{"id":387,"date":"2014-02-21T02:39:59","date_gmt":"2014-02-21T01:39:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=387"},"modified":"2021-06-10T02:42:07","modified_gmt":"2021-06-10T00:42:07","slug":"la-france-en-centrafrique-entre-neocolonialisme-ingerence-humanitaire-tutelle-de-lonu-histoire-coloniale-ou-postcoloniale-a-lombre-de-la-francafrique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2014\/02\/21\/la-france-en-centrafrique-entre-neocolonialisme-ingerence-humanitaire-tutelle-de-lonu-histoire-coloniale-ou-postcoloniale-a-lombre-de-la-francafrique\/","title":{"rendered":"La France en Centrafrique: entre n\u00e9ocolonialisme, ing\u00e9rence humanitaire, tutelle de l&rsquo;ONU, histoire coloniale ou postcoloniale, \u00e0 l&rsquo;ombre de la Fran\u00e7afrique!"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>(Commentaires de contributions publi\u00e9es dans le journal la Croix des 29 janvier et 7 f\u00e9vrier 2014)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>Le lecteur connait ma position de citoyen sur les modalit\u00e9s d\u2019intervention de notre pays au Mali et en Centrafrique (voir mon article du 17 f\u00e9vrier 2014), et l\u2019\u00e9volution des conditions de cette intervention militaire qui se d\u00e9roule en dehors des missions normales de notre arm\u00e9e (une interposition dans une guerre civile&nbsp;!), donc un \u00ab&nbsp;pi\u00e8ge&nbsp;\u00bb&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cette op\u00e9ration \u00ab&nbsp;<strong><em>militaire<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb dure, contrairement aux engagements du Pr\u00e9sident, et met en \u00e9vidence, apr\u00e8s son \u00ab&nbsp;<strong><em>fait accompli<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb,&nbsp; l\u2019extr\u00eame difficult\u00e9 que la France rencontre pour trouver des concours internationaux, et montre clairement les limites de ce nouvel exercice de puissance dans une Afrique qui doit se prendre en charge.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>Pourquoi ne pas avoir laiss\u00e9 les voisins de ce pays, le&nbsp; Gabon, la R\u00e9publique du Congo, ou la nouvelle Afrique du Sud, qui paraissait motiv\u00e9e et en avait les moyens, prendre leurs responsabilit\u00e9s, avec l\u2019appui de la communaut\u00e9 internationale, y compris la France&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La guerre civile qui s\u00e9vit en Centrafrique pose \u00e0 nouveau le probl\u00e8me des conditions de l\u2019intervention internationale dans ce type de conflit.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ing\u00e9rence ou pas&nbsp;?<\/strong>&nbsp;<strong>M.Bayart,<\/strong>&nbsp;chercheur au CNRS<strong>,<\/strong>&nbsp;(La Croix du 7\/02\/14) pr\u00f4ne une \u00ab&nbsp;<em>nouvelle doctrine de l\u2019ing\u00e9rence<\/em>&nbsp;\u00bb, mais en invoquant des arguments sujets \u00e0 caution&nbsp;:&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;Au Mali, sa s\u00e9curit\u00e9 \u00e9tait mise en cause du fait de la volont\u00e9 des djihadistes de la frapper.&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Question&nbsp;: l\u2019Alg\u00e9rie n\u2019\u00e9tait-elle pas le premier pays a priori concern\u00e9&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;En Centrafrique, les massacres rendaient intenable notre inaction&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Pourquoi la France, plus que l\u2019Union africaine ou europ\u00e9enne, ou la communaut\u00e9 internationale dans son ensemble, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019ONU&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Plus loin, M.Bayart propose une autre justification qui a un vrai parfum colonial ou postcolonial, en \u00e9crivant&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>En Centrafrique, les troupes fran\u00e7aises s\u2019embourbent dans une mission d\u2019interposition dont l\u2019issue politique n\u2019est ni pr\u00e9visible ni m\u00eame probable, tant est lourd le legs d\u2019un si\u00e8cle de pr\u00e9dation et de d\u00e9sh\u00e9rence<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A quoi le chercheur fait-il allusion&nbsp;? Au scandale des compagnies concessionnaires, foresti\u00e8res ou mini\u00e8res, de la fin du dix- neuvi\u00e8me si\u00e8cle?<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il serait sans doute plus appropri\u00e9 d\u2019estimer, en faisant appel \u00e0 un mot \u00e0 la mode, le \u00ab&nbsp;<em>ressenti<\/em>&nbsp;<em>n\u00e9o-colonial<\/em>\u00bb que la population de ce pays pourrait \u00e9prouver,&nbsp; tout comme les quelques Fran\u00e7ais ou Fran\u00e7aises qui connaissent encore notre histoire coloniale.