{"id":2694,"date":"2018-04-04T22:23:48","date_gmt":"2018-04-04T20:23:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2694"},"modified":"2021-07-13T22:29:08","modified_gmt":"2021-07-13T20:29:08","slug":"une-subversion-postcoloniale-ordinaire-lachac-bdm","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2018\/04\/04\/une-subversion-postcoloniale-ordinaire-lachac-bdm\/","title":{"rendered":"UNE SUBVERSION POSTCOLONIALE ORDINAIRE – L’ACHAC-BDM"},"content":{"rendered":"\n

Mercredi 4 avril 2018, f\u00eate de Saint Isidore, patron des \u00ab laboureurs \u00bb des champs historiques\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

UNE SUBVERSION POSTCOLONIALE ORDINAIRE<\/strong>

<\/p>\n\n\n\n

Le \u00ab\u00a0mod\u00e8le de propagande Blanchard\u00a0 and Co\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019ACHAC-BDM, le moteur d\u2018une propagande postcoloniale !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Histoire ? M\u00e9moire ? Roman National ? Roman historique ? Roman postcolonial ? Roman id\u00e9ologique ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le vrai du faux ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019esprit critique c\u2019est la propret\u00e9 de l\u2019intelligence. Le premier devoir, c\u2019est de se laver. \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marc Bloch \u00bb 1914<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

&<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Propagande postcoloniale contre propagande coloniale ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En prologue 1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les raisons de cette publication document\u00e9e ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Une forme du combat intellectuel qu\u2019il convient de poursuivre contre le discours id\u00e9ologique et pseudo-historique du \u00ab mod\u00e8le de propagande postcolonial \u00bb du collectif Bhard and Co ?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

           Au-del\u00e0 d\u2019un discours postcolonial qui fait bon m\u00e9nage avec le business m\u00e9diatique, ce collectif diffuse depuis de longues ann\u00e9es, sans trop d\u2019opposition universitaire, une propagande postcoloniale sur les images, sur une culture coloniale qu\u2019aurait eue la France \u00ab coloniale<\/em> \u00bb en jouant \u00e0 fond le m\u00e9lange des genres, la nouvelle d\u00e9mographie du pays, la m\u00e9connaissance de notre histoire coloniale, et en \u00e9chafaudant des th\u00e9ories souvent psychanalytiques \u00e0 partir d\u2019un fonds d\u2019images \u00ab coloniales<\/em> \u00bb distribu\u00e9es et diffus\u00e9es en m\u00e9tropole.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

       Nous allons successivement expliquer pourquoi leur discours n\u2019est pas le r\u00e9sultat d\u2019un travail de recherche, de lecture, et d\u2019interpr\u00e9tation, je ne dirais pas \u00ab scientifique \u00bb, mais au moins s\u00e9rieux et rigoureux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

         Le chemin intellectuel que nous allons suivre est le suivant :<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

       Premier mouvement<\/u><\/strong> : le collectif en question est parti d\u2019un \u00e9chantillon suppos\u00e9 \u00ab repr\u00e9sentatif <\/em>\u00bb des situations d\u2019images d\u00e9crites, tel que celui \u00e9tabli et r\u00e9f\u00e9renc\u00e9 dans l\u2019ouvrage Images et Colonies (ACHAC-BDIC), riche en  contributions savantes, compos\u00e9es d\u2019images et de textes, sur le th\u00e8me des images coloniales pour l\u2019ensemble de la p\u00e9riode 1880-1962 concernant uniquement l\u2019Afrique fran\u00e7aise.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

       Il s\u2019agit d\u2019un \u00e9chantillon dont on ne connait pas les m\u00e9thodes d\u2019\u00e9laboration, quelque chose comme sui generis, lequel aurait \u00e9t\u00e9 soumis au Colloque savant de janvier 1993, dont les Actes ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

         J\u2019ai questionn\u00e9 \u00e0 ce sujet le Conservateur de la BDIC de cette \u00e9poque, et renouvel\u00e9 ma demande aupr\u00e8s de la BDIC, Biblioth\u00e8que de Documentation Internationale Contemporaine. Plus r\u00e9cemment, j\u2019ai \u00e9galement interrog\u00e9 l\u2019historien Antoine Prost, Pr\u00e9sident actuel de son Conseil Scientifique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Deuxi\u00e8me mouvement<\/u><\/strong> :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

