{"id":815,"date":"2018-04-04T03:13:30","date_gmt":"2018-04-04T01:13:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=815"},"modified":"2021-06-15T03:15:59","modified_gmt":"2021-06-15T01:15:59","slug":"propagande-postcoloniale-contre-propagande-coloniale-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2018\/04\/04\/propagande-postcoloniale-contre-propagande-coloniale-3\/","title":{"rendered":"Propagande postcoloniale contre propagande coloniale ? – 3"},"content":{"rendered":"\n

3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Propagande postcoloniale contre propagande coloniale ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Introduction (2)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Indiquons d\u00e8s le d\u00e9part que mon propos et mes critiques ne portent que sur un des segments de l\u2019histoire, la coloniale et la postcoloniale, et \u00e9ventuellement sur la qualification des chercheurs concern\u00e9s par ce segment de l\u2019histoire, compar\u00e9e \u00e0 d\u2019autres segments historiquement plus choy\u00e9s par les chercheurs.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Il conviendrait naturellement aussi de replacer ce d\u00e9bat dans le contexte plus large des discussions toujours en cours sur la d\u00e9finition de l\u2019histoire : de quelle science s\u2019agit-il ? S\u2019il s\u2019agit bien d\u2019une science.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Ajouterais-je que le d\u00e9faut de transparence de ces th\u00e8ses d\u2019histoire met s\u00e9rieusement en question leur \u00ab scientificit\u00e9 <\/em>\u00bb ! Une sorte de secret de la confession p\u00e8se sur les rapports, les d\u00e9bats, et les votes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Je voudrais revenir successivement sur les raisons de mes critiques :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      – le danger d\u2019une propagande efficace d\u2019autoflagellation nationale qui n\u2019a rien \u00e0 voir avec ce qu\u2019a \u00e9t\u00e9 la propagande coloniale de cette p\u00e9riode historique : les auteurs de ces ouvrages n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 relier leur interpr\u00e9tation id\u00e9ologique des faits \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit des jeunes de nos banlieues,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

       – les carences de m\u00e9thode  de beaucoup des contributions soi-disant historiques sur ces sujets devenus de nos jours sensibles, compte tenu \u00e0 la fois de la place qu\u2019a prise chez nous une France venue de l\u2019immigration et de l\u2019activisme des chercheurs anim\u00e9s par des lobbys politico-id\u00e9ologiques efficaces.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        S\u2019agit-il bien d\u2019une histoire \u00ab m\u00e9thodique<\/em> \u00bb, telle celle recommand\u00e9e par Sophie Dulucq, ou d\u2019une histoire m\u00e9diatique ou id\u00e9ologique ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Nous ne reviendrons pas sur la longue critique de la th\u00e8se d\u2019Elise Huillery que nous avons publi\u00e9e sur ce blog, une th\u00e8se de type quantitatif dont la m\u00e9thode se situe aux antipodes de celle qui fait l\u2019objet des pages qui suivent, en rappelant que ces travaux \u00e9taient \u00e9galement marqu\u00e9s du coin de l\u2019id\u00e9ologie, en d\u00e9pit de la composition de son jury de th\u00e8se, avec la   pr\u00e9sence de Thomas Piketty et d\u2019Esther Duflo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      – et enfin la question que je me pose tr\u00e8s souvent en lisant les romans historiques d\u2019auteurs que j\u2019appr\u00e9cie, Jean d\u2019Aillon, Jean-Fran\u00e7ois Parot, Claude Michelet, Christian Signol, ou Robert Van Gullik, avec une mention particuli\u00e8re et r\u00e9cente pour Antoine Garrido et son livre \u00ab Le lecteur de cadavres<\/em> \u00bb au temps de la Chine ancienne, un ouvrage sur lequel nous reviendrons : est-ce qu\u2019un roman historique de qualit\u00e9 n\u2019expose pas plus de rigueur et  de respect des sources que certains ouvrages d\u2019histoire postcoloniale ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Modes id\u00e9ologiques ou \u00e9ditoriales, m\u00e9moires se substituant \u00e0 l\u2019histoire, intervention d\u2019une nouvelle cl\u00e9 d\u2019interpr\u00e9tation historique, l\u2019inconscient collectif, le \u00e7a colonial que deux historiennes reconnues ont propos\u00e9 dans les travaux du \u00ab mod\u00e8le de propagande postcoloniale Blanchard and Co<\/em> \u00bb comme nouvelle cl\u00e9 d\u2019interpr\u00e9tation historique…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

              Un historien m\u00e9diatique de l\u2019Alg\u00e9rie bien connu met en avant la \u00ab m\u00e9moire qui saigne<\/em> \u00bb ? La sienne ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jean Pierre Renaud\u00a0\u00a0\u00a0–\u00a0 Tous droits r\u00e9serv\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

3 Propagande postcoloniale contre propagande coloniale ? Introduction (2)           Indiquons d\u00e8s le d\u00e9part que mon propos et mes critiques ne portent que sur un des segments de l\u2019histoire, la coloniale et la postcoloniale, et \u00e9ventuellement sur la qualification des chercheurs concern\u00e9s par ce segment de l\u2019histoire, compar\u00e9e \u00e0 d\u2019autres segments historiquement plus choy\u00e9s par les … Continuer la lecture de « Propagande postcoloniale contre propagande coloniale ? – 3 »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,7,6,5,10,4],"tags":[236,273,694,270,629,764],"class_list":["post-815","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-colonies","category-communication","category-culture","category-histoire","category-immigration","category-politique","tag-algerie","tag-colonies","tag-elise-huillery","tag-france","tag-post-colonial","tag-propagande"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/815","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=815"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/815\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":816,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/815\/revisions\/816"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}