{"id":2929,"date":"2017-09-18T16:11:31","date_gmt":"2017-09-18T14:11:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2929"},"modified":"2021-07-16T16:19:15","modified_gmt":"2021-07-16T14:19:15","slug":"subversion-et-pouvoir-le-nouveau-theatre-doperations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2017\/09\/18\/subversion-et-pouvoir-le-nouveau-theatre-doperations\/","title":{"rendered":"SUBVERSION ET POUVOIR &#8211; Le nouveau th\u00e9\u00e2tre d&rsquo;op\u00e9rations"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>II &#8211; Le nouveau th\u00e9\u00e2tre d\u2019op\u00e9rations des subversions<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Depuis les ann\u00e9es 1970, la France a beaucoup chang\u00e9, mais paradoxalement, une partie de ses \u00e9lites continue \u00e0 faire comme si notre pays pouvait assumer une puissance capable de faire concurrence aux grandes puissances du monde et \u00e0 refuser de voir les r\u00e9alit\u00e9s de la France d\u2019aujourd\u2019hui.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Les traits principaux de ce th\u00e9\u00e2tre d\u2019op\u00e9rations&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tout d\u2019abord, un th\u00e9\u00e2tre ouvert \u00e0 tous les vents, mais avec quelles caract\u00e9ristiques&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; De retour dans son pays natal, apr\u00e8s pr\u00e8s de cinquante ans, un Fran\u00e7ais ne reconnaitrait plus sa terre natale&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Au regard, il la trouverait tr\u00e8s color\u00e9e, avec des minorit\u00e9s venues de l\u2019outre-mer fran\u00e7ais, africain, ou maghr\u00e9bin.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dans les ann\u00e9es 70, le pays ne comptait pas ou peu de quartiers dits sensibles, alors que de nos jours, il en compterait plusieurs centaines, le r\u00e9sultat d\u2019une immigration mal contr\u00f4l\u00e9e et d\u2019une incapacit\u00e9 nationale \u00e0 r\u00e9ussir \u00e0 l\u2019int\u00e9grer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; R\u00e9sultat, un d\u00e9veloppement du multiculturalisme qui vient en concurrence avec un horizon national qui fut difficile \u00e0 construire au fil des si\u00e8cles, une obsession nouvelle pour le culte des origines et de leur m\u00e9moire ou histoire, vraie ou falsifi\u00e9e, l\u2019expansion d\u2019un Islam dont certaines formes d\u2019expression ne sont pas compatibles avec notre \u00e9tat de droit et nos m\u0153urs, face \u00e0 la d\u00e9christianisation de la France.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dans ce m\u00e9li-m\u00e9lo d\u00e9mographique, culturel, et religieux, le fric a gagn\u00e9 beaucoup d\u2019idoles, face \u00e0 l\u2019amollissement, pour ne pas dire le laisser-aller ou le vide de beaucoup de nos r\u00e8gles de vie commune, un \u00e9tat de droit toujours avanc\u00e9 en posture politique, mais qui masque la perte du sens du bien commun et de la paix civile, ou qui sert de couverture ou d\u2019excuse aux d\u00e9linquants de toute esp\u00e8ce.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Trop plein de fric, mais au moins autant trop plein d\u2019images, saturation de l\u2019espace social par le m\u00e9diatique, le trop plein des r\u00e9seaux sociaux, un champ libre pour toutes les propagandes, les falsifications, c\u2019est \u00e0 dire les subversions potentielles ou concr\u00e8tes, avec souvent d\u2019insidieux d\u00e9tours.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Comment ne pas faire appel \u00e0 Pascal et \u00e0 son concept de \u00ab&nbsp;<em>divertissement&nbsp;<\/em>\u00bb pour interpr\u00e9ter tous ces \u00ab&nbsp;d\u00e9tours&nbsp;\u00bb qui nous font oublier les r\u00e9alit\u00e9s et les probl\u00e8mes du jour, tout autant que ceux du moyen et long terme&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019esprit collectif est en s\u00e9rieuse perte de vitesse&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Adulte ou adolescent, je peux \u00eatre sous l\u2019influence de tel ou tel r\u00e9seau social, et me croire autoris\u00e9 