{"id":741,"date":"2018-05-16T03:38:22","date_gmt":"2018-05-16T01:38:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=741"},"modified":"2021-06-14T03:41:59","modified_gmt":"2021-06-14T01:41:59","slug":"agit-prop-postcoloniale-contre-propagande-coloniale-5-b-propagande-coloniale-les-sources-le-colloque-de-janvier-1993","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2018\/05\/16\/agit-prop-postcoloniale-contre-propagande-coloniale-5-b-propagande-coloniale-les-sources-le-colloque-de-janvier-1993\/","title":{"rendered":"Agit-prop postcoloniale contre propagande coloniale ? 5 (B) &#8211; Propagande coloniale -Les sources &#8211; le Colloque de janvier 1993"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Propagande coloniale&nbsp; 5 (B)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\" style=\"font-size:18px\"><strong>Le Colloque de janvier 1993<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>L\u2019historien Meynier y signa une contribution intitul\u00e9e \u00ab&nbsp;<em>Volont\u00e9 de propagande ou inconscient affich\u00e9&nbsp;? Images et imaginaires coloniaux fran\u00e7ais dans l\u2019entre-deux guerres.&nbsp;\u00bb(C,p,41)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<\/strong><strong><em>L\u2019objet de cette communication est de faire ressortir par un exemple, les images mises en \u0153uvre par le colonisateur fran\u00e7ais au moment de la guerre de 1914-1918 et au cours de la p\u00e9riode de l\u2019entre-deux guerres sur les \u00ab&nbsp;indig\u00e8nes&nbsp;\u00bb dans le cas alg\u00e9rien principalement. Il est d\u2019\u00e9tudier en quoi la production de ces images rel\u00e8ve d\u2019une conscience fran\u00e7aise volontariste, c&rsquo;est-\u00e0-dire d\u2019un projet politique. Mais en quoi aussi, ce projet provient d\u2019un&nbsp; inconscient \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans les repr\u00e9sentations fran\u00e7aises, en quoi il est ins\u00e9parable de fantasmes travaillant telle ou telle partie de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, et qui ne se r\u00e9duisent pas forc\u00e9ment au seul champ colonial.&nbsp;\u00bb&nbsp;(C,p,41)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vaste sujet d\u2019\u00e9tude historique comme peut le constater le lecteur, mais aussi sans doute la surprise de voir surgir dans ce champ \u00e0 la fois les images et l\u2019inconscient&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Notons que la communication limitait sa r\u00e9flexion \u00ab&nbsp;<em>dans le cas alg\u00e9rien principalement&nbsp;\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019historien notait&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Une foule de livres de vulgarisation font honte aux Fran\u00e7ais de leur peu de foi coloniale. Sous la houlette d\u2019Albert Sarraut, \u00e9closent des flots de brochures, de tracts, de photos, de films destin\u00e9s \u00e0 exalter l\u2019id\u00e9e coloniale.&nbsp;&nbsp;<\/em>(Sans autre pr\u00e9cision, ni \u00e9valuation)\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ces images coloniales touchent finalement assez peu la masse fran\u00e7aise\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Au Parlement, les d\u00e9bats coloniaux continuent \u00e0 ne pas faire recette.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Compte tenu de ce constat et des images officielles propos\u00e9es, comment r\u00e9agissent les Fran\u00e7ais&nbsp;? Quels sont les r\u00e9f\u00e9rents inconscients qui se trouvent \u00e0 l\u2019arri\u00e8re-plan, lorsqu\u2019on \u00e9voque les colonies&nbsp;?&nbsp;\u00bb (C,p,43)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Q<\/em><\/strong><strong>uittons provisoirement le propos de cet historien dans son analyse de l\u2019imaginaire fran\u00e7ais et de l\u2019inconscient fran\u00e7ais, pour aller directement \u00e0 sa conclusion&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Le Centenaire de l\u2019Alg\u00e9rie fran\u00e7aise et l\u2019Exposition coloniale de Vincennes confortent des st\u00e9r\u00e9otypes que le discours savant lui-m\u00eame avalise et p\u00e9rennise. Le drame est que ces images des colonies, r\u00e9pondant prioritairement \u00e0 un inconscient fran\u00e7ais prioritairement hexagonal, sont \u00e9mises au moment m\u00eame des prodromes de la \u00ab&nbsp;d\u00e9colonisation&nbsp;\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quoiqu\u2019il en soit, l\u2019imaginaire m\u00eame de la France coloniale et imp\u00e9riale ram\u00e8ne d\u2019abord au pr\u00e9 carr\u00e9 fran\u00e7ais, et il doit tr\u00e8s peu au grand large<\/em><\/strong><strong>.