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La position qu\u2019a prise&nbsp;<strong>M. Jean Marie Gu\u00e9henno<\/strong>, professeur \u00e0 Colombia University et pr\u00e9sident du Centre pour la dialogue humanitaire \u00e0 Gen\u00e8ve, dans le m\u00eame journal, parait mieux fond\u00e9e&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Ne promettons pas plus que ce que nous pouvons donner, mesurons les risques moraux et strat\u00e9giques de tout engagement ext\u00e9rieur, particuli\u00e8rement quand il inclut l\u2019usage de la force, mais n\u2019oublions pas que l\u2019abstention est aussi un risque moral et strat\u00e9gique<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un risque moral s\u00fbrement, mais dans le cas de la Centrafrique, l\u2019intervention fran\u00e7aise ne s\u2019inscrivait pas obligatoirement dans une strat\u00e9gie nationale.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dans une autre chronique intitul\u00e9e \u00ab&nbsp;<strong>Le retour des tutelles<\/strong>&nbsp;\u00bb,&nbsp;<strong>M.Bertrand<\/strong>&nbsp;<strong>Badie,<\/strong>&nbsp;professeur \u00e0 Sciences-Po,&nbsp; ( La Croix du 29 janvier 2014) soul\u00e8ve&nbsp;les questions de principe que posent les interventions fran\u00e7aises, en s\u2019inscrivant dans une nouvelle conception des tutelles internationales.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pourquoi l\u2019ancien principe des tutelles coloniales de la SDN, puis de l\u2019ONU, ne trouverait-il pas en effet une nouvelle justification, plus fond\u00e9e de nos jours qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e8re coloniale&nbsp;? On estimait alors que les pays sous tutelle n\u2019\u00e9taient pas en mesure de se gouverner eux-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un dernier mot relatif au contenu de la r\u00e9ponse \u00e0 la question du jour de La Croix du 13 f\u00e9vrier 2014, pos\u00e9e&nbsp;<strong>\u00e0 M. Marchal<\/strong>, \u00ab&nbsp;chercheur au CNRS et sp\u00e9cialiste de la Centrafrique&nbsp;\u00bb&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Peut-on parler de \u00ab&nbsp;nettoyage ethnique&nbsp;\u00bb en Centrafrique&nbsp;?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Il faut plut\u00f4t parler de nettoyage confessionnel\u2026car plusieurs ethnies sont regroup\u00e9es dans ce nettoyage\u2026. Mis \u00e0 part les convertis, les communaut\u00e9s musulmanes proviennent de migrations malienne, tchadienne, s\u00e9n\u00e9galaise et camerounaise\u2026 Ils ont immigr\u00e9 il y a plus d\u2019un si\u00e8cle, mais ils continuent \u00e0 \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des \u00e9trangers parce qu\u2019ils sont musulmans.&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il s\u2019agit donc bien \u00e0 la fois d\u2019un nettoyage ethnique et d\u2019un nettoyage religieux, comme notre belle France en a connu dans les si\u00e8cles pass\u00e9s, sur son propre territoire&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A relire, entre autres, le r\u00e9cit d\u2019Andr\u00e9 Gide, \u00ab&nbsp;Voyage au Congo&nbsp;\u00bb dans cette r\u00e9gion qui fait la Une de l\u2019actualit\u00e9, il y a moins d\u2019un si\u00e8cle (1926-1927), on a de la peine \u00e0 y rencontrer des communaut\u00e9s s\u00e9n\u00e9galaise ou maliennes, mais incontestablement celles d\u2019autres ethnies, les unes d\u2019ob\u00e9dience musulmanes, venues du Sahel,&nbsp; les autres d\u2019ob\u00e9dience chr\u00e9tienne, issues des populations animistes ou f\u00e9tichistes de la for\u00eat.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dans la m\u00eame r\u00e9ponse, le chercheur \u00e9crit&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;La visite de Jean-Yves Le Drian doit permettre de mater les anti-balaka.&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le ministre de la D\u00e9fense de la R\u00e9publique Fran\u00e7aise&nbsp;va donc&nbsp;<strong><em>\u00ab&nbsp;mater<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb ?<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jean Pierre Renaud<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Commentaires de contributions publi\u00e9es dans le journal la Croix des 29 janvier et 7 f\u00e9vrier 2014) &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Le lecteur connait ma position de citoyen sur les modalit\u00e9s d\u2019intervention de notre pays au Mali et en Centrafrique (voir mon article du 17 f\u00e9vrier 2014), et l\u2019\u00e9volution des conditions de cette intervention militaire qui se d\u00e9roule en dehors &hellip; <a href=\"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2014\/02\/21\/la-france-en-centrafrique-entre-neocolonialisme-ingerence-humanitaire-tutelle-de-lonu-histoire-coloniale-ou-postcoloniale-a-lombre-de-la-francafrique\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;La France en Centrafrique: entre n\u00e9ocolonialisme, ing\u00e9rence humanitaire, tutelle de l&rsquo;ONU, histoire coloniale ou postcoloniale, \u00e0 l&rsquo;ombre de la Fran\u00e7afrique!&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[249,273,270,310,421,485],"class_list":["post-387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-guerre","tag-afrique","tag-colonies","tag-france","tag-guerre","tag-histoire","tag-onu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=387"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":388,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/387\/revisions\/388"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}