), l\u2019attraction du monde de Marrakech avec le tandem Berg\u00e9-Saint Laurent\u2026mais plus int\u00e9ressante me semble \u00eatre l\u2019\u00e9vocation du r\u00f4le du Minist\u00e8re de la Coop\u00e9ration dans cette \u00e9volution :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Pour les Africains, les capitales et les modes de vie occidentaux repr\u00e9sentent un saut qualitatif et culturel encore plus grand que pour les M\u00e9diterran\u00e9ens. Mais en p\u00e9riode de guerre froide, les repr\u00e9sentants du tiers monde sont choy\u00e9s par leurs alli\u00e9s. La rue Monsieur, si\u00e8ge du minist\u00e8re de la Coop\u00e9ration, installe un&nbsp; syst\u00e8me de client\u00e9lisme av\u00e9r\u00e9. De mauvaises habitudes se prennent, \u00e0 tel point que sous Giscard ou Mitterrand, nombre d\u2019ambassadeurs de pays africains pauvres se font payer des extras, voire leur salaire et leur train de vie par la coop\u00e9ration ou le gouvernement fran\u00e7ais. \u00bb (p,162<\/em>)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur conclut ce chapitre en posant la question : \u00ab&nbsp;<em>Une seconde<\/em>&nbsp;<em>ind\u00e9pendance, le tournant arabiste des ann\u00e9es 1970<\/em>&nbsp;? \u00bb et vingt ann\u00e9es plus tard en \u00e9crivant :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>La guerre civile alg\u00e9rienne des ann\u00e9es 1990, djihadistes contre \u00ab nouveaux colons<\/em>&nbsp;\u00bb (p168)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La \u00ab&nbsp;<em>d\u00e9cennie noire<\/em>&nbsp;\u00bb\u2026&nbsp;<em>une guerre \u00e0 huis clos. Les images de cette guerre de 200.000 morts publi\u00e9es dans les m\u00e9dias internationaux sont rares\u2026. Les journalistes \u00e9trangers \u00e9taient interdits d\u2019acc\u00e8s au pays. (p,168)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un seul commentaire sur le black-out complet de cette deuxi\u00e8me guerre civile, sans comparaison avec celle des ann\u00e9es 1954-1962, que certains auteurs ont appel\u00e9 la guerre sans nom.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il ne semble pas que le chiffre des alg\u00e9riens qui se r\u00e9fugi\u00e8rent en France ait jamais \u00e9t\u00e9 publi\u00e9, alors qu\u2019il fut important.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jean Pierre Renaud<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Le choc des d\u00e9colonisations \u00bb \u00ab De la guerre d\u2019Alg\u00e9rie aux printemps arabes \u00bb Pierre Vermeren Lecture critique II Deuxi\u00e8me partie (pages 103 \u00e0 223) \u00ab Les anciens colonis\u00e9s sous l\u2019empire de leurs \u00e9lites \u00bb (p,103) \u00ab Des violences de la d\u00e9colonisation \u00e0 un tiers-mondisme sans scrupule. \u00bb &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une partie tr\u00e8s riche en &hellip; <a href=\"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2017\/05\/24\/le-choc-des-decolonisations-pierre-vermeren-lecture-critique-deuxieme-partie\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;\u00ab\u00a0Le choc des d\u00e9colonisations\u00a0\u00bb Pierre Vermeren &#8211; Lecture critique : deuxi\u00e8me partie&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[249,236,2750,2749,273,270,2113,310,2747,2571,2751,394],"class_list":["post-2669","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","tag-afrique","tag-algerie","tag-berge-saint-laurent","tag-bouteflika-jean-seberg-2","tag-colonies","tag-france","tag-franz-fanon","tag-guerre","tag-jean-francois-bayart","tag-le-choc-des-decolonisations","tag-ministere-de-la-cooperation","tag-pierre-vermeren"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2669","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2669"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2669\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2670,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2669\/revisions\/2670"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2669"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2669"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}