{"id":576,"date":"2019-10-25T03:41:14","date_gmt":"2019-10-25T01:41:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=576"},"modified":"2021-06-13T03:45:40","modified_gmt":"2021-06-13T01:45:40","slug":"collectif-republicain-ou-collectif-communautaire-faute-de-collectif-republicain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2019\/10\/25\/collectif-republicain-ou-collectif-communautaire-faute-de-collectif-republicain\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Collectif r\u00e9publicain\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0collectif communautaire\u00a0\u00bb &#8230; Faute de collectif r\u00e9publicain !"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00ab&nbsp;Collectif&nbsp;\u00bb r\u00e9publicain ou \u00ab&nbsp;collectif&nbsp;\u00bb communautaire&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Islam de France, la\u00efcit\u00e9, voile, quartiers sensibles\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Ou<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Faute de collectif r\u00e9publicain, le champ libre est laiss\u00e9 aux communautarismes&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sommes-nous encore \u00e0 l\u2019\u00e2ge des \u00ab&nbsp;<em>nuances de la la\u00efcit\u00e9<\/em>&nbsp;\u00bb, selon un propos r\u00e9cent de Monsieur Gu\u00e9rini, D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral&nbsp; des Marcheurs&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je ne le pense pas du tout.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\"><strong>L\u2019absence d\u2019un \u00ab&nbsp;collectif r\u00e9publicain&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une grande partie des probl\u00e8mes que la France rencontre dans certains quartiers sensibles est li\u00e9e \u00e0 la carence d\u2019un \u00ab&nbsp;collectif r\u00e9publicain&nbsp;\u00bb qu\u2019elle n\u2019a pas su mettre en \u0153uvre depuis plusieurs dizaines d\u2019ann\u00e9es, laissant dans la pratique les mains libres \u00e0 toutes sortes d\u2019initiatives communautaires des groupes de pression.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une pol\u00e9mique est \u00e0 nouveau d\u00e9clench\u00e9e sur le port du voile, signe religieux, culturel, social, ou politique, selon les opinions des uns et des autres, mais il est \u00e9vident que ce probl\u00e8me, s\u2019il y a un probl\u00e8me, est li\u00e9 \u00e0 un mal-\u00eatre de certaines de nos banlieues, sorte de terreau religieux, culturel, social, et politique de l\u2019expansion de ce signe vestimentaire, et ne constitue donc qu\u2019un des sympt\u00f4mes d\u2019un probl\u00e8me de fond qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 correctement trait\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Depuis de trop longues ann\u00e9es, les gouvernements ne prennent pas toutes les d\u00e9cisions qui sont n\u00e9cessaires \u00e0 la d\u00e9fense de la la\u00efcit\u00e9, de m\u00eame d\u2019ailleurs que, de leur c\u00f4t\u00e9, &nbsp;les institutions civiles la\u00efques \u2013 elles se r\u00e9veillent peut-\u00eatre &#8211; qui n\u2019ont plus la fougue de leurs anc\u00eatres, tout autant que les institutions chr\u00e9tiennes qui ne d\u00e9fendent pas toujours et avec assez de conviction le message fort de \u00ab&nbsp;<em>ce qui est \u00e0 C\u00e9sar est \u00e0 C\u00e9sar, et ce qui est \u00e0<\/em>&nbsp;<em>Dieu est \u00e0 Dieu<\/em>&nbsp;\u00bb, avec le corollaire de la libert\u00e9 de conscience des chr\u00e9tiens.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Les lecteurs de mon blog savent que ces th\u00e8mes de r\u00e9flexion ont fait l\u2019objet de nombreuses chroniques depuis 2010, le premier, le 1\/05\/2010 \u00e0 propos du livre&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;La loi du ghetto<\/em>&nbsp;\u00bb de Luc Bronner, actuel directeur de la r\u00e9daction du Monde, et la derni\u00e8re, le 9\/04\/2018, \u00e0 propos des propositions de Jean Louis Borloo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;J\u2019avais fait des propositions concr\u00e8tes de r\u00e9forme pour associer les habitants de ces quartiers \u00e0 la gestion municipale, les faire b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un tissu d\u2019initiatives s\u00e9curitaires, culturelles, \u00e9conomiques et sociales pour faciliter une meilleure int\u00e9gration dans la R\u00e9publique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; J\u2019ai \u00e9t\u00e9 sensibilis\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t par la probl\u00e9matique des quartiers sensibles, \u00e0 la suite d\u2019une campagne \u00e9lectorale dans le Pays de Montb\u00e9liard \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Monsieur Boulloche, un vieux Pays encore marqu\u00e9 par une cohabitation difficile entre catholiques&nbsp;<em>(\u00ab&nbsp;les immigr\u00e9s<\/em>&nbsp;\u00bb)&nbsp; et protestants.