{"id":788,"date":"2018-04-12T02:23:38","date_gmt":"2018-04-12T00:23:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=788"},"modified":"2021-06-15T02:28:44","modified_gmt":"2021-06-15T00:28:44","slug":"propagande-postcoloniale-contre-propagande-coloniale-apogee-coloniale-1919-1939-suite-et-fin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2018\/04\/12\/propagande-postcoloniale-contre-propagande-coloniale-apogee-coloniale-1919-1939-suite-et-fin\/","title":{"rendered":"Propagande postcoloniale contre propagande coloniale &#8211; \u00ab\u00a0Apog\u00e9e coloniale &#8211; 1919-1939\u00a0\u00bb Suite et fin"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:23px\"><strong>Propagande postcoloniale contre propagande coloniale&nbsp;: \u00ab&nbsp;Images et Colonies&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:23px\"><strong>III \u2013 Apog\u00e9e coloniale 1919-1939 &nbsp;(suite)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Yann Holo \u2013 \u00ab&nbsp;\u00ab&nbsp;Jeux et jouets&nbsp;\u00bb&nbsp; (<\/em><\/strong><strong>pages 125 \u00e0 128 &#8211; 11 Images<em>)&nbsp;<\/em>Auteur d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9 dans la premi\u00e8re p\u00e9riode&nbsp;: I = oui \u2013 Ex= oui \u2013 Prop. =&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;<em>Vecteurs de la propagande coloniale, les jeux et les jouets, les jeux et les jouets participent \u00e0 la formation d\u2019un imaginaire domin\u00e9 par l\u2019exotisme et l\u2019aventure et contribuent \u00e9galement \u00e0 enraciner les pr\u00e9jug\u00e9s courants sur les \u00ab&nbsp;indig\u00e8nes&nbsp;\u2026\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Commentaire\u00a0:<\/u><\/strong><strong>\u00a0comment interpr\u00e9ter ce texte sans \u00e9valuation des vecteurs et de leur succ\u00e8s\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Catherine Hodeir, Michel Pierre, Syviane Leprun \u2013 \u00ab&nbsp;Les expositions coloniales&nbsp;\u00bb Discours et images&nbsp;<\/em><\/strong><strong>(pages 129 \u00e0 139 &#8211; 29 images)&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; I = oui \u2013 Ex = oui \u2013 Prop. = oui<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cette chronique comporte de tr\u00e8s belles affiches, et ne contredit pas les commentaires des deux historiens Ageron et Meynier, pas plus que l\u2019avis tr\u00e8s dubitatif du mar\u00e9chal Lyautey sur le succ\u00e8s tout relatif de cette belle exposition&nbsp;: il y bien eu un gros effort de propagande, mais les r\u00e9sultats en ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s mitig\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; J\u2019ai retenu deux citations&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;&nbsp;<em>Le fonds iconographique parvenu jusqu\u2019\u00e0 nous reste un t\u00e9moin essentiel de l\u2019exportation \u00e9ph\u00e9m\u00e8re des mondes coloniaux.&nbsp;\u00bb (p,139)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;la synergie du discours et de l\u2019image continue d\u2019interroger et l\u2019histoire et la s\u00e9miologie&nbsp;\u00bb&nbsp; (p,139)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Commentaire\u00a0<\/u><\/strong><strong>: j\u2019ajouterais volontiers le qualificatif de quantitative et repr\u00e9sentative au concept et terme d\u2019histoire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Les auteurs ont&nbsp; tr\u00e8s justement relev\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019interroger la s\u00e9miologie, une des carences importantes de m\u00e9thodologie des travaux ici d\u00e9crits.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>L\u2019art et la propagande coloniale&nbsp;?<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019ouvrage comprend alors plusieurs contributions relatives \u00e0 l\u2019art, et il est superflu de pr\u00e9ciser que nous entrons ici dans le monde tr\u00e8s \u00e9troit des sp\u00e9cialistes et des connaisseurs, aussi bien \u00e0 cette \u00e9poque que de nos jours.