       Ce collectif de chercheurs est donc parti d\u2019un corpus d\u2019images soumis \u00e0 l\u2019appr\u00e9ciation du \u00ab Colloque<\/em> \u00bb savant de janvier 1993, et, d\u00e8s le d\u00e9part, ses animateurs ont \u00e9t\u00e9 les pr\u00e9sentateurs <\/em>des conclusions de ce colloque, la premi\u00e8re source suppos\u00e9e de ce discours, de m\u00eame que des contributions savantes illustr\u00e9es qui figurent dans le livre \u00ab Images et Colonies<\/em> : nous rappellerons le contenu des deux sources en question, et les biais d\u2019interpr\u00e9tation dont elles ont fait l\u2019objet dans leur pr\u00e9sentation.<\/em>  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Troisi\u00e8me mouvement<\/u><\/strong> : nous donnerons alors la parole \u00e0 des universitaires qui ont publi\u00e9 des articles critiques sur les travaux du bin\u00f4me association ACHAC- B\u00e2tisseurs de<\/em> m\u00e9moire<\/em>, un business \u00e9ditorial et m\u00e9diatique pilot\u00e9 par Pascal Blanchard que la pr\u00e9sidente de son jury de th\u00e8se de doctorat, Mme Coquery-Vidrovitch avait baptis\u00e9 \u00e0 fort juste titre d\u2019\u00ab historien entrepreneur<\/em> \u00bb, une sorte de start-up du nouveau march\u00e9 de l\u2019histoire ou de la m\u00e9moire, au choix.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Trois sources seront cit\u00e9es, Laurence De Cock, Vincent Charmalhac, et Camille Trabendi.  Jean-Fran\u00e7ois Bayart pourrait \u00e9galement \u00eatre cit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

         Quatri\u00e8me mouvement<\/u><\/strong>: nous nous pencherons enfin sur le contenu des diff\u00e9rents livres que ce collectif de chercheurs a publi\u00e9s dans cette ligne \u00e9ditoriale de type postcolonial, en apportant une fois de plus la d\u00e9monstration que leurs analyses souffrent de maintes carences historiques.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

         Il s\u2019agit du travail d\u2019analyse critique auquel nous avons proc\u00e9d\u00e9 sur les \u00ab \u0153uvres <\/em>\u00bb de ce collectif, \u00ab Culture coloniale \u00bb, \u00ab Culture imp\u00e9riale \u00bb, \u00ab La R\u00e9publique<\/em> coloniale \u00bb, \u00ab Fracture coloniale<\/em> \u00bb, le r\u00e9sum\u00e9 du livre \u00ab Supercherie coloniale<\/em> \u00bb dont le contenu et les d\u00e9monstrations \u00e9tablissent les  carences \u00ab scientifiques \u00bb de toute nature qui affectent ces ouvrages.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jean Pierre Renaud\u00a0 –\u00a0\u00a0Tous droits r\u00e9serv\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mercredi 4 avril 2018, f\u00eate de Saint Isidore, patron des \u00ab laboureurs \u00bb des champs historiques\u2026 UNE SUBVERSION POSTCOLONIALE ORDINAIRE Le \u00ab\u00a0mod\u00e8le de propagande Blanchard\u00a0 and Co\u00a0\u00bb L\u2019ACHAC-BDM, le moteur d\u2018une propagande postcoloniale ! Histoire ? M\u00e9moire ? Roman National ? Roman historique ? Roman postcolonial ? Roman id\u00e9ologique ? Le vrai du faux ? \u00ab L\u2019esprit critique c\u2019est la propret\u00e9 de l\u2019intelligence. Le premier devoir, … Continuer la lecture de « UNE SUBVERSION POSTCOLONIALE ORDINAIRE – L’ACHAC-BDM »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,8,7,6,5,12],"tags":[929,262,273,1424,629,764],"class_list":["post-2694","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-banlieues","category-colonies","category-communication","category-culture","category-histoire","category-strategie","tag-achac-bdm","tag-blanchard","tag-colonies","tag-marc-bloch","tag-post-colonial","tag-propagande"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2694","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2694"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2694\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2695,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2694\/revisions\/2695"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2694"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2694"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2694"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}