de nos jours \u00e0 assassiner les infid\u00e8les, \u00e0 \u00eatre le terroriste de service, pour tuer ou estropier les non-musulmans ou les musulmans, un passage presque naturel de l\u2019image et de la parole \u00e0 l\u2019acte&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La connaissance des strat\u00e9gies indirectes, de leurs processus de manipulation, souligne l\u2019importance de l\u2019identification des lignes d\u2019attente de l\u2019opinion, de leur carte, fortes ou faibles, constantes ou \u00e9pisodiques, apparentes ou masqu\u00e9es, de quelle nature&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Lignes d\u2019attente religieuse, culturelle, ou&nbsp;la\u00efque&nbsp;? Lignes d\u2019attente politique, europ\u00e9enne ou nationaliste&nbsp;? Lignes d\u2019attente \u00e9conomique, lib\u00e9rale ou \u00e9tatique&nbsp;? Lignes d\u2019attente sociale, protectionniste ou responsable&nbsp;? Lignes d\u2019attente de sexe ou de paradis artificiels, d\u2019\u00e9vasions, de transgressions\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Beaucoup d\u2019ONG s\u2019inscrivent volontiers sur une ligne d\u2019attente de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 sans compter, en oubliant que leur action, ou leur d\u00e9vouement, nourrit le risque d\u2019une assistance \u00ab&nbsp;perp\u00e9tuelle&nbsp;\u00bb, qui emp\u00eache les pays donataires d\u2019assumer leurs responsabilit\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Lignes d\u2019attente de l\u2019opinion publique de court terme ou de long terme, et des comportements&nbsp;: une soci\u00e9t\u00e9 du fric et de la consommation&nbsp;? Une soci\u00e9t\u00e9&nbsp; ouverte ou ferm\u00e9e&nbsp;? Une soci\u00e9t\u00e9 en proie au multiculturalisme et de plus en plus soumise au postulat du \u00ab&nbsp;<em>toutes chose \u00e9tant \u00e9gales par ailleurs<\/em>&nbsp;\u00bb qu\u2019il s\u2019agisse de nos libert\u00e9s individuelles et politiques, des droits de l\u2019homme, de la d\u00e9mocratie ou de la th\u00e9ocratie&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Afin d\u2019identifier les lignes d\u2019attente favorables \u00e0 telle ou telle subversion, il est capital d\u2019en dresser une carte fid\u00e8le et actualis\u00e9e.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dans le livre de Fran\u00e7ois Jullien cit\u00e9 plus haut, ce dernier propose une analyse des \u00ab&nbsp;<em>lignes de vie au travers du paysage<\/em>&nbsp;\u00bb famili\u00e8res \u00e0 la pens\u00e9e chinoise.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jean Pierre Renaud &#8211; Tous droits r\u00e9serv\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>II &#8211; Le nouveau th\u00e9\u00e2tre d\u2019op\u00e9rations des subversions &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Depuis les ann\u00e9es 1970, la France a beaucoup chang\u00e9, mais paradoxalement, une partie de ses \u00e9lites continue \u00e0 faire comme si notre pays pouvait assumer une puissance capable de faire concurrence aux grandes puissances du monde et \u00e0 refuser de voir les r\u00e9alit\u00e9s de la France &hellip; <a href=\"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2017\/09\/18\/subversion-et-pouvoir-le-nouveau-theatre-doperations\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;SUBVERSION ET POUVOIR &#8211; Le nouveau th\u00e9\u00e2tre d&rsquo;op\u00e9rations&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[270,666,3044,3043,337,278,332,3032],"class_list":["post-2929","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-strategie","tag-france","tag-francois-jullien","tag-lignes-de-vie-au-travers-du-paysage","tag-operations","tag-pouvoir","tag-religion","tag-reseaux-sociaux","tag-subversion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2929","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2929"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2929\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2930,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2929\/revisions\/2930"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}