&nbsp;\u00bb<em>(C,p,48)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Est-ce qu\u2019en \u00e9crivant ce type de propos, le grand historien, \u00e0 l\u2019exemple d\u2019autres, n\u2019a pas entrouvert la boite de Pandore d\u2019o\u00f9 sont sortis les maux surtout inconscients dont souffre aujourd\u2019hui notre histoire postcoloniale&nbsp;? &nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sans oublier que l\u2019historien visait le cas alg\u00e9rien, un exemple de l\u2019importance de la \u00ab&nbsp;<em>matrice<\/em>&nbsp;\u00bb alg\u00e9rienne tr\u00e8s influente qu\u2019a d\u00e9crite r\u00e9cemment l\u2019historien Vermeren dans le livre \u00ab&nbsp;<em>Le choc des d\u00e9colonisations<\/em>&nbsp;\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La conclusion du Colloque (<em>C,p,141<\/em>) rappelle qu\u2019environ six cents images de toute nature ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es et comment\u00e9es. Elle s\u2019inscrit dans la ligne de pens\u00e9e du discours que nous critiquons, sous la signature de deux historiens, Gilles Manceron et Jean-Barth\u00e9l\u00e9mi Debost, que nous avons d\u00e9j\u00e0 crois\u00e9 sur les livres scolaires et sur les affiches Elle conclut naturellement&nbsp; \u00e0 la filiation entre les images produites hier et celles diffus\u00e9es aujourd\u2019hui, tout en se posant la question de l\u2019origine des images et de leurs &nbsp;effets<\/strong>&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong><em>\u00ab&nbsp;Image et propagande<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Autres questions&nbsp;:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;\u00ab&nbsp;<strong><em>Quand y-a-t-il eu une production d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e d\u2019images de propagande&nbsp;? Quel a \u00e9t\u00e9 le r\u00f4le pr\u00e9cis du parti colonial dans la production de cette imagerie&nbsp;? Charles Robert Ageron et d\u2019autres ont montr\u00e9 par exemple, que le parti colonial et l\u2019Agence de la France d\u2019outre-mer pour le minist\u00e8re des colonies avaient des officines qui r\u00e9digeaient des articles pr\u00eats \u00e0 \u00eatre repris, non sign\u00e9s, dans la presse\u2026.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quand on \u00e9voque la propagande, il faut aussi essayer d\u2019en distinguer les cibles.&nbsp;\u00bb(C,p,145)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Il est donc difficile d\u2019en tirer un enseignement qui aurait fait progresser la connaissance de la propagande coloniale au cours de la p\u00e9riode examin\u00e9e. Comment enfin ne pas \u00e9voquer au sujet de la presse un souvenir professionnel&nbsp;? Comment ignorer que dans beaucoup de journaux, en province ou ailleurs,&nbsp; les journalistes se contentent de d\u00e9marquer soit un bulletin de l\u2019AFP, soit un communiqu\u00e9 du ministre ou du pr\u00e9fet, ou tout simplement d\u2019une entreprise ou d\u2019un groupement professionnel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je ne r\u00e9siste pas \u00e0 vous conter une anecdote professionnelle qui concerne la Loz\u00e8re et son classement en Zone Sp\u00e9ciale d\u2019Action Rurale dans les ann\u00e9es 60.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nous avons vu d\u00e9barquer un jour un journaliste du Monde qui venait faire un papier sur le cas de ce d\u00e9partement. Quelle n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 notre surprise de voir ce professionnel \u00eatre venu comme un&nbsp; r\u00e9alisateur de cin\u00e9ma prendre tout simplement le d\u00e9cor d\u2019un article d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit \u00e0 Paris&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dans le livre&nbsp;<em>Images et Colonies,<\/em>&nbsp;le livre paru dans le sillage du Colloque&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019historien Meynier y a fait para\u00eetre un article intitul\u00e9 \u00ab&nbsp;<em>L\u2019organisation de la<\/em>&nbsp;<em>propagande&nbsp;\u00bb&nbsp;:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dans l<\/strong><strong>\u2019introduction de l\u2019ouvrage, l\u2019historien Blanchard n\u2019avait pas fait dans le d\u00e9tail, en d\u00e9crivant&nbsp;&nbsp;<em>\u00e0 force de diffusion et de&nbsp;<u>matraquage,<\/u>&nbsp;un message<\/em>&nbsp;<em>capable de s\u00e9duire un vaste public<\/em>&nbsp;et en \u00e9crivant&nbsp;<em>comment les fran\u00e7ais ont pu \u00eatre s\u00e9duits e\/ou tromp\u00e9s par ce qui fut&nbsp;<u>pendant pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle une v\u00e9ritable propagande. (IC,p,8)<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le lecteur aura relev\u00e9 \u00ab&nbsp;<em>pendant pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle&nbsp;\u00bb<\/em>, rien de moins&nbsp;! Et le \u00ab&nbsp;<em>matraquage&nbsp;\u00bb<\/em>&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dans sa communication, l\u2019historien Meynier manifestait une plus grande prudence&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Cette propagande qui met les colonies en images devrait \u00eatre organis\u00e9e par rapport au public- aux publics-&nbsp; qu\u2019elle se propose d\u2019atteindre. Malheureusement, les mat\u00e9riaux manquent \u00e0 l\u2019historien pour en juger avec s\u00fbret\u00e9.&nbsp;\u00bb&nbsp;(IC,p,113<\/em>)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; D\u00e9j\u00e0 la douche froide&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019historien analysait successivement tout un ensemble de supports possibles de propagande, programmes scolaires, associations et groupements priv\u00e9s, organismes politiques. En ce qui concerne les 87 manuels d\u2019histoire examin\u00e9s, la part des colonies y restait modeste. Il donnait un sous-titre \u00e9vocateur \u00e0 la suite de son analyse&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Propagande et mise en image des colonies entre<\/em><\/strong><strong>&nbsp;<em>credo colonial et exotisme de masse&nbsp;\u00bb<\/em>,&nbsp;<\/strong><strong>passage o\u00f9 il notait \u00ab&nbsp;<em>que dans les cartes postales, destin\u00e9es \u00e0 tous publics, c\u2019est l\u2019exotisme qui l\u2019emporte encore plus encore<\/em>&nbsp;<em>que dans les autres productions<\/em>.&nbsp;\u00bb En ce qui concerne les jouets,&nbsp; c\u2019est encore l\u2019exotisme qui l\u2019emportait.&nbsp;<em>(IC,p,121)\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Au-del\u00e0 des incantations coloniales officielles, ce que livre la mise en images des colonies par les Fran\u00e7ais, c\u2019est encore principalement un exotisme de masse&nbsp;\u00bb&nbsp;(IC,p,123)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Et en conclusion<em>&nbsp;:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Mais bien apr\u00e8s l\u2019apog\u00e9e de la propagande coloniale qui, pour le moment, ne releva gu\u00e8re d\u2019une politique mais plut\u00f4t d\u2019un air du temps reli\u00e9 \u00e0 des images r\u00e9currentes amplifi\u00e9es. \u00ab&nbsp;(IC,p,124)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Donc grande prudence de l\u2019historien, tout \u00e0 fait justifi\u00e9e compte tenu de l\u2019\u00e9troitesse du corpus examin\u00e9, 30 affiches, 76 images de magazines ou de livres \u00e0 th\u00e8me colonial, 116 cartes postales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Notre conclusion interm\u00e9diaire&nbsp;: rien qui plaide pr\u00e9cis\u00e9ment en faveur du matraquage d\u2019une propagande coloniale qu\u2019un bon historien a bien de la peine \u00e0 d\u00e9crypter et \u00e0 situer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nous ne nous attarderons pas sur la contribution de N.Bancel et G.Mathy intitul\u00e9e \u00ab&nbsp;<em>La propagande \u00e9conomique au cours de la p\u00e9riode 1945-1962<\/em>&nbsp;\u00bb pour trois raisons&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &#8211; Carence compl\u00e8te de la d\u00e9monstration statistique du propos illustr\u00e9e par les observations contradictoires suivantes&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Il est tr\u00e8s difficile d\u2019\u00e9tablir le chiffrage pr\u00e9cis, \u00e0 la fois de la diffusion des publications semi-officielles du Minist\u00e8re et de l\u2019impact de la diffusion&nbsp; de cette iconographie par la presse<u>. L\u2019\u00e9tude d\u2019un corpus partiel permet d\u2019affirmer que la propagande coloniale \u00e9tatique a presque enti\u00e8rement submerg\u00e9 l\u2019iconographie des p\u00e9riodiques non sp\u00e9cialis\u00e9s.<\/u>&nbsp;\u00bb (IC,p,222)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Comment peut-on oser le mot&nbsp;<u>submerger<\/u>&nbsp;apr\u00e8s avoir avou\u00e9 son incapacit\u00e9 \u00e0 apporter une quelconque d\u00e9monstration statistique, qui \u00e9tait possible en analysant m\u00e9thodiquement et non superficiellement la presse&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &#8211; Outrecuidance de l\u2019analyse et des jugements&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<u>L\u2019appauvrissement du discours et des repr\u00e9sentations coloniales, qui avaient forg\u00e9 l\u2019inconscient collectif colonial, marque la ligne historique qui s\u00e9pare l\u2019avant de l\u2019apr\u00e8s-guerre.