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019existence de quartiers sensibles en gestation dans les banlieues de ma ville natale m\u2019avait beaucoup frapp\u00e9, et j\u2019avais, quelques ann\u00e9es plus tard, dans les ann\u00e9es 1980, pris l\u2019initiative d\u2019aller \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale pour en alerter le d\u00e9put\u00e9 socialiste de Montb\u00e9liard, ancien suppl\u00e9ant de M. Boulloche.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A Paris, et dans l\u2019exercice des fonctions assum\u00e9es \u00e0 la Pr\u00e9fecture de Paris, j\u2019avais \u00e0 plusieurs reprises alert\u00e9 une des Adjointes influentes de Chirac, charg\u00e9e de l\u2019emploi et de la formation sur le m\u00eame sujet.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je pr\u00eachais incontestablement dans le d\u00e9sert, alors qu\u2019\u00e0 partir des ann\u00e9es 1990,&nbsp; de plus en plus de quartiers sensibles mitaient nos banlieues.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A l\u2019origine de cette \u00e9volution, il est \u00e9vident qu\u2019un des premiers facteurs a \u00e9t\u00e9 l\u2019absence de contr\u00f4le des flux migratoires officiels ou clandestins, sans que la France se donne les moyens d\u2019int\u00e9grer ces nouvelles populations, et le mouvement continue, avec un nombre de plus important de musulmans, compte tenu des origines g\u00e9ographiques de ces flux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Les guerres de religion qui embrasent le Moyen Orient depuis des dizaines d\u2019ann\u00e9es ont trouv\u00e9 un \u00e9cho en France, r\u00e9cemment avec Daech,&nbsp; et&nbsp; commenc\u00e9 \u00e0&nbsp; influencer un pros\u00e9lytisme de l\u2019islam qui n\u2019est pas toujours pacifique, comme&nbsp; il l\u2019\u00e9tait il y a trente ans, c\u2019est-\u00e0-dire un pros\u00e9lytisme de conqu\u00eate avec l\u2019objectif d\u2019imposer la charia, c\u2019est-\u00e0-dire la fusion entre le religieux et le civil.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Politiques et m\u00e9dias parlent d\u2019Islam de France, mais il n\u2019existe pas, ou pas encore, s\u2019il doit exister un jour, compte- tenu du d\u00e9sordre doctrinaire et organisationnel dans lequel baigne aujourd\u2019hui le monde musulman fran\u00e7ais, entre courants religieux, nombreux, entre Coran, hadiths, ou imams li\u00e9s souvent aux racines g\u00e9ographiques d\u2019une partie de la population immigr\u00e9e, et pourquoi ne pas le dire, aux sources de financement \u00e9trang\u00e8res, officielles ou clandestines, appartenant au sunnisme ou au chiisme, avec leurs variantes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le Maroc a eu longtemps de l\u2019influence dans ce domaine.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sur le blog du 7 novembre 2012,&nbsp; j\u2019ai propos\u00e9 un compte-rendu de l\u2019enqu\u00eate de John.R. Bowen \u00ab&nbsp;<em>L\u2019Islam \u00e0 la Fran\u00e7aise<\/em>&nbsp;\u00bb, qui avait le m\u00e9rite de d\u00e9crire le monde musulman tel qu\u2019il existait dans notre pays, dans ses composantes&nbsp;: il \u00e9tait difficile d\u2019en conclure qu\u2019il existait effectivement un Islam de France, au-del\u00e0 d\u2019une sorte de fiction ir\u00e9nique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Selon une des formules de Robert Desnos&nbsp;: L\u2019islam de France&nbsp;:&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;\u00e7a<\/em>&nbsp;<em>n\u2019existe pas, \u00e7a n\u2019existe pas<\/em>&nbsp;!