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je crois pouvoir dire qu\u2019il s\u2019est agi d\u2019un art des deux rives, et tr\u00e8s t\u00f4t, la France a pris l\u2019initiative de mettre en place des institutions coloniales de type culturel, qui n\u2019avaient pas l\u2019ambition de museler les formes d\u2019art local, \u00e0 l\u2019exemple de l\u2019Ecole des Beaux-Arts \u00e0 Alger en 1897, ou de l\u2019Ecole Fran\u00e7aise d\u2019Extr\u00eame Orient et l\u2019Acad\u00e9mie Malgache, en 1896.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dominique Taffin \u2013 \u00ab&nbsp;Le Mus\u00e9e des colonies et l\u2019imaginaire colonial&nbsp;\u00bb (<\/em><\/strong><strong>p,140 \u00e0 143 &#8211; 5 images)&nbsp;: I = oui \u2013 Ex = oui \u2013 Prop. =&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Il serait tout \u00e0 fait int\u00e9ressant de pouvoir comparer la fr\u00e9quentation de ce mus\u00e9e avec celle du mus\u00e9e actuel de l\u2019histoire de l\u2019immigration.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mich\u00e8le Lefran\u00e7ois \u2013 \u00ab&nbsp;La sculpture&nbsp;\u00bb (<\/em><\/strong><strong>p145 \u00e0 151 &#8211; 18 tr\u00e8s belles images<em>)<\/em>&nbsp;: sans commentaire&nbsp;: I = oui \u2013 Ex = oui &#8211;&nbsp; Prop.&nbsp; = non<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Barbara Bo\u00ebhm et Antonin Mend\u00e8s \u2013 \u00ab&nbsp;Peindre l\u2019Afrique&nbsp;\u00bb (<\/em><\/strong><strong>p, 152 \u00e0 160<em>&nbsp;&#8211;<\/em>18 tr\u00e8s belles images)&nbsp;:&nbsp; I = oui \u2013 Ex = oui \u2013 Prop. = non,&nbsp; sinon comme \u00ab&nbsp;<em>Propagandistes ou non, elles ont contribu\u00e9 \u00e0 fa\u00e7onner le regard des Fran\u00e7ais sur leur Empire&nbsp;\u00bb (p,158)<\/em>, d\u2019une petite \u00e9lite sans doute, mais pas de la population.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Christian Delporte \u00ab&nbsp; L\u2019Afrique dans l\u2019Affiche, la Publicit\u00e9, le Dessin de presse&nbsp;\u00bb (<\/em><\/strong><strong>p,161 \u00e0 169 \u2013 28 images<em>)&nbsp;:&nbsp;&nbsp;<\/em>I = oui \u2013 Ex = oui \u2013 Prop&nbsp;. =&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur \u00e9crit&nbsp;:&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;L\u2019Empire, et singuli\u00e8rement sa partie africaine, appara\u00eet comme un th\u00e8me non n\u00e9gligeable dans l\u2019affiche et le placard publicitaire durant l\u2019entre-deux guerres. En atteste ainsi une centaine de documents au moins, assez bien r\u00e9partis dans le temps, malgr\u00e9 l\u2019influence ponctuelle des expositions coloniales (Marseille en 1922, Strasbourg en 1924, bien s\u00fbr Paris en 1931. Le flou des r\u00e9f\u00e9rences g\u00e9ographiques y domine, \u00e0 tel point qu\u2019il est parfois peu ais\u00e9 de d\u00e9finir les origines des personnages repr\u00e9sent\u00e9s (s\u2019agit-il de Noirs d\u2019Afrique ou d\u2019Antillais, d\u2019Arabes du Maroc ou d\u2019Alg\u00e9rie&nbsp;? En revanche, on observe sans \u00e9quivoque une sous-repr\u00e9sentation des possessions d\u2019Afrique du Nord par rapport au reste du continent africain.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En dehors de celles qui annoncent les expositions coloniales, les affiches choisissant l\u2019Afrique pour d\u00e9cor et ses populations pour actrices peuvent \u00eatre rang\u00e9es en trois cat\u00e9gories majeures\u2026&nbsp;\u00bb (p161)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Un seul commentaire<\/u><\/strong><strong>\u00a0: \u00e0 la condition sine qua non que la \u00ab\u00a0<em><u>centaine\u00a0<\/u><\/em><u>\u00bb de<\/u>\u00a0<u>document<\/u>s puisse en \u00ab\u00a0<em><u>attester<\/u><\/em>\u00a0\u00bb comme \u00e9chantillon repr\u00e9sentatif.