<\/u>&nbsp;\u00bb (IC,p,222) \u00ab&nbsp;<u>L\u2019h\u00e9g\u00e9monie de la<\/u>&nbsp;<u>propagande coloniale<\/u>&nbsp;(IC,p,224) Pour cerner de pr\u00e8s les r\u00e9alisations et sortir de l\u2019id\u00e9e pr\u00e9gnante forg\u00e9e par l\u2019iconographie, nous devons revenir aux sources \u00e9crites&nbsp;\u00bb (IC,p,227) \u00ab&nbsp;Ces images t\u00e9moignent d\u2019un imp\u00e9rieux ethnocentrisme qui contredit tous les discours sur le respect des cultures et de l\u2019histoire&nbsp;<u>africaines martel\u00e9s par la propagande<\/u>.&nbsp;\u00bb (IC,p,229) Les images sur l\u2019\u00e9conomie du continent africain qui&nbsp;<u>mart\u00e8lent dans les m\u00e9moires fran\u00e7aise<\/u>&nbsp;son inf\u00e9riorit\u00e9 constituent une des facettes de l\u2019id\u00e9ologie du progr\u00e8s&nbsp;\u00bb (IC,p\/230)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le lecteur aura relev\u00e9 les verbes forts&nbsp;<em>forger et marteler.<\/em>&nbsp;Il doit savoir que cette analyse s\u2019inscrit dans une p\u00e9riode o\u00f9 la France a fait un gros effort d\u2019investissement public et non priv\u00e9, et de planification pour le d\u00e9veloppement du continent africain. Les gouvernements successifs ont voulu mettre en sc\u00e8ne leurs r\u00e9alisations par une propagande adapt\u00e9e qu\u2019il conviendrait d\u2019\u00e9valuer avec pr\u00e9cision dans son volume financier, comparativement \u00e0 des campagnes de publicit\u00e9 priv\u00e9e, ainsi que dans ses effets sur l\u2019opinion.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pr\u00e9cisons par ailleurs que cet effort financier n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 possible en l\u2019absence du Plan Marshall&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &#8211; Une grande difficult\u00e9 d\u2019interpr\u00e9tation historique compte tenu de la bri\u00e8vet\u00e9 de la p\u00e9riode politique examin\u00e9e, neuf ann\u00e9es entre la Lib\u00e9ration et la guerre d\u2019Alg\u00e9rie, agit\u00e9e par des conflits coloniaux. D\u2019autant plus que l\u2019Union fran\u00e7aise avait juridiquement succ\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019Empire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le lecteur constatera que cette analyse boursoufl\u00e9e est en compl\u00e8te contradiction avec le contenu de la suivante.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>JPR &#8211;\u00a0 TDR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Propagande coloniale&nbsp; 5 (B) Le Colloque de janvier 1993 L\u2019historien Meynier y signa une contribution intitul\u00e9e \u00ab&nbsp;Volont\u00e9 de propagande ou inconscient affich\u00e9&nbsp;? Images et imaginaires coloniaux fran\u00e7ais dans l\u2019entre-deux guerres.&nbsp;\u00bb(C,p,41) &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;L\u2019objet de cette communication est de faire ressortir par un exemple, les images mises en \u0153uvre par le colonisateur fran\u00e7ais au moment de la &hellip; <a href=\"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2018\/05\/16\/agit-prop-postcoloniale-contre-propagande-coloniale-5-b-propagande-coloniale-les-sources-le-colloque-de-janvier-1993\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;Agit-prop postcoloniale contre propagande coloniale ? 5 (B) &#8211; Propagande coloniale -Les sources &#8211; le Colloque de janvier 1993&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,8,7,6,5,10,4],"tags":[316,905,273,270,914,913,629,764],"class_list":["post-741","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-banlieues","category-colonies","category-communication","category-culture","category-histoire","category-immigration","category-politique","tag-bancel","tag-colloque","tag-colonies","tag-france","tag-mathy","tag-meynier","tag-post-colonial","tag-propagande"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/741","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=741"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/741\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":742,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/741\/revisions\/742"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=741"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=741"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=741"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}