{"id":2949,"date":"2021-07-09T17:26:37","date_gmt":"2021-07-09T15:26:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=2949"},"modified":"2021-07-16T17:31:18","modified_gmt":"2021-07-16T15:31:18","slug":"corps-noirs-et-medecins-blancs-delphine-peiretti-courtis-quand-les-medecins-classaient-les-hommes-au-service-du-projet-colonial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2021\/07\/09\/corps-noirs-et-medecins-blancs-delphine-peiretti-courtis-quand-les-medecins-classaient-les-hommes-au-service-du-projet-colonial\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Corps noirs et m\u00e9decins blancs\u00a0\u00bb Delphine Peiretti-Courtis \u00ab\u00a0Quand les m\u00e9decins classaient les hommes au service du projet colonial\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Delphine Peiretti-Courtis<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00ab&nbsp;Corps noirs et m\u00e9decins blancs&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00ab&nbsp;La fabrique du pr\u00e9jug\u00e9 racial, XIX\u00e8me \u2013XX\u00e8me si\u00e8cles&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>La D\u00e9couverte 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>Premi\u00e8re approche de lecture critique<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Dans le Figaro du 10 mai dernier Soline Roy proposait une lecture tr\u00e8s positive, pour ne pas dire louangeuse, de l\u2019ouvrage, sous le titre \u00ab&nbsp;Quand les m\u00e9decins classaient les hommes au service du projet colonial&nbsp;\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Delphine Peiretti-Courtis \u00ab&nbsp;s\u2019est plong\u00e9e dans le discours des m\u00e9decins blancs qui, \u00e0 la faveur du d\u00e9veloppement des colonies en Afrique, ont \u00ab&nbsp;<em>observ\u00e9, diss\u00e9qu\u00e9, mesur\u00e9 et compar\u00e9<\/em>&nbsp;\u00bb ses habitants, \u00ab&nbsp;<em>dans un souci<\/em>&nbsp;<em>d\u2019\u00e9talonner l\u2019alt\u00e9rit\u00e9<\/em>&nbsp;\u00bb. En est n\u00e9 un ouvrage vertigineux sur la fa\u00e7on dont&nbsp;\u00ab&nbsp;la science a cr\u00e9\u00e9 la pens\u00e9e raciale que la politique a ensuite diffus\u00e9e.&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>L\u2019ambition intellectuelle et historique \u00e9tait effectivement vertigineuse.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La th\u00e8se d\u00e9fendue par l\u2019auteure apporte des \u00e9l\u00e9ments d\u2019information dans les d\u00e9bats qui agitent actuellement en France certains milieux id\u00e9ologiques et politiques, ou universitaires, avec le concours des groupes de pression d\u00e9coloniaux ou racialistes, la nouvelle mode venue des USA.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Il est inutile de pr\u00e9ciser que cette th\u00e8se porte sur des sujets de soci\u00e9t\u00e9 ultrasensibles.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique s\u2019est engag\u00e9 et continue \u00e0 s\u2019aventurer lui-m\u00eame dans ce type de d\u00e9bat&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>en 2018, en manifestant une suspicion quant \u00e0 la capacit\u00e9 de \u00ab&nbsp;deux hommes blancs&nbsp;\u00bb \u00e0 choisir les mesures du programme tr\u00e8s \u00e9toff\u00e9 et tr\u00e8s \u00e9tudi\u00e9 que d\u00e9fendait Jean Louis Borloo et son groupe de travail &nbsp;pour ramener les quartiers sensibles dans la R\u00e9publique Fran\u00e7aise,<\/strong><\/li><li><strong>en d\u00e9cembre 2020, dans l\u2019Express, il reconnaissait l\u2019existence d\u2019un \u00ab&nbsp;privil\u00e8ge blanc&nbsp;\u00bb,<\/strong><\/li><li><strong>en juin 2021, dans Elle, \u00ab&nbsp;je vois la soci\u00e9t\u00e9 se racialiser progressivement&nbsp;\u00bb jugeant que cette&nbsp;\u00ab&nbsp;logique intersectionnelle fracture tout&nbsp;\u00bb. \u00ab&nbsp;On s\u2019\u00e9tait affranchi de cette approche et voil\u00e0 que l\u2019on r\u00e9essentialise les gens par la race, et ce faisant on les assigne totalement \u00e0 r\u00e9sidence.