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Raymond Lef\u00e8vre \u00ab&nbsp;Le cin\u00e9ma colonial&nbsp;\u00bb (<\/em><\/strong><strong>p,170 \u00e0 173- 6 images)&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u2013 I = oui \u2013 Ex = oui \u2013 Prop. =&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un article int\u00e9ressant, mais sans qu\u2019il soit possible d\u2019en tirer une conclusion repr\u00e9sentative \u00e0 la fois du nombre de films et de leur succ\u00e8s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La r\u00e9f\u00e9rence du sujet est, \u00e0 mon avis, celle de Pierre Boulanger.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Olivier Peyron \u00ab&nbsp; Les Timbres-Poste&nbsp;\u00bb, (<\/em><\/strong><strong>p,174,175 &#8211; 7 images)&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; I = oui \u2013 Ex = s\u00fbrement \u2013 Prop. = non, impossible \u00e0 \u00e9valuer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tayeb Chenntouf \u00ab&nbsp; La m\u00e9diterran\u00e9e coloniale&nbsp;\u00bb (<\/em><\/strong><strong>p, 176 \u00e0 183 &#8211; 31images)&nbsp;:&nbsp;&nbsp;&nbsp; I = oui \u2013 Ex = oui &#8211;&nbsp; Prop. =&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Commentaire<\/u><\/strong><strong>\u00a0: il est int\u00e9ressant de relever la situation suivante\u00a0:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Dans l\u2019entre-deux guerres \u2013 en r\u00e9alit\u00e9 depuis le d\u00e9but du si\u00e8cle &#8211; les images de l\u2019Afrique du Nord qui circulent en France sont enrichies d\u2019une iconographie produite en Alg\u00e9rie, en Tunisie, et au Maroc par des Fran\u00e7ais n\u00e9s dans la colonie et les deux protectorats.&nbsp;\u00bb (p,181)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jean Pierre Renaud  &#8211; Tous droits r\u00e9serv\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Propagande postcoloniale contre propagande coloniale&nbsp;: \u00ab&nbsp;Images et Colonies&nbsp;\u00bb III \u2013 Apog\u00e9e coloniale 1919-1939 &nbsp;(suite) &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Yann Holo \u2013 \u00ab&nbsp;\u00ab&nbsp;Jeux et jouets&nbsp;\u00bb&nbsp; (pages 125 \u00e0 128 &#8211; 11 Images)&nbsp;Auteur d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9 dans la premi\u00e8re p\u00e9riode&nbsp;: I = oui \u2013 Ex= oui \u2013 Prop. =&nbsp;? &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019auteur \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Vecteurs de la propagande coloniale, les jeux et les &hellip; <a href=\"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2018\/04\/12\/propagande-postcoloniale-contre-propagande-coloniale-apogee-coloniale-1919-1939-suite-et-fin\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;Propagande postcoloniale contre propagande coloniale &#8211; \u00ab\u00a0Apog\u00e9e coloniale &#8211; 1919-1939\u00a0\u00bb Suite et fin&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,7,5,4],"tags":[249,957,958,904,273,960,928,961,962,959,955,956,629,764,963,954],"class_list":["post-788","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-colonies","category-communication","category-histoire","category-politique","tag-afrique","tag-antonin-mendes","tag-barbara-boehm","tag-charles-robert-ageron","tag-colonies","tag-dominique-taffin","tag-gilbert-meynier","tag-hodeir","tag-michel-pierre","tag-michele-lefrancois","tag-olivier-peyron","tag-pierre-boulanger","tag-post-colonial","tag-propagande","tag-syviane-leprun","tag-tayeb-chenntouf"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=788"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/788\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":789,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/788\/revisions\/789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}