{"id":2724,"date":"2010-10-03T02:42:04","date_gmt":"2010-10-03T00:42:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2724"},"modified":"2021-07-14T02:45:51","modified_gmt":"2021-07-14T00:45:51","slug":"les-non-dits-des-bien-pensants-immigration-insertion-et-culture-le-travail-de-m-lagrange","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2010\/10\/03\/les-non-dits-des-bien-pensants-immigration-insertion-et-culture-le-travail-de-m-lagrange\/","title":{"rendered":"Les non-dits des bien pensants: immigration, insertion et culture: le travail de M. Lagrange"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Les non-dits des bien-pensants<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00ab Ma position scientifique est qu\u2019il&nbsp;vaut mieux dire les choses, m\u00eame si elles nous g\u00eanent&nbsp;\u00bb (H.Lagrange)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Fracture sociale, culturelle ou coloniale, dans nos quartiers sensibles&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00ab&nbsp;Un chercheur lance le d\u00e9bat sur l\u2019impact de l\u2019immigration dans les quartiers ghetto\u00efs\u00e9s.&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Le Monde du 14 septembre 2010 consacre sa page 12 aux travaux d\u2019un sociologue sur la jeunesse des quartiers sensibles de Mantes la Jolie et des Mureaux, 4&nbsp;000 cas d\u2019adolescents examin\u00e9s en d\u00e9tail entre 1999 et 2006.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Un de ses constats est qu\u2019il existe une corr\u00e9lation incontestable entre l\u2019origine familiale des adolescents d\u00e9linquants et la d\u00e9linquance&nbsp;: \u00ab&nbsp;les adolescents \u00e9duqu\u00e9s dans des familles du Sahel sont trois \u00e0 quatre fois plus souvent impliqu\u00e9s comme auteurs de d\u00e9lits que les adolescents \u00e9lev\u00e9s dans des familles autochtones&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Il rel\u00e8ve \u00e9galement que les adolescents d\u2019origine maghr\u00e9bine sont deux fois plus impliqu\u00e9s que les \u00ab&nbsp;autochtones&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>Puis-je indiquer que dans les milieux bien inform\u00e9s, politiques, m\u00e9diatiques, administratifs, et judiciaires, le m\u00eame constat a \u00e9t\u00e9 fait depuis longtemps&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Le sociologue d\u00e9fend une th\u00e8se qui ne va pas plaire \u00e0 tout le monde, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019un certain nombre d\u2019intellectuels et de politiques ont plaid\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent pour&nbsp;<strong>une causalit\u00e9 sociale ou \u00ab&nbsp;coloniale&nbsp;\u00bb<\/strong>&nbsp;de ces ph\u00e9nom\u00e8nes, alors qu\u2019il introduit dans l\u2019analyse sociologique la variable importante de la culture, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment du r\u00f4le des femmes, des m\u00e8res de famille.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\u00ab&nbsp;Or, souligne le chercheur, le caract\u00e8re le plus pr\u00e9dictif de la r\u00e9ussite scolaire reste le niveau culturel de la m\u00e8re et son insertion professionnelle.&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Il faut agir en amont avec les m\u00e8res&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Je recommande aux lecteurs curieux la lecture du livre de M.Konat\u00e9 \u00ab&nbsp;L\u2019Afrique est-elle maudite&nbsp;?&nbsp;\u00bb pour mieux appr\u00e9cier le distinguo que le sociologue fait entre adolescents d\u2019origine sah\u00e9lienne et d\u2019origine c\u00f4ti\u00e8re, et surtout pour mieux appr\u00e9cier le bien-fond\u00e9 de cette analyse, qui a naturellement soulev\u00e9 aussit\u00f4t une pol\u00e9mique de la part d\u2019associations qui ne prennent pas toujours leurs responsabilit\u00e9s pour lever ce type d\u2019obstacle culturel.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Je laisse par ailleurs aux promoteurs de la \u00ab&nbsp;fracture coloniale&nbsp;\u00bb et aux m\u00e9dias qui propagent cette th\u00e8se jamais d\u00e9montr\u00e9e, le soin de mettre \u00e0 jour leurs \u00ab&nbsp;st\u00e9r\u00e9otypes&nbsp;\u00bb et sans doute aussi, \u00ab&nbsp; leur inconscient collectif&nbsp;\u00bb cher \u00e0 des historiens \u00ab&nbsp;coloniaux&nbsp;\u00bb qui n\u2019ont jamais apport\u00e9 la moindre d\u00e9monstration statistique \u00e0 ce sujet.<\/p>\n\n\n\n<p>Jean Pierre Renaud.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les non-dits des bien-pensants \u00ab Ma position scientifique est qu\u2019il&nbsp;vaut mieux dire les choses, m\u00eame si elles nous g\u00eanent&nbsp;\u00bb (H.Lagrange) Fracture sociale, culturelle ou coloniale, dans nos quartiers sensibles&nbsp;? 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