{"id":56,"date":"2015-06-19T18:44:09","date_gmt":"2015-06-19T16:44:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=56"},"modified":"2021-06-06T18:58:13","modified_gmt":"2021-06-06T16:58:13","slug":"le-film-le-labyrinthe-du-silence","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2015\/06\/19\/le-film-le-labyrinthe-du-silence\/","title":{"rendered":"Le film \u00ab\u00a0Le labyrinthe du silence\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Le film \u00ab Le labyrinthe du silence \u00bb de Guilio Ricciarelli<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Dur\u00e9e 2 heures 03, une dur\u00e9e de nature \u00e0 inqui\u00e9ter un spectateur, compte tenu du sujet, et bien non, le film d\u00e9roule son sujet, difficile, comme un polar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pourquoi ce film a un grand int\u00e9r\u00eat ? Tout autant sur le plan historique que sur le plan de la morale publique et priv\u00e9e des citoyens et autorit\u00e9s qui exercent un pouvoir ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019Allemagne de l\u2019Ouest de l\u2019apr\u00e8s- guerre, en 1958, et donc avant la chute du mur de Berlin, un jeune procureur a l\u2019ambition de traduire en justice des officiers nazis qui ont commis des crimes de guerre dans le camp de concentration d\u2019Auschwitz.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le jeune procureur y r\u00e9ussit en d\u00e9pit de toutes les oppositions rencontr\u00e9es.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sur le plan historique : il est encore tr\u00e8s difficile de comprendre comment la nation allemande, ou pour le moins une grande partie de son \u00e9lite, a pu cautionner un r\u00e9gime dictatorial qui a l\u00e9gitim\u00e9 l\u2019extermination de populations au moyen des camps de concentration et des fours cr\u00e9matoires.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Car peu nombreux ont \u00e9t\u00e9 les exemples de d\u00e9sob\u00e9issance et de r\u00e9volte !<\/p>\n\n\n\n

Le film montre bien que longtemps apr\u00e8s, l\u2019Allemagne a refus\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9, et qu\u2019il a fallu beaucoup de pers\u00e9v\u00e9rance pour que la justice accepte de poursuivre et de condamner les quelques bourreaux survivants.<\/p>\n\n\n\n

Les explications qui sont propos\u00e9es apr\u00e8s coup sont nombreuses, mais en dehors de toute intoxication id\u00e9ologique ou politique, et compte tenu du rouleau compresseur de la propagande hitl\u00e9rienne et de ses tr\u00e8s nombreux instruments de contr\u00f4le<\/strong>, reconnaissons qu\u2019il fallait du courage, beaucoup de courage pour oser d\u00e9fier les organes de la dictature hitl\u00e9rienne, au risque d\u2019\u00eatre fusill\u00e9 ou d\u2019aller soi-m\u00eame dans un camp d\u2019extermination.<\/p>\n\n\n\n

Dans tous les r\u00e9gimes totalitaires, qu\u2019il s\u2019agisse de l\u2019URSS ou de la Chine, toute r\u00e9volte ou refus d\u2019ob\u00e9issance se fit au risque de sa vie et de celle de ses proches.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La France de l\u2019Occupation connut le m\u00eame type de probl\u00e9matique, surtout apr\u00e8s 1942, lorsqu\u2019il fut de plus en plus clair que le r\u00e9gime de P\u00e9tain s\u2019\u00e9tait ralli\u00e9 au r\u00e9gime hitl\u00e9rien.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette ann\u00e9e, de nombreux documentaires ont \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9s sur ces sujets et montr\u00e9 les risques que les plus courageux des Fran\u00e7ais et des Fran\u00e7aises ont pris pour lutter contre l\u2019occupant.<\/p>\n\n\n\n

Sur le plan de la morale publique et priv\u00e9e<\/strong>\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

Deux exemples de nature tout \u00e0 fait diff\u00e9rente pour bien comprendre les enjeux de l\u2019ob\u00e9issance aux ordres ou \u00e0 la loi, pour ne pas parler de la servilit\u00e9, car il est \u00e9videmment impossible de mettre sur le m\u00eame plan un \u00ab non \u00bb en \u00e9tat de guerre et un \u00ab non \u00bb en \u00e9tat de paix.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La guerre d\u2019Alg\u00e9rie ou l\u2019ob\u00e9issance aux arm\u00e9es : les\u00a0limites d\u2019une ob\u00e9issance impos\u00e9e aux soldats, sous-officiers et officiers, sous le pr\u00e9cepte bien connu de \u00ab\u00a0La discipline fait la force des arm\u00e9es<\/em>\u00a0\u00bb, la discipline jusqu\u2019\u00e0 quel point ? Fusse en commettant un crime de guerre ? Comme il en fut commis ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il est \u00e9vident que dans toute guerre, comme ce fut le cas en Alg\u00e9rie, mais pas dans tous les secteurs, ni tout au long de la p\u00e9riode, les affrontements furent souvent d\u2019une telle violence dans les deux camps, qu\u2019il pouvait \u00eatre difficile d\u2019emp\u00eacher ce qu\u2019on d\u00e9nommait gentiment de \u00ab bavure<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Au cours de cette guerre civile et fratricide, beaucoup plus d\u2019officiers ou de sous-officiers qu\u2019on ne dit ou \u00e9crit, ont refus\u00e9 toute \u00ab bavure<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019amnistie des crimes de guerre dans les deux camps fut un erreur que nous payons encore de nos jours en donnant du grain \u00e0 moudre \u00e0 une histoire postcoloniale de type id\u00e9ologique. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au service de l\u2019Etat : le service de l\u2019Etat cr\u00e9\u00e9e des situations o\u00f9 l\u2019on peut se trouver confront\u00e9 au probl\u00e8me de l\u2019ob\u00e9issance aux ordres, conformes ou non \u00e0 la loi, mais dans des conditions de tension et de gravit\u00e9 qui n\u2019ont pas grand-chose \u00e0 voir avec celles d\u2019une guerre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je me souviens d\u2019une d\u00e9claration de M.Jospin faite dans les ann\u00e9es 2000 qui invitait les fonctionnaires \u00e0 d\u00e9noncer aupr\u00e8s des juges les cas de violation de la loi par telle ou telle autorit\u00e9 publique, en vertu d\u2019un article 40 qui \u00e9tait alors une nouveaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi ne pas dire tout simplement, que cela revenait sans doute, et tout d\u2019abord, \u00e0 dire non \u00e0 son ou ses sup\u00e9rieurs, en prenant le risque de voir sa carri\u00e8re bris\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n

Dans les ann\u00e9es 1980-1990, y-a-t-il eu des \u00e9lus de droite ou de gauche, ou des hauts fonctionnaires t\u00e9moins de la corruption engendr\u00e9e par le syst\u00e8me chiraquien, un m\u00e9lange des genres entre le RPR et la Ville de Paris (emplois fictifs tr\u00e8s nombreux et march\u00e9s truqu\u00e9s), qui l\u2019ont d\u00e9nonc\u00e9e ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il faut donc avoir un certain courage, pour ne pas dire du courage, pour dire non, sauf \u00e0 le faire, comme certains \u00e9lus ou fonctionnaires, de fa\u00e7on anonyme.<\/p>\n\n\n\n

On voit bien que dans ce type de situation au fond confortable, o\u00f9 on ne risque pas sa vie ou celle de ses proches, le saut n\u2019est pas toujours facile.<\/p>\n\n\n\n

Jean Pierre Renaud<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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