&nbsp;\u00bb, en tout cas pas encore&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nombreux sont les&nbsp; quartiers sensibles qui \u00e9chappent aujourd\u2019hui \u00e0 la R\u00e9publique, et qui \u00e9chappent&nbsp; de moins en moins \u00e0 la volont\u00e9 de certains courants islamistes de les soumettre \u00e0 la charia, d\u2019autant plus facilement qu\u2019ils tissent une toile d\u2019araign\u00e9e d\u2019aide sociale, de soutien collectif que la R\u00e9publique n\u2019a pas su leur apporter, le collectif s\u00e9curitaire, culturel, social, scolaire, \u00e9conomique dont ils avaient besoin.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jean Louis Borloo avait r\u00e9ussi \u00e0 faire injecter des milliards dans la r\u00e9novation n\u00e9cessaire du b\u00e2timent dans ces quartiers, mais sans traiter le volet du \u00ab&nbsp;<em>collectif r\u00e9publicain<\/em>&nbsp;\u00bb, ce qu\u2019il a ensuite propos\u00e9 de faire apr\u00e8s l\u2019\u00e9lection du nouveau Pr\u00e9sident, mais avec le refus&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;id\u00e9ologique<\/em>&nbsp;\u00bb de ce dernier, sous le pr\u00e9texte des \u00ab&nbsp;<em>deux hommes blancs<\/em>&nbsp;\u00bb, alors que Borloo avait \u00e0 la fois fait \u00e0 nouveau le bon diagnostic et les bonnes propositions de solutions apr\u00e8s la consultation des acteurs de ce terrain sensible.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quelques-unes des mesures Blanquer en faveur des \u00e9coles primaires de ces quartiers vont dans le bon sens.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nous en sommes l\u00e0, et voile ou pas voile, la\u00efcit\u00e9 \u00ab&nbsp;<em>en nuances<\/em>&nbsp;\u00bb ou pas, le respect de la la\u00efcit\u00e9 passe par la reconqu\u00eate r\u00e9publicaine des quartiers sensibles, c\u2019est-\u00e0-dire par l\u2019injection massive de culture r\u00e9publicaine et d\u2019esprit collectif r\u00e9publicain.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Comment une femme habitant ces quartiers peut-elle, sans risque, s\u2019afficher publiquement sans voile, alors que des musulmans extr\u00e9mistes tentent de contr\u00f4ler la vie sociale, comme ils le font par exemple en Iran&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Comment faire revenir certains quartiers dans la R\u00e9publique, sans reprendre le contr\u00f4le \u00ab&nbsp;<em>collectif&nbsp;<\/em>\u00bb de leur vie culturelle et sociale&nbsp;? Alors que les \u00ab&nbsp;<em>collectifs<\/em>&nbsp;\u00bb d\u2019origine, religieux, culturels, et sociaux, sont encore tr\u00e8s pr\u00e9gnants&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jean Pierre Renaud<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab&nbsp;Collectif&nbsp;\u00bb r\u00e9publicain ou \u00ab&nbsp;collectif&nbsp;\u00bb communautaire&nbsp;? Islam de France, la\u00efcit\u00e9, voile, quartiers sensibles\u2026 Ou Faute de collectif r\u00e9publicain, le champ libre est laiss\u00e9 aux communautarismes&nbsp;! &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sommes-nous encore \u00e0 l\u2019\u00e2ge des \u00ab&nbsp;nuances de la la\u00efcit\u00e9&nbsp;\u00bb, selon un propos r\u00e9cent de Monsieur Gu\u00e9rini, D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral&nbsp; des Marcheurs&nbsp;? &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je ne le pense pas du tout. L\u2019absence d\u2019un &hellip; <a href=\"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2019\/10\/25\/collectif-republicain-ou-collectif-communautaire-faute-de-collectif-republicain\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;\u00ab\u00a0Collectif r\u00e9publicain\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0collectif communautaire\u00a0\u00bb &#8230; Faute de collectif r\u00e9publicain !&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,14,7,10,4],"tags":[724,678,718,722,270,720,277,567,441,719,717,723],"class_list":["post-576","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites","category-banlieues","category-communication","category-immigration","category-politique","tag-blanquer","tag-borloo","tag-communautaire","tag-daech","tag-france","tag-guerini","tag-islam","tag-laicite","tag-montelibard","tag-quartiers-sensibles","tag-republicains","tag-robert-desnos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/576","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=576"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/576\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":577,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/576\/revisions\/577"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}