{"id":973,"date":"2015-02-16T00:18:35","date_gmt":"2015-02-15T23:18:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/?p=973"},"modified":"2021-06-16T00:22:10","modified_gmt":"2021-06-15T22:22:10","slug":"sottise-postcoloniale-assimilation-integration-nettoyage-de-lidentite-le-monde-du-13-fevrier-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eh-tique-media-tique.com\/index.php\/2015\/02\/16\/sottise-postcoloniale-assimilation-integration-nettoyage-de-lidentite-le-monde-du-13-fevrier-2015\/","title":{"rendered":"Sottise postcoloniale: Assimilation, int\u00e9gration, \u00ab\u00a0nettoyage de l’identit\u00e9\u00a0\u00bb Le Monde du 13 f\u00e9vrier 2015"},"content":{"rendered":"\n

Sottise postcoloniale : assimilation, int\u00e9gration, \u00ab nettoyage de l\u2019identit\u00e9\u2026 \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

&<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Journal Le Monde du 13 f\u00e9vrier 2015, page 10<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Nicolas Sarkozy veut lancer un d\u00e9bat sur l\u2019Islam \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Alexandre Lemari\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

&<\/strong><\/p>\n\n\n\n

       M.Lemari\u00e9 interviewe l\u2019historien Blanchard, je cite :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            \u00ab  Assimiler c\u2019est vouloir effacer<\/em><\/strong> \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

            \u00ab \u2026<\/strong> Pour souligner sa diff\u00e9rence avec son concurrent, l\u2019ancien pr\u00e9sident de la R\u00e9publique a affirm\u00e9 que la droite ne pouvait \u00ab pas continuer \u00e0 utiliser le mot \u00ab int\u00e9gration \u00bb mais devait d\u00e9sormais \u00ab utiliser le mot \u00ab assimilation \u00bb. Un terme qui est tout sauf neutre. \u00ab Il est directement issu de la p\u00e9riode coloniale, rappelle Pascal Blanchard, cela suppose de vouloir faire rentrer l\u2019immigr\u00e9 dans un mod\u00e8le, avec la notion de nettoyage de l\u2019identit\u00e9. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

       Tout d\u2019abord, un rappel de vocabulaire<\/strong> tir\u00e9 du Petit Robert :<\/p>\n\n\n\n

                  Assimiler, c\u2019est rendre semblable<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Int\u00e9grer, c\u2019est \u00e9tablir une interd\u00e9pendance plus vivante entre les membres d\u2019une soci\u00e9t\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            L\u2019historien  cite \u00ab l\u2019immigr\u00e9<\/em><\/strong> \u00bb, mais s\u2019agit-il effectivement de l\u2019immigr\u00e9, celui qui a une carte de s\u00e9jour, ou du citoyen fran\u00e7ais d\u2019origine immigr\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n

         Le m\u00eame historien utilise aussi une expression douteuse, celle- l\u00e0, \u00ab  la notion<\/em><\/strong> de nettoyage de l\u2019identit\u00e9<\/em><\/strong> \u00bb, tr\u00e8s proche de l\u2019autre expression plus connue de \u00ab nettoyage ethnique \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

         L\u2019ambition coloniale fran\u00e7aise de l\u2019assimilation n\u2019a jamais d\u00e9pass\u00e9, sauf cas particuliers des quatre communes du S\u00e9n\u00e9gal et des actuels d\u00e9partements d\u2019outre- mer, le stade de la parole, de la propagande, pour la raison bien simple qu\u2019elle \u00e9tait vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec, m\u00eame en cantonnant son sens \u00e0 la citoyennet\u00e9 politique.<\/p>\n\n\n\n

      En Alg\u00e9rie, la place de l\u2019Islam compliquait la solution du probl\u00e8me, et dans les autres colonies, hors Antilles, la diversit\u00e9 des cultures et des croyances, les statuts priv\u00e9s des peuples de ces pays, l\u2019effectif des \u00e9volu\u00e9s par rapport au total de la population, le poids d\u00e9mographique et donc politique des peuples susceptibles d\u2019\u00eatre assimil\u00e9s, la relation qui fut faite entre la citoyennet\u00e9 politique et la citoyennet\u00e9 sociale, c\u2019est-\u00e0-dire le co\u00fbt social qu\u2019une telle op\u00e9ration repr\u00e9sentait pour la m\u00e9tropole  enlevait tout fondement \u00e0 ce type d\u2019op\u00e9ration\u2026.<\/p>\n\n\n\n

      L\u2019assimilation \u00ab coloniale \u00bb n\u2019a donc \u00e9t\u00e9 qu\u2019un r\u00eave !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

     Quant \u00e0 parler dans le cas des immigr\u00e9s, de \u00ab nettoyage de l\u2019identit\u00e9<\/em><\/strong> \u00bb, il semble, et si j\u2019ai bien compris, que le propos de M. Blanchard n\u2019ait sans doute pas vis\u00e9 les immigr\u00e9s eux-m\u00eames, mais les descendants d\u2019immigr\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

     Si tel est le cas, et en ce qui concerne leur relation avec les institutions de la R\u00e9publique Fran\u00e7aise, plut\u00f4t que d\u2019assimilation ou d\u2019int\u00e9gration, il vaudrait mieux parler plus simplement d\u2019application  des lois fran\u00e7aises.<\/p>\n\n\n\n

     La loi de s\u00e9paration de l\u2019Eglise et de l\u2019Etat de 1905 et les principes de la\u00efcit\u00e9 qui r\u00e9gissent notre R\u00e9publique, doivent effectivement \u00eatre appliqu\u00e9s, sans savoir s\u2019il s\u2019agit d\u2019assimilation ou d\u2019int\u00e9gration.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Cessons de jouer avec le feu des anciennes guerres fran\u00e7aises de religion, sanglantes au cours des si\u00e8cles pass\u00e9s, et politiquement violentes, jusqu\u2019au d\u00e9but du vingti\u00e8me si\u00e8cle.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Cette loi fran\u00e7aise de paix civile est notre loi. Appliquons- la ! Sans ergoter !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

     Jean Pierre Renaud<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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