&nbsp;\u00bb<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>\u00ab&nbsp;On s\u2019\u00e9tait affranchi de cette approche&nbsp;\u00bb&nbsp;: qu\u2019est-ce \u00e0 dire&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>L\u2019ouvrage en question soul\u00e8ve une quantit\u00e9 ph\u00e9nom\u00e9nale de questions de toute nature portant sur l\u2019histoire en g\u00e9n\u00e9ral, coloniale et postcoloniale, afin de savoir s\u2019il apporte la d\u00e9monstration pertinente de la th\u00e8se qu\u2019y d\u00e9fend Delphine Peiretti-Courtis quant \u00e0 la responsabilit\u00e9 historique des&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;m\u00e9decins<\/em>&nbsp;<em>blancs<\/em>&nbsp;\u00bb dans \u00ab&nbsp;&nbsp;<em>la fabrique du pr\u00e9jug\u00e9 racial au XIX-XX\u00e8me<\/em>&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Notre lecture critique sera publi\u00e9e apr\u00e8s l\u2019\u00e9t\u00e9, mais d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 il est possible d\u2019ouvrir le d\u00e9bat sur l\u2019ambition que repr\u00e9sente la lecture historique du r\u00f4le des m\u00e9decins blancs au cours de deux si\u00e8cles dans l\u2019immense continent africain. Ce continent ne commen\u00e7a \u00e0 \u00eatre mieux connu, sur le plan g\u00e9ographique seulement, qu\u2019\u00e0 la fin du XIX\u00e8me si\u00e8cle, avec des contextes historiques tr\u00e8s diff\u00e9rents.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>L\u2019ouvrage pose donc la question cl\u00e9 de la repr\u00e9sentativit\u00e9 historique d\u2019un tel discours, \u00e0 partir des tr\u00e8s nombreuses sources consult\u00e9es par rapport aux contextes historiques innombrables rencontr\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>En ce qui concerne l\u2019Afrique noire fran\u00e7aise, citons deux exemples de l\u2019histoire coloniale fran\u00e7aise&nbsp;: dans une AOF qui n\u2019existait pas, les troupes coloniales sont \u00e0 Bamako en 1883, et la fameuse exp\u00e9dition de Fachoda en Afrique Equatoriale se d\u00e9roula en 1897-1898.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Autre interrogation celle de la repr\u00e9sentativit\u00e9 du regard m\u00e9dical blanc, celui des soci\u00e9t\u00e9s m\u00e9dicales parisiennes, entre autres, l\u2019histoire d\u2019en haut, ou celui des m\u00e9decins blancs tr\u00e8s peu nombreux qui couraient la brousse, avant 1914, et apr\u00e8s 1918, alors que la m\u00e9decine tropicale fran\u00e7aise avait pour priorit\u00e9 la construction d\u2019une infrastructure m\u00e9dicale qui n\u2019existait pas et la d\u00e9couverte de solutions, c&rsquo;est-\u00e0-dire de rem\u00e8des et de vaccins, pour les maladies tropicales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Par ailleurs et \u00e0 supposer que la th\u00e8se d\u00e9fendue par l\u2019auteure soit pertinente dans l\u2019histoire \u00ab&nbsp;d\u2019en haut&nbsp;\u00bb, la question de ses effets sur l\u2019opinion publique fran\u00e7aise ne parait pas avoir fait l\u2019objet des analyses quantitatives utiles dans le seul vecteur mesurable que fut la presse, une bonne histoire de l\u2019 \u00ab&nbsp;en bas&nbsp;\u00bb&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le m\u00eame type de reproche de carence d\u2019histoire quantitative ne ressemble-t-il pas \u00e0 celui que j\u2019ai formul\u00e9 \u00e0 l\u2019encontre des ouvrages publi\u00e9s sur une \u00ab&nbsp;culture coloniale&nbsp;\u00bb ou \u00ab&nbsp;imp\u00e9riale&nbsp;\u00bb qui aurait exist\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Les faits et les chiffres&nbsp;? L\u2019auteure cite \u00e0 un moment donn\u00e9 le r\u00f4le de l\u2019Achac&nbsp; dans la connaissance des \u00ab&nbsp;zoos humains&nbsp;\u00bb&nbsp;: seul probl\u00e8me que j\u2019ai soulev\u00e9, l\u2019absence de l\u2019histoire quantitative des effets dans la presse, et la composition humaine des populations expos\u00e9es o\u00f9 figuraient aussi des Bretons.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Quelques semaines apr\u00e8s l\u2019inauguration de la fameuse Exposition Coloniale de 1931 (6 mai 1931), la Revue Illustration du 6\/06\/1931, num\u00e9ro 4605, laquelle diffusait plus de 600&nbsp;000 exemplaires, n\u2019en faisait pas mention&nbsp;: une seule page de publicit\u00e9, la page XIV, avec la mention \u00ab&nbsp;Le plus beau voyage \u00e0 travers le&nbsp;monde&nbsp;\u00bb, soit une page sur les 46 pages de pub en grand ou petit format de ce num\u00e9ro.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Derni\u00e8re question relative au syst\u00e8me des \u00e9coles doctorantes en sciences humaines&nbsp;?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Il fut un temps o\u00f9 il \u00e9tait de bon ton, de ne pas d\u00e9tester les th\u00e9ories marxistes quand un \u00e9tudiant \u00e9tait en qu\u00eate d\u2019un ou d\u2019une directrice de th\u00e8se, puis ce fut la mode de 68, et il semble que de nos jours certaines \u00e9coles doctorantes rivalisent d\u2019esprit \u00ab&nbsp;d\u00e9colonial&nbsp;\u00bb, suivant les modes venues de certaines universit\u00e9s am\u00e9ricaines.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le syst\u00e8me doctorant des sciences humaines souffre \u00e0 cet \u00e9gard et \u00e0 mes yeux, me tromperais-je, d\u2019une incontestable fragilit\u00e9, le secret des d\u00e9lib\u00e9rations et l\u2019absence d\u2019un r\u00e9el contre-pouvoir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Tout repose en effet sur le postulat d\u2019un jury impartial et f\u00e9ru des meilleures vertus du service universitaire, et c\u2019est bien dommage.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>J\u2019ai toujours \u00e0 l\u2019esprit les pr\u00e9ceptes d\u2019un professeur de philosophie de Louis le Grand, M.Marsal, lequel nous exer\u00e7ait constamment \u00e0 une dialectique, non pas marxiste, l\u00e9niniste ou trotskiste, mais \u00e0 une dialectique toute simple de l\u2019expos\u00e9 d\u2019un sujet o\u00f9 il fallait argumenter pour le pour puis, pour le contre, puis pour la synth\u00e8se\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jean Pierre Renaud\u00a0 &#8211;  Tous droits r\u00e9serv\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Delphine Peiretti-Courtis \u00ab&nbsp;Corps noirs et m\u00e9decins blancs&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;La fabrique du pr\u00e9jug\u00e9 racial, XIX\u00e8me \u2013XX\u00e8me si\u00e8cles&nbsp;\u00bb La D\u00e9couverte 2021 Premi\u00e8re approche de lecture critique Dans le Figaro du 10 mai dernier Soline Roy proposait une lecture tr\u00e8s positive, pour ne pas dire louangeuse, de l\u2019ouvrage, sous le titre \u00ab&nbsp;Quand les m\u00e9decins classaient les hommes au service &hellip; <a href=\"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2021\/07\/09\/corps-noirs-et-medecins-blancs-delphine-peiretti-courtis-quand-les-medecins-classaient-les-hommes-au-service-du-projet-colonial\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;\u00ab\u00a0Corps noirs et m\u00e9decins blancs\u00a0\u00bb Delphine Peiretti-Courtis \u00ab\u00a0Quand les m\u00e9decins classaient les hommes au service du projet colonial\u00a0\u00bb&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[249,273,3066,921,397,3068,3069,572,3067],"class_list":["post-2949","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-strategie","tag-afrique","tag-colonies","tag-delphine-peiretti-courtis","tag-expositions-coloniales","tag-le-figaro","tag-louis-le-grand","tag-marsal","tag-medecine","tag-soline-roy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2949","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2949"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2949\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2950,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2949\/revisions\/2950"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2949"